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《中华人民共和国宪法》规定,中华人民共和国公民有劳动的权利,在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下,有从国家和社会获得物质帮助的权利。国家通过各种途径,创造劳动就业条件,加强劳动保护,发展为公民享受这些权利所需要的社会保险、社会救济和医疗卫生事业。 相似文献
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马克思认为,人通过劳动与动物相区别,劳动体现人的本质力量。通过对劳动等相关概念的剖析,马克思找到了通往人类解放的康庄大道。新时代,结合国家发展的实际情况,习近平总书记在继承马克思劳动观的基础上进一步创新发展,拓展劳动的范畴与劳动的伦理学审视视角,重新阐释劳动精神。新时代要坚持理论与实践相结合,从家庭、学校、社会三个方面着手,不断培育新时代青年的劳动观。 相似文献
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本文运用马克思《资本论》中劳动价值论和生产性劳动的理论,对现阶段私营经济雇主的管理劳动作了较深刻的分析。作者认为,在社会主义市场经济中运行的私营经济,决不能等同于资本主义社会的私有制经济私营经济雇主生产性管理劳动的产生,是社会劳动生产力提高和企业规模发展的必然产物。现阶段私营经济雇主的管理劳动是生产性的劳动,在生产中创造价值。雇主的劳动主要是脑力劳动和复杂劳动,在生产中创造更大的价值。雇主在生产性管理劳动中劳动力的支出,也形成价值。因此,现阶段私营经济雇主得到较高的收入,是符合马克思劳动创造价值的理论。 相似文献
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从马克思主义观点来看,旅游是人的一种需要,是人类社会发展到一定阶段的产物,是人类文明进步的体现。也就是说,人在生产劳动过程中,为维持生命的延续、劳动力的再生产,共有三种需要——生存需要、享受需要和发展需要。人的这三种需要,都可以通过旅游得到一定的实现。人们通过旅游的六要素——行、吃、住、游、购、娱,去实现劳动的回报和喜悦,获得有利于身心健康的享受资料,实现人生价值,从而提高人的物质、文化和精神生活质量。因此,不能把旅游业当成是一种纯消费业,旅游业本质上是一种经济活动,可以创造新的生产力。世界上很… 相似文献
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(一)党的十六大报告中专门讲到要尊重和保护一切有益于人民和社会的劳动,同时提出要保护一切合法的劳动收入和合法的非劳动收入。劳动与收入是相互联系的两个方面。一切有益的劳动,除义务劳动外,自然要获得合法收入。一切合法收入,理所当然地要受到国家政府的保护。在社会经济发展中,人们的劳动,无论是体力劳动还是脑力劳动,无论是简单劳动还是复杂劳动,一般来说,是有益于人民和社会的劳动。劳动创造世界,劳动创造人类社会,劳动创造物质财富和精神财富,劳动推动经济发展和社会进步。所以,一定要尊重和保护劳动。但劳动并不一… 相似文献
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《南京政治学院学报》2018,(4)
从马克思异化劳动理论的视角,人工智能在复制人类智能的基础上,作为人类以语言符号为对象的劳动创造,投射了人的"类本质",应该推动人类发展。然而,智能偏见催生算法歧视,数字依赖消解人的自主权,数据鸿沟滋长信息霸权,这些都是异化劳动的必然结果。人工智能发展要以个人需要的建构和提升来确保人的能动性,进而通过唤起个人对人类共同命运的感受力,进入个人与社会、自然协同整体发展的良性循环,从而实现以人类可持续发展为中心的智能化目标。 相似文献
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人通过劳动为中介把人与人的关系同人与自然的关系联接为一个有机的整体,并且人与人的关系同人与自然的关系相互依存、相互促进和相互制约,这是"人—自然"系统演化的社会环境。价值动力、实践动力和认识动力的相互作用共同构成了"人—自然"系统的演化动力系统,推动着"人—自然"系统的社会演化。在这个过程中,人的发展、生态关系的发展和劳动的发展是系统发生、协同进化的过程,并且人的发展程度和劳动的发展影响着人与自然的生态关系。劳动的发展大体经历了被动劳动、异化劳动和自由劳动三个阶段;相应地,"人—自然"系统在以劳动为核心的动力系统的推动下经历了前资本主义社会、资本主义社会、社会主义社会和共产主义社会三个阶段。建设社会主义生态文明并不是要回到前资本主义社会人与自然田园牧歌式的低级和谐,而是要实现共产主义社会的人与自然的高级和谐。 相似文献
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"劳动"在中国特色社会主义伟大实践中具有重要地位和作用,要使"劳动是推动人类社会进步的根本力量"深入人心,应坚持正确的劳动原则,靠辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动实现美好新生活。要使"劳动"成为党和人民改善民生的共同方法,每个人都应通过学习,不断丰富劳动内容,提高劳动质量,突出科技劳动在我国经济社会发展中的地位;通过劳动促进经济社会发展,应处理好活力与秩序的关系。从辛勤劳动、诚实劳动到劳动创新、劳动创造的落地生根和开花结果等在内的多维空间的现实劳动存在状态,丰富了我国劳动的形式和内容,有利于进一步激发劳动活力。 相似文献
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青年是一个不断创造其自身存在的自由主体。新的一代总是处于创造自己社会生活条件的过程之中,而不是从现有条件出发去开始他们的社会生活。青年不是在上一世代的生存环境中再生产自己,而是从中展开尚未完成的人的全体性的构想。如同真正的人是他自己的劳动的结果一样,青年应该理解为是他自己超越与创造的结果,是面向未来的自我形成。只有通过历史唯物主义的“理解”,才有可能深入青年的生活实践和经验世界,解释青年世界的超越与创造。 相似文献
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论自主学习中的教师自主 总被引:2,自引:0,他引:2
对学习者自主学习的关注和探讨已成为我国教育研究中的一个热点,而学习者的自主性发展在很大程度上取决于教师职业的自主性发展。教师自主涵盖教师职业行为和职业发展两方面,是一个终身学习、不断发展和完善的动态过程。教师自主和学习者自主密不可分,教师自主缘起并发展于学习者自主,学习者自主依赖于教师自主。教师自主可以通过进行教学反思、开展行动研究、建立学习型组织最终实现,进而推动学习者自主的发展。 相似文献
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杨华洋 《贵州社会主义学院学报》2006,(4)
以人为本是科学发展观的核心,人是发展的前提、动力和目的。世界历史是通过人的劳动而诞生的,人是社会经济的主体,是创造社会财富的物质生产过程中唯一能动的因素,同时人也是目的,社会的发展归根结底是为了不断满足人的日益增长的物质、文化、精神的需要,促进人的全面发展。在贯彻科学发展观的实践中,我们必须牢牢把握以人为本这个核心,树立以人为本的价值观,促进人的全面发展,让发展成果切实惠及人民群众,努力提高人的积极性和创造性,才能最终实现社会全面、协调、科学的发展。 相似文献