凌峰看待丑

一个人有一个人的审美观。知道自己“丑”的人不丑．不知道自己“丑”的人才丑：“一个人要有自知之明”。一个人如果没有自知之明，就会混淆丑与关，因此导致颠倒是非。     

鲁迅杂文的几种主要幽默形态

周敬钊撰文提出鲁迅杂文的四种主要幽默形态.其一是调侃型.为了达到讥嘲“丑”的目的,以轻蔑、嘻笑的口吻.尽情地把玩对象,突出“丑”的“可笑味”.其二是易色型.为了表达主体特有的超越意识,作者以凌驾于客体之上的姿态、游刃有余的技巧.把握褒贬之间的转换,制造轻松、随意的幽默氛围.易色,就是感情色彩的转移.指作者用“褒(贬)”的语言外壳,包裹着内在的“贬(褒)”的实质.借用“油滑”一词,似乎可以把鲁迅幽默的另一种形态称之为“油滑”型——对一种更加含蓄、婉曲的幽默方式进行新的尝试,鲁迅广采博取、恣意想象,利用古今或中外事物的某些相似点,将它们出人意料地交混在一起,制造令人发笑的表象.外在的明显的“不和谐”又诱人去联想,继而会悟出丑的内在“不和谐”本质.妙语     

党员修养——有理也要让三分

有理让三分.这是我们每个共产党员应有的道德修养.表面看来,有理者让了步,好象吃了点“亏”.甚至还会出点“丑”.但是,这点“亏”与“丑”都是一个人的高尚品德所在.古时的廉颇嫉妒蔺相如位高于他,扬言见面“必辱之”.但蔺相如却处处让廉颇三分.每逢朝时,常称病,不欲与廉颇争列.外出望见廉颇.也“引车避匿”,甚至让到“且庸人尚羞之”的地步.但蔺相如的这种忍让精神却受到千古传颂.     

文学艺术中的丑与社会主义精神文明建设

别林斯基说过:“人的生活是艺术的主要内客。”他认为社会生活不仅是文学艺术的唯一源泉,也是文学艺求反映的对象。艺术作品的中心任务,就是塑造人物形象,反映人的社会生活。由于社会生活的属性有美丑之分,所以就文学艺术的内容而言,也必定有姜丑之别。一部文学艺术作品,无论其内容是表现美还是表现     

关注经济发展的人文课题

亚夫在11月29日的《上海证券报》上撰文指出：在现今的经济生活中，伴生了一些让人吃惊与遗憾的东西。用三个字来概括，就是“假、丑、恶”的流行。“假、丑、恶”对经济生活的侵入可谓无孔不入。这种状况如果再任其发展下去，     

莫把丑恶当美赞

美与丑本是一组反义词,美就是美,丑就是丑,两者如水与火之不相容,连一年级的小学生也知道这一常识,当你问她喝醉酒的人胡言乱语的行为美不美时,她马上便会答道:“丑死了！”如果把丑当作美,把美当作丑,那都会被人讥笑为美丑不分的傻瓜的。     

后现代艺术的伦理之维

后现代艺术作为西方艺术发展史上的重要组成部分,绝不仅仅是艺术发展在时间上的推移和表达技巧上的创新.后现代艺术通过消融“主客二分、感性和理性对立”的艺术表达方法,将艺术从少数精英分子不食人间烟火的独占状态拉回到主体和客体、感性和理性相统一的生活世界,彰显了独到的人文关怀,呈现出“艺术、伦理、生活”共生的态势.     

“听”的艺术

“说”是一种艺术,能说会道的叫有“口才”,人们常把某个干部的口才好坏作为衡量其素质高低的一个标准。事实上,不仅仅是“说”,“听”也是对领导干部的基本要求.是否“会听”、“善听”,也是一门重要的领导艺术。在实际工作和现实生活中,有的领导千部听的本事就不高,不会听。其主要表现:一是爱说,不爱听,只练“口才”,不练“听才”。说起来口若悬河、滔滔不绝,习惯于“我说你听”,往往是居高临下,爱打官腔、唯我独尊、唯我正     

可贵的“四不怕”精神

在目前全面展开的“三讲”教育中，有个单位在自我解剖阶段，提出“四不怕”精神，即“解剖自己不怕严，听取意见不怕刺，亮出问题不怕丑，触及思想不怕痛”，班子成员个个摒弃私心杂念，严肃认真地查摆在党性党风方面存在的问题，受到群众的好评。这种“四不怕”的勇气和...     

健康在于适度

在泰山脚下有一块“三笑石”，至今仍吸引八方游客来此观摩、拍照。“三笑石”有一个特殊的来历。传说从前有三位百岁老翁，经常在这块石头前锻炼身体、言古论今，个个神采奕奕、满面春风。有一天，他们各自介绍自己长寿的秘诀。甲说：“饭前一盅酒。”乙说：“饭后百步走。”丙说：“老婆长得丑。”三人哈哈大笑，“三笑石”由此得名。     

读《成熟辩》有感

谷长春同志是我尊敬的一位师长。他有很强的社会责任感,虽然年逾七十,但仍笔耕不辍,用思维敏锐的杂文颂美斥丑,扬善抑恶,褒是贬非。近读其杂文集《成熟辩》颇有感悟,体会最深者自然是对“成熟”的理解。     

天津市2009年宣传思想工作要点提示

2009年是应对国际国内环境重大挑战，实现市委“一二三四丑六”奋斗目标第一阶段任务的关键一年。宣传思想工作要全面贯彻党的十七大和十七届在中全会精神，深入贯彻落实科学发展观.     

检视心灵“伤疤”

人生在世，大抵谁都会磕磕碰碰地留下些“伤疤”。 这“伤疤”有的附在肉体，有的刻在心灵。肉体上的，因非皓齿柳眉，一般不愿显露，多加以消瘢祛痕，即使头皮上有个“伤疤”，也会戴顶帽子以遮其丑。肉体上的“伤疤”，通常因征战劳作玩耍所致，而心灵“伤疤”成因则颇为复杂，有工作失误引发，有事业受损带来，也有为争名夺利所创伤、     

“五大发展”引领四平赶超隆起、全面振兴

四平市作为吉林省向南开放的桥头堡和中部城市群的重要组成部分，丑：在按照“五大发展”的方向和路径，坚持“五并重、一加强”（抢抓机遇与改革创新并重，全面激活发展内生动力；优化投资方向与转型升级并重，打造四平经济“升级版”；项目建设与生态建设并重，倾力建设现代宜居四平；建设中心城市与特色城镇化并重，加快提升核心竞争力；     

生活作风不是小事

一段时间以来，在一些人的思想里，认为生活作风是小事，是小节，有点问题没什么了不起，因而不放在心上。有这种看法的人中，有的就是我们的干部乃至领导干部。实际上，生活作风决非小事。从生活作风上，可以看出一个人对生活的态度和追求，看出一个人的品质和人格，看出一个人灵魂的美与丑，简言之，可以看出他的道德水准和精神境界。自古以来，我们中华民族就十分重视“人品”，重视“德”，把它作为立身处世之根本，生活作风就正是“人品”、“德”的重要组成部分。对一个普通的人来说，道德操守不佳，行为不检点，人们会说他是一个人品…     

“班长”的领导艺术

一个单位的主要领导作为一个班子的“班长”，不仅需要具备当“班长”的基本素质，而且要学习和掌握当好“班长”的领导艺术，这是发挥领导班子整体效能的关键，也是在领导艺术中不可缺少的重要内容。作为一名“班长”，要善于做到以下几个方面。     

学会运用协调艺术

支部书记作为一班之长，其协调艺术的高低，对于能否团结支部“一班人”做好工作，充分发挥好支部的战斗堡垒作用，具有举足轻重的作用。因此，作为书记必须努力掌握运用协调这门艺术。协调的内容很多，主要有以下几种：     

新典撷英

近日,愚有幸参加一座谈会。会上,东西南北中的来者,有感而发,献出一批新典。现采撷几则,以飨读者。“家丑”升级“家丑不可外扬”?那是旧观念。如今“家丑”升了级,成了“单位丑不可外扬”。某单位悄悄“官倒”,获利30万元。不久,办公室主任     

加强党的建设 推进事业发展

贯彻“三个代表”重要思想,必须把发展作为党执政兴国的第一要务。我院党委在认真学习贯彻“三个代表”重要思想的过程中,加深了对发展这一主题的理解,充分认识到必须按照党的十六大提出的“第一要务”,以及发展要有新思路、改革要有新突破、开放要有新局面、各项工作要有新举措的思想,全身心地投入高等艺术教育的发展,集中精力抓好党的建设,为全面建设小康社会提     

毛泽东与文艺创新

作为一名独领风骚的大诗人,毛泽东反对艺术雷同,力倡标新立异,独树一帜。早在湖南第一师范读书时,他就常对同学说:“丈夫要为天下奇,即读奇书、交奇友、著奇文、创奇迹。做个奇男子。”他看重“奇”,推崇有创新精神的文艺。