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在南京监狱有一名台湾籍服刑人员。当年,年幼的他不安于现状,误入台湾黑帮,混迹于江湖。“天网恢恢,疏而不漏。”他先后在台中、台北监狱服刑。后来他走出高墙,来到大陆。谁知,在商战中,他再次沦为“阶下囚”。面对大陆监狱这个似曾相识却又完全陌生的地方,身陷人生最低谷的他,能否重新站起来…… 相似文献
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2008:看奥运 品中国菜 总被引:1,自引:0,他引:1
华少君 《今日中国(中文版)》2007,56(3):26-27
在中国工作的加拿大小伙子欧文很喜欢吃中国菜,但是到中国餐馆点菜时他常常会遇到尴尬的事情:中文菜单他基本上看不懂,而后面跟着的英文菜单经常让他瞠目结舌。比如“老虎做的菜”(老虎菜)“一队正在爬树的蚂蚁”(蚂蚁上树)“四个高兴的肉团”(四喜丸子)。 相似文献
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【陈独秀的挣扎与毛泽东的彷徨】
平心而论,陈独秀从心里不赞成农民运动。他是大教授,虽然从事的是唤起民众的革命,但广大农民真正起来了,他又怕得要命,属于毛泽东所说的“叶公好龙”之类。 相似文献
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报载:7月19日,湖南省首次在省会长沙星城监狱内为即将刑满释放的服刑人员举办现场招聘会,65家用人单位提供了1000多个工作岗位,1100多名即将刑满释放人员进场应聘,其中有四成应聘者被用人单位“预约录用”。该省职业介绍中心负责人认为,一般的招聘会,能有两成的应聘者与用人单位达成意向便很不错了。看来这次“高墙内现场招聘会”效果很不错。据报道,湖南省有关部门和领导对此十分重视,省委常委、省委政法委书记李江和副省长许云昭专程视察了招聘会现场。在现场招聘之前还举行了“湖南省监狱系统就业指导中心”和“湖南省监狱系统职业介绍中… 相似文献
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王志亮 《安徽警官职业学院学报》2003,2(1):93-96
监狱是阶级社会特有的一种文化现象 ,也是现代文明社会进步与发展的一个缩影。“只要在这个世界上哪怕还剩下最后一座监狱 ,人类都将不得自由。”监狱囚犯暴乱问题 ,一直困扰着美国政府 ,也给美国的社会治安和经济发展埋下了重大隐患。“他山之石 ,可以攻玉。”了解美国监狱各个时期囚犯暴乱的基本概况及产生的原因 ,有助于提高我国监狱的管理水平 ,以确保我国监狱的安全和社会的稳定。王志亮先生长期从事刑法学和监狱学的教学工作 ,他利用业余时间翻译了大量第一手有关美国监狱的资料 ,并在借鉴国内外相关译著的基础上编译了这本书稿。本刊将分期予以摘登 ,供国内读者研究和参考。 相似文献
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“莫须有”出自北宋:当权者秦桧诬陷忠臣岳飞谋反,有人不服气,去质问秦桧,秦桧回答说:“莫须有。”“莫须有”就是“也许有”的意思,一般用来指依仗权势、故意捏造罪名所进行的政治迫害。它是中国封建社会的惯常现象,直到进入民国以后,中国也时常发生“莫须有”。陈独秀一案就是一个典型的例子。不同的是,陈独秀曾经是“五四”时期新文化运动的领袖,是中国共产党的主要缔造者之一,因受西方宪政文明的深刻影响,他对“莫须有”进行了有力的抗辩。1932年10月15日,国民党当局逮捕了陈独秀。当时,中国正处在以国民党蒋介石为代表的南京国民政府统… 相似文献
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论陈独秀的马克思主义人权思想 总被引:1,自引:0,他引:1
“五四”运动后期,陈独秀的思想开始转向马克思主义,在人权观上也表现出与此前完全不同的旨趣、他站在唯物史观的立场清算自由主义,提出通过阶级战争建立人民政权实现人民的权利,指出只有社会主义才能解决女权问题,阐发了无产阶级的民族自决权观点,同时侧重诉求劳农阶级的权利,尤其是“第二代人权”。因此种种迹象表明,“五四”之后很长一段时期陈独秀的人权思想是马克思主义的。 相似文献
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刘方冰 《安徽警官职业学院学报》2008,7(2):65-70
在后现代语境中,中国监狱正从“农本监狱”走向“都市监狱”、从“政治文化监狱”走向“知识文化监狱”、从“人治监狱”走向“法治监狱”。中国监狱文化的重构以“现代化文明监狱”为主题文化话语,在人的发展与监狱的进步、文化精神的突变与裂变、日常生活模式和价值观念的巨变与悖论、技术理性的超级霸权等深层次的文化范式上进行话语分析,并选择争夺话语权、建构监狱文化霸权、关注监狱大众文化、张扬自由主义理念等重构策略。 相似文献
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陈独秀(1879—1942)字仲甫,号实庵,安徽安庆人;五四运动时期的总司令和中国共产党的主要创始人之一,曾任中国共产党一至五大中央书记。1929年11月,因其坚持右倾投降主义错误,被党中央开除出党。”九·一八”事变后,陈独秀因参加反蒋抗日活动,于1932年10月被国民党政府关押于南京监狱。1937年7月,抗日战争爆发后获释出狱, 相似文献