来信

东部发达地区打着产业升级的旗帜,中西部打着产业转移的横幅,地方政府主导的各种工业园仍然搞得红红火火的。但本人认为行政主导的所谓产业改革并不能解决当今企业遇到需求不足、成本上涨的经营困境。不管政府是出于过分自信能领导市场还是出于自身的利益考虑,传统的工业园模式已经不合时宜,而且为社会稳定带来前所未有的压力。产业转移不应该是一纸行政命令,政府应该重新定位自身,从市场主导者变为市场服务者。——广东康小伟(读《死掉的产业转移》)     

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不久前的北京7·21特大暴雨、6月30日天津蓟县火灾,以及1994年的千岛湖惨案、2003年的非典危机、2008年的瓮安事件,一次又一次给了我们同样的教训:纸包不住火,只有在第一时间占领舆论制高点,持续通过权威媒体发布权威信息,才能始终牢牢把握舆论导向。报喜不报忧,不及时报忧,缩水报忧,只会让公众认为政府缺乏面对问题的勇气,更不用说有解决问题的信心和能力。政府只有相信公众、尊重公众、依靠公众,始终以平等、坦诚、公开、开放的姿态,积极主动与公众交流,才能赢得公众的信任,牢牢把握引导舆论的主动权;同时,也只有既     

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文化的原初定义,也许是人的生活方式。再退一步讲,便是每个个体与彼此联结,又与彼此独立的生活习性,这些习性与地域历史等扣合起来,便是文化。文化与政权密不可分。且不说秦以后2000多年岭南一统多元的政治特征,使得汉文化与南粤文化的融合,其后各种教派的传入使得人们的信仰亦多元化。辛     

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东部发达地区打着产业升级的旗帜,中西部打着产业转移的横幅,地方政府主导的各种工业园仍然搞得红红火火的。但本人认为行政主导的所谓产业改革并不能解决当今企业遇到需求不足、成本上涨的经营困境。不管政府是出于过分自信能领导市场还是出于自身的利益考虑,传统的工业园模式已经不合时宜,而且为社会稳定带来前所未有的压力。产业转移不应该是一纸行政命令,政府应该重新定位自身,从市场主导者变为市场服务者。——广东康小伟(读《死掉的产业转移》)     

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中产只是火鸡不是凤凰读了《南风窗》记者李北方的《中产阶层社会梦想的暗淡》一文,觉得我们社会的前进总像是在努力地爬上长颈鹿高高的脊背,却不记得先做一架长梯。梯子是理性的秩序。可以让人们在权利和义务的梯次上稳定地上落。然而在中国,已经爬上去的人不想要梯子,因为他们没想过要退下来,也不想让其     

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文化的原初定义,也许是人的生活方式。再退一步讲,便是每个个体与彼此联结,又与彼此独立的生活习性,这些习性与地域历史等扣合起来,便是文化。文化与政权密不可分。且不说秦以后2000多年岭南一统多元的政治特征,使得汉文化与南粤文化的融合,其后各种教派的传入使得人们的信仰亦多元化。辛     

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中国人有仇富心理,其中一个著名的论调就是在漫长的封建社会,统治者多以儒家治国,奉行万般皆下品,唯有读书高,重农抑商,谋取经济利益一直被视为不登大雅之堂。这种思想一直延续至今。话说回来,封建社会的人就一定仇富吗?不见得。早在西汉时期,伟大的史学家司马迁著《史记》时,就第一次单设《货殖列传》,自序十分明确而简要地道出了写作本篇的动机与主旨:君子爱财,取之有道。     

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笔者是基层城中村的一名普通干部,在多年实践中,对土地被各级部门征占的滋味,苦辣酸甜成,无法说清。我们村在上世纪60年代有土地5000余亩,自1959年建市以后,土地陆续被政府各部门征占,这期间,有办理转非、招工安排到市内大企业的;有自行走关系安排到政府相关部门的;还有的仨     

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社会不公、收入和城乡差距拉大等当下现实仿佛正在诱发着中国社会矛盾的易发、多发之势。面对那些接受过良好教育、生活在web3.0时代中的民众的诸如散步等行为艺术,相关部门仿佛永远活在web1.0时代,更遑论如何面对那些因拆迁而采取过激行为的普通民众们。无论何种情况,在纯维稳的法则之下,警察成为了解决问题的第一选择,导致警民流血冲突时有发生。只能说,刻意地把一些人民内部矛盾上升为敌我矛盾、不合时宜地把难题交给警察去解决,就像是把绣花的任务交给大力士,无功且无效。有事时警察     

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本期《南风窗》有几篇文章间颇有关联。《呼唤有价值观的中国外交》,《假如有一天,中国主导世界》和《离开美国我们就无法思考吗?》讲的其实都是一个大问题,就是日渐强大的中国在世界上究竟要扮演什么样的角色?这又引出如何扮演与靠什么扮演等次生问题。上世纪80年代至今一个始终不褪色的问题便是,未来中国将走怎样的道     

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诚然,资本主义作为人类社会进程中的某一阶段,逐利的天性伴随着沉没成本但几千年来人类社会形态中有哪一种不伴随着沉没成本?亲身体验过计划经济时代里那惊天的社会、自然资源浪费的更不必赘言。虽然现在我们说计划经济不为社会主义专属,但现阶段在探索社会主义特有模式的过程中长久地在河里摸石头难道不也是无言的沉没成本?除了资本主义不理性的浪费,我们也应看到资本主义经济中天然的资源最佳配置属性,而这种资源配置正是通过市场的可控浪费行为来完成。     

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不久前的北京7·21特大暴雨、6月30日天津蓟县火灾,以及1994年的千岛湖惨案、2003年的非典危机、2008年的瓮安事件,一次又一次给了我们同样的教训:纸包不住火,只有在第一时间占领舆论制高点,持续通过权威媒体发布权威信息,才能始终牢牢把握舆论导向。报喜不报忧,不及时报忧,缩水报忧,只会让公众认为政府缺乏面对问题的勇气,更不用说有解决问题的信心和能力。政府只有相信公众、尊重公众、依靠公众,始终以平等、坦诚、公开、开放的姿态,积极主动与公众交流,才能赢得公众的信任,牢牢把握引导舆论的主动权;同时,也只有既     

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奢侈品更像一种需要被破解的语言,在社交场合,只有识货之人才能正确阅读物品背后显示的雄性或雌性力量,否则无论coach还是表哥私藏的豪表,对于乡野樵夫来说,也不过是破布一块,金属一坨。而一种文化越进化得成熟,这样的奢侈品就会进化得越复杂,比如在另一种圈子里面,人们穿着朴素的衣服谈论高深的知识——因为它稀缺,并以此种语言来炫耀自己的力量,虽然和炫耀奢侈品的出发点并无二致,但看起来     

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国人如今对腐败的认同越来越普遍,做什么事都第一时间考虑所谓捷径。你可以在任何场合听到一个人痛骂腐败,发一通牢骚,但一转身,他就开始打听谁家亲戚在哪做官,怎么托人办事。这些都是现实,如果沉迷现实,没有阳光和出路。保持痛感本来就是难以持久的事,关键还在于寻找真正的信仰。只有信仰这个内在的根,才能解决树叶这些外在的形貌。