猪的象征意义

猪，在古文中称作豕。古籍《渊鉴类函》中有一句古老的氏谣：猪入门，百福臻。一个“家”字，写出中国农业社会百姓万户共同崇敬的碑文，那正是人们把一头肥硕的猪画在屋宇当中当肖像。据典籍及考古实物推断，我国养猪的历史，至少有六七千年。在上古人们的畜牧业是从养猪开始的，故甲骨文的“家”字，是个会意字，即“屋内有豕”为“家”。湘军总头目曾国藩在家训中，将“读书”、“养猪”视为两件重大的事件。     

盘村祭社仪式及其象征意义的变迁

本文运用象征人类学仪式研究的相关理论对广西金秀瑶族自治县盘村在社会变迁大背景下的村落祭社仪式及其象征意义的变迁进行探讨,并从祭社仪式与村落社会结构之间关系的视角对其进行阐释。认为祭社仪式是村落社会结构性变迁的一种文化影像,其内涵与实质是村落社会的变迁,在此过程中,祭社仪式本身也在实践中得以重构。     

戈尔丁《蝇王》中人物的象征意义

20世纪开始的几十年里,人类经历了两次世界大战的摧残,人性中＂恶＂的因素在某些人的头脑中逐渐膨胀,导致物欲横流,权力失控,最终酿成了历史的恶果。面对人性中的＂恶＂,戈尔丁在《蝇王》中进行了无情的揭露,并通过所塑造人物的象征意义,表明了人类认识和控制自己本性的重要性和必要性。     

中国文化与文化中国

<正>一、文化焦虑与三君子问记得在延安一次有名的谈话,黄炎培问毛泽东:"我生60多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓‘其兴也勃焉’,‘其亡也忽焉’,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,……‘政怠宦成’     

植物二题

外婆树有哲人说,“怀旧”是一把躺椅,累了就躺下来,低了眼睑,悠闲小憩。而眼下,正是“无边落木萧萧下”、“银烛秋光冷画屏”的时候,让人怀想起“外婆树”下“轻罗小扇扑流萤”的流金岁月。     

傣族稻米饮食与文化象征意义

傣族是以稻米饮食为主的民族,这一选择是傣族作为百越民族的历史定位,长久迁徙之后的生存需要。以稻米为主食也是傣族人适应自然生态环境的智慧行为,这样的行为透露出他们敬畏自然、顺从自然规律的生态理念。而围绕稻米饮食与稻谷生产形成的各种文化事项则突出反映了傣族人的民族特征,使其深深烙上了稻作民族的文化标记。     

挖掘乡土植物文化资源 发展海南旅游产业

植物文化存在于人们生活的方方面面,它源于中国传统文化,是宝贵的旅游资源。笔者以几种代表海南特色的植物为例,论述植物文化在海南旅游产业中的作用,并提出如何充分发掘海南乡土植物文化中的旅游价值的具体措施。     

从主粮作物到救荒植物——中国南方及东南亚棕榈类粮食作物式微历程研究

棕榈科植物普遍生长于热带地区,远古时代的人类成功将其驯化,并使之成为农业生产中的主粮作物,但之后却经历了一段由盛转衰的式微历程,最终被相关民族文化定位为救荒食物而退出了利用范围。通过对民族学、历史学和考古学中外文献资料的考察,从大尺度空间范围和长时段历时过程的研究视角,对棕榈类作物式微的历史过程以及其间的动因机制进行全面的剖析,借此为当下传统农业文化遗产的发掘利用和粮食安全的维护提供理论依据。     

中国传统文化与中国先进文化的发展

扬弃和发展中国传统文化 ,建设中国先进文化 ,需要主体的正确定位和理性自觉 ,需要科学界定扬弃和发展中国传统文化的范围 ,需要明确所应坚持的原则 ,需要充分认识中国传统文化在中国先进文化建设和发展中的价值及作用。     

泥石流灾害的传统知识及其文化象征意义

对2002年发生在哀牢山特大滑坡泥石流灾害的传统知识进行研究,认为当地的传统知识有两种:居于民间信仰基础上的解释和居于传统知识基础上的观察,两者间有区别又有联系。学界认为,传统知识在灾害中被认为是救灾减灾的重要方式和有效手段。     

中国传统文化与民法法典化的关系——兼论民法典的象征意义

考虑到中国特有的传统文化,民法法典化真正的核心是民法典的象征意义,即民法典精神层面上的东西。中国民法法典化过程中移植而来的西方法典形态与内容应当引导中国传统文化发展以适应西方先进的法律思想,而不应去主动地符合中国的传统文化。在弘扬民法典象征意义的过程中,我们应选择法典推动式的演进过程,因为它既节约了时间又能适应市场经济日新月异的变化,是最适合中国国情的演进方式。     

文化全球化视阈下的中国文化软实力的困境及对策

文化全球化是文化发展的一种必然趋势,文化软实力作为现代社会发展的精神动力、智力支持和思想保证．越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉．越来越成为综合国力竞争的重要因素。相比国内积极关注质量提升的硬实力建设,中国文化软实力建设尚处在“初级阶段”,目前提升中国的文化力还面临着许多困难和障碍。     

中国传统文化的和合精神及现实价值

中华文明有着丰厚的文化底蕴，在数千年的中国文化史上，“和合”一直作为我们民族的主流思想贯穿始终。和合精神包括天人合一思想和和谐恩想。倡导和发扬和合精神，对建立和谐世界和构建社会主义和谐社会有十分重要的启迪和借鉴意义。     

中国传统文化的复兴

也不要老指责说现在的年轻人数典忘祖……我以为,那样对他们来说太不公平了.     

大学传承中国文化的新思路

大学是文化传承和创新的基地,在中国文化的对外传播和对内传承上发挥重要的作用.全球化的语境下,我们有必要以英语为媒介传承中国文化,继承中国优秀传统文化,大力弘扬当代中国特色的社会主义文化,提高大学生综合文化素养和跨文化交际能力.提高和加强教师的中国文化素养应成为当前大学英语教师培训的一项重要内容.     

大学传承中国文化的新思路

大学是文化传承和创新的基地,在中国文化的对外传播和对内传承上发挥重要的作用。全球化的语境下,我们有必要以英语为媒介传承中国文化,继承中国优秀传统文化,大力弘扬当代中国特色的社会主义文化,提高大学生综合文化素养和跨文化交际能力。提高和加强教师的中国文化素养应成为当前大学英语教师培训的一项重要内容。     

中国传统法文化的形成及近代转型

法文化至今尚无权威的界定。在多种多样的解释中，具有共性的认识是，法文化被看作是与法律制度和法律观念有关的文化系统。笔者倾向于把法文化描述为一个社会中的法律制度以及人们关于法律现象的群体性认知、信仰、评价和心态的复合有机体。