对行政法的“主体”称谓之浅探

对行政法的“主体”称谓之浅探王先勇一、＂行政主体＂之说并不周全法学界、特别是行政法学界，有人把＂行政主体＂这一概念借鉴来代替行政法的主体中的＂行政机关＂，并似乎得到较为通行的使用。但笔者则认为，此举并不周全。＂行政主体＂既是行政法制主体之简称也是行政...     

从“两论”到“南方谈话”──纪念“两论”发表60周年和“南方谈话”发表5周年

今年是毛泽东的哲学名著《实践论》、《矛盾论》发表60周年和邓小平的《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》发表5周年。缅怀两位伟人，重读“两论”和“南方谈话”，回顾中国革命和社会主义建设的历史轨迹，深感“两论”与“南方谈话”虽然时间相隔达半个多世纪，但它们     

关于“公事公办”“公事私办”“私事公办”等诸多“办公”变异之研究

“公”这个字太伟大了。古人说：“兼覆无私谓之公”（《新书·道术》），是几千年来人们推崇的极高的道德标准。后来人们把为官掌权的人所办之事叫“办公”，可见为官者责任的神圣。不过，这“公”真办好了，办得叫老百姓满意，并不容易，有些当官的，天天说“办公”，其...     

与时俱进与中国哲学因时“生”“变”的优良传统

辩证思维是中华民族的大智慧。“与时俱进”命题的提出,不仅坚持了马克思主义的辩证发展思想,而且融汇了中国哲学的“生生变易”“囚时而变”“生生不已”优良传统,与马克思主义与时俱进的理论品质息息相通,体现出中国化马克思主义的特色和气派。     

从《手稿》到《提纲》:既非“转换”亦非“借代”——马克思哲学思想形成的一致性论辩

在马克思哲学思想形成过程中，《１８４４年经济学—哲学手稿》和《关于费尔巴哈的提纲》这两部著作是什么关系？近年来，国内学界出现两种相互对立的甚有影响的观点，即“转换”说和“借代”说。“转换”说认为，从《手稿》到《提纲》，马克思的哲学立场发生了转换，《手...     

冯友兰人生四境界的意蕴

冯友兰，上个世纪国学研究的一代宗师。他将中国传统哲学的“辩名析理”同西方近代的逻辑分析结合起来，创立了“新理学”的哲学体系，其内容涉及行上学、心性论、境界学、人生哲学等，“六书纪贞元”，冯氏哲学开创了中国传统哲学现代化的新局面，其人生境界说是“新理学”的重要组成部分。     

中西比较哲学史上“并置派”的重要尝试——张东荪用知识社会学“重写”中华哲学史的一个分析

中西比较哲学之格式,不外三款:西化、并置、化西.晚清以降,谢无量、胡适、冯友兰所撰三部《中国哲学史》,虽不能说完全“抹煞”了中华哲学之特殊性,但至少对此种特殊性凸显不够.只有张东荪是一个典型例外.他旗帜鲜明地以金岳霖所谓“第二种态度”从事“中华哲学史”研究,始终不移地把“中华哲学”当作“中华特有的哲学”,把“中华哲学史”当作“中华哲学的史”.其《中国哲学史讲义》等著述,是一项专门凸显中华哲学特殊性的“中华哲学史书写”.此种书写之哲学基础,就是当时流行欧西的“知识社会学”,以及他本人“接着”欧西所创发的“知识文化学”.他用知识社会学“重写”中华哲学史,乃是中西比较哲学史上“并置派”的重要尝试.     

张岱年《中国哲学大纲》的贡献及特征

张岱年的《中国哲学大纲》是中国哲学史学科初创时期的重要代表作，开创了以问题为中心的中国哲学史书写范式，对后来的中国哲学史书写和中国哲学史学科的发展产生了深远影响，在中国哲学史学史上占有重要地位。《中国哲学大纲》的特色在于运用了“以西释中”的诠释框架，这在那个时代是“不得不然”的，但《中国哲学大纲》的内容、语言等则是中国的，体现出中国哲学的本土特色；《中国哲学大纲》虽然也阐释了中国哲学中的宇宙论、致知论，但核心是人生论，包括人性论、天人关系论等，为我们把握中国传统哲学的特点提供了重要参考。     

“三个倡导”托举“中国梦”

党的十八大报告在论述社会主义核心价值观时，明确提出了“三个倡导”，即倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。之后，习近平同志在参观《复兴之路》展览及出席十二届全国人大一次会议闭幕会时，又满怀深情地阐释了“中国梦”。将“三个倡导”与“中国梦”联系起来加以考察，对于更好地学习贯彻党的十八大精神和全国两会精神、推动中华民族伟大复兴具有重要意义。     

“哲学动物”金岳霖

1926年，刚从欧洲游学归来，始任清华大学教授的金岳霖发表了他回国后的第一篇哲学论文一一《唯物哲学与科学》。在这篇文章中金岳霖深情地写道“世界上似乎有很多的哲学动物，我自己也是一个，就是把他们放在监牢里做苦工，他们脑子里仍然是满脑子的哲学问题。”纵观金岳霖的一生，他本人的确是一个“哲学动物”，而且是一个天真烂漫、特立独行的“哲学动物”。     

你还会“感动”吗?

人之别于动物,很重要一点,就是人会感动。 面对大漠孤烟、长河落日,人会感动;聆听“怒发冲冠”、“苏武牧羊”,人会感动。登泰山绝项,极目远眺,“一览众山小”,人会感动;乘一叶扁舟,沿三峡而下,叹鬼斧神工,人会感动。即使读到一篇佳作,看到一幅名画,人也会感动得潸然泪下。古人云:读《出师表》不动情者谓之不忠,读《陈情表》不下泪者谓之不孝。近人读林觉民《与妻书》,读吉鸿昌《绝命词》,读“保尔名言”,读“雷锋日记”,也都感动得热泪盈眶。     

抗战时期“两个先锋队”的提出及启示

江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中指出：“我们党要始终成为中国工人阶级的先锋队，同时成为中国人民和中华民族的先锋队。”党的十六大修订的《党章》也把这“两个先锋队”的表述吸纳进来。回顾党的历史，70年前红军长征到达陕北后，面对着民族矛盾已经上升为主要矛盾，     

中国哲学的根本思维方式──主体思维──读《中国哲学主体思维》

中国哲学的根本思维方式──主体思维──读《中国哲学主体思维》谭明冉近读蒙培元《中国哲学主体思维》一书，深受启迪。该书从主体思维的角度分析了中国哲学发展的内在规律。“主体思维”在此处不应被理解为西方哲学中的“主体对客体或现象的认识”，而应理解为“主体以...     

开展“中华民族精神大家谈”活动启事

从即日起,由中国思想政治工作研究会和光明日报联合主办,《思想政治工作研究》杂志、“丹柯网”协办的“中华民族精神大家谈”活动正式启动。 这项活动以“三个代表”重要思想和党的十六     

从“实践哲学”飞跃到“生产力哲学”

从“实践哲学”飞跃到“生产力哲学”　　　　　胡义成在某种意义上可以说，邓小平同志有中国特色社会主义理论的思想出发点，是“生产力哲学”。这种“生产力哲学”，一方面恢复和推进了唯物史观关于生产力对于生产关系具有决定意义的根本原理，使人们对社会主义的理解超...     

孟子“养气说”初探

孟子「养气说」初探李宗强读《孟子》，常为充溢其中的那股“浩然之气”所激动，遂欲溯源清流，对其“养气说”探寻个究竟。一孟子的“养气说”，有着极其深刻而丰富的内涵。“气”作为哲学概念被提出，并非自孟子始。作为初民对自然万物的一种哲学概括，远在孟子之前，“...     

学会跟群众“拉家常”

关系密切、相互信任者之间谈些家长里短的事,谓之“拉家常”。它是人与人之间交流沟通的一个重要途径,也是干部做好群众工作的基本方法。大凡看过电影《焦裕禄》、《郑培民》的人,对其中“拉家常”的生活场景印象颇深:主人公白天和老百姓一起劳动,晚     

认识特殊乃“结合”之魂──地方领导工作中认识特殊规律的重要性

强调普遍性与特殊性的“结合”是我们党的一个重要的哲学指导思想。毛泽东同志早在四十年代就指出，“要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来”《毛泽东选集》合订本，第759页）。邓小平同志指出：“马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义，社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义”（《邓小平文选》第3卷，第63页）。江泽民同志也指出：“……要把马列主义基本原理与中国的具体实际相结合”（《人民日报》1998年7月17日）。无论是理论与实际的结合，全局和局部的结合，还是一般号召与个别指导的结合，…     

“一国两制”构想的哲学意义

“一国两制”构想的哲学意义燕补林邓小平“一国两制”的科学构想蕴含着极其丰富的唯物辩证法思想。（一）原则性与灵活性的统一“一国两制”的构想，首先体现了坚持祖国完整统一，维护国家主权的原则性。回顾历史，展望现实与未来，民族利益与文化传统都要求中华民族大家...     

深刻把握“两个确立”的决定性意义

<正>党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(以下简称《决议》)旗帜鲜明地指出：“党确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位，确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位，反映了全党全军全国各族人民共同心愿，对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义。”“两个确立”是党的十八大以来最重要的政治成果，