社会主义和谐社会与中国传统文化

重视人格完善和强调人与人以及人与自然之间关系和谐的思想和价值取向贯穿在整个中国传统文化之中,是中华民族普遍的信念。这个信念在中国悠久历史中对保持社会的稳定和发展,维护多民族国家的和谐与统一发挥过巨大作用。今天我们要构建社会主义和谐社会,应该而且必须充分发掘这个极可宝贵的文化资源,使之向现代转化,成为当代中国人的普遍信念。     

汉族传统丧礼仪式的源起与流变

传统丧礼仪式反映了人类早期生活的特征,又饱含着文明社会的文化成果。传统丧礼文化维持了稳定的社会结构,并已经内化为群体认同的信念和准则。研究丧礼仪式的产生流变有助于把握传统中国社会的内在特征。     

统战文化的社会政治意涵

统战文化自统一战线建立伊始,就是中华文化的最杰出的代表性文化产物。它具有全民族的共同理想信念,并致力于将这一信念普及到全民族的各领域、各地区、各阶级、各阶层、各政党、各团体、各个人。坚持科学理论指导,提升成员思想政治素养。统战文化坚决反对那种非质量的社会运动形式,更反对亨廷顿所做的,不问文化的质量问题,而一味强调的文化冲动和冲突的推波助澜的做法。统战文化是社会主义核心价值观的载体文化、培育过程之文化、践行之文化。     

打造充满活力的统战文化助推廊坊“精良管理、高端发展”

在文化发展百花齐放的今天,统战文化作为其中一朵奇葩是反映时代发展趋势要求的特殊文化形式,对贯彻落实科学发展观、推动社会健康和谐发展起着重要推动作用。作为统一战线成员共同的价值取向和精神信念,统战文化的精髓是"求同存异、合作包容",目的是凝聚人心、汇聚力量,构筑和谐共融、团结友善的社会环境,为经济社会可持续发展提     

论社会主义和谐社会政治文化的复合性特质

传统意义上的社会主义政治文化既“反封”又 “反资”,尤其是与资本主义意识形态形同水火。随着社会 主义市场经济的发展,社会主义政治文化与封建政治文明 及资本主义政治文化的通融性日益凸显,社会主义政治文 化自身的弊端需要借助外力来磨削。 封建政治文化和资本主义政治文化对 市场经济的积极意义为社会主义政治 体系的完善提供了广阔的思维空间,这 就形成社会主义政治文化复合性特质 的社会环境。     

信念多元化的现实困惑与正确抉择

在以人为本为核心的科学发展观理念指导下,目前我国社会呈现出以每个人的社会存在为基础的多种信念并存的现象,尊重每个人信念的选择是实现社会和谐的必要条件.但是,我国社会主义制度的性质决定了必须坚持社会主义信念的主导地位,以引导和统一其他社会信念,为社会主义社会的发展服务.     

浅析当代大学生审美心态的主要特点

当代大学生有着非常突出的特点,他们大多数人把“确立个人信念、保持精神上的独创性”作为实现自我独立的最有效的途径,他们把对美的追求作为激励自己更好地热爱生活、热爱生命的动力,同时又具有浓厚的“反文化”的色彩。了解了大学生的审美心态,对高校学生的教育管理将有非常重要的作用。     

论中国行政文化之演变轨迹

行政文化是客观的行政过程在社会成员心理反映上的积累,是人们学习和传递得来 的关于行政心理、态度、思想、信念、道德、理想和价值观的总和。本文对中国行政 文化现象产生、发展及演变的规律,进行了一个系统的梳理,为更新我国现时代行政 文化提供了有益的借鉴。     

论华夏传统民俗文化中“龙情结”崇奉的生命情韵

华夏民族文化演绎的“龙情结”是远古先民在同自然环境作斗争过程中寄托民众意愿的图腾崇拜，是先祖在生命精神需求和原始宗教信仰上的一种信念寄托。故而华夏龙文化广泛渗透在国人生活民俗的诸多领域且观照着中国历代社会的政治、文化苑囿而富含意味隽永的审美情韵。     

中华文化中社会主义文化基因的价值解读——马克思主义的正义观视角

中华文化中包含有丰富的社会主义文化基因,它们包括＂天下大同＂的社会理想、＂天下为公＂的价值观念、＂群体主义＂的道德原则、＂均平思想＂的经济观点、＂民为邦本＂的政治思想等,如果用马克思主义的正义观来解读这些文化基因,虽然它们存在一定局限性,但它们表达的是人类一种永恒的信念追求,体现的是一种古代社会的正义价值。在今天,这些社会主义文化基因为中国特色社会主义制度提供了深厚的民族文化注释。     

非正式制度的管理效能及其建设

包括价值信念、伦理道德、文化传统、风俗习惯、意识形态等在内的非正式制度是社会约束体系的重要构成,却又容易被忽视。非正式制度具有凝聚功能、激励功能和规范功能。要从更新管理理念、建设管理道德、塑造组织文化和促进制度均衡等方面进行非正式制度建设。     

以河北红色文化涵育大学生社会主义核心价值观的实践探索

河北红色文化作为涵育社会主义核心价值观的重要载体,为高校思想政治教育提供了丰富的资源,在大学生坚定政治立场、树立理想信念等方面发挥着重要作用。通过调研河北省高校大学生对本土红色文化了解的现状,剖析学生自身层面、学校层面、社会层面存在的问题,从思想政治理论课教学、校园文化建设、社会实践开展、网络平台宣传和红色文化资源统筹规划等方面提出实践途径,助推大学生社会主义核心价值观教育。     

知识经济条件下对青年信念教育的思考

知识经济对人才素质培养提出了更高要求,突出要求培育具有崇高理想信念的人才;知识经济加剧了东西方文化的交流与碰撞,从更高层次上要求加强对青年的理想信念教育。适应知识经济新形势,创新信念教育要求我们利用知识经济提供的知识环境加强信念教育;利用现代科技充实信念教育内容,创新教育方法和手段;努力提高信念教育者的素质。     

企业文化建设之我见

1、企业文化建设要发挥好领导的推动和示范作用。企业高层领导的参与支持是企业文化成功的关键之一。美国企业文化专家斯坦雷·M·戴维斯在其著作《企业文化的评估与管理》中指出:“不论是企业的缔造者本人最先提出主导信念,还是现任总经理被授权重新解释主导信念或提出新的信念,企业领导者总是文化的活水源头。如果领导者是个有作为的人,他就会把充满生机的新观念注入企业文化之中。如果领导者是个平庸之辈,那末企业的主导信念很可能会逐步退化,变得毫无生气。”没有张瑞敏,就没有海尔文化,就没有今天海尔的成功;没有韦尔奇,美国通用公司决不会是今天这个样子。     

资本主义文化逻辑的双重性——论马克思的资本文化哲学

马克思认为资本的运动有着否定性与肯定性并存的两面性：资本的肯定性就在于它推动生产力的发展,推动社会的进步和文明;资本的否定性在于资本本身的反人性、反历史以及最终阻碍生产力发展的本性。但即使是资本的反人性问题,马克思在批判异化时,承认了其对＂人的全面发展＂的促进,马克思还认为,资本的文化逻辑为未来的理想社会提供了发展的时间与空间,即自由时间的现实性存在,这是更深层次上资本主义文化逻辑的积极意义。     

浅析犯罪亚文化对黑社会犯罪的影响

黑社会犯罪是一种国际社会公认的有组织犯罪的最高形态,具有严重的社会危害性。因此,理论界也从多个角度对其加以研究。如犯罪亚文化对黑社会犯罪的影响就有很多不同的认识。犯罪亚文化是指逆主流文化而动的反文化、反主流文化、反社会的极端越轨文化。黑社会犯罪与犯罪亚文化有着密切的联系,犯罪亚文化是黑社会犯罪的精神支柱,它是黑社会犯罪组织的内在动力。犯罪亚文化属于意识形态领域,其形成必然要受到客观物质世界变化以及人的思维变化的双重影响。     

信念概念的不可或缺性论证

基于对以信念概念为核心的常识心理学的不同解释,消除主义代表人物丘奇兰德与反消除主义代表人物戴维森、邓尼特以及福多等人进行了激烈的哲学论争。前者主张信念是一个没有意义的、不正确的、过时的哲学概念,信念乃至常识心理学应该予以消除;后者则认为前者的攻击无的放矢,常识心理学是规范和抽象的,因而是免于经验检验的。事实上,信念概念的本体论证明不应该纠缠于常识心理学这一局部的前科学理论,而应回归信念这一全局的抽象概念本身;信念概念之所以是不可消除的,乃是因为对于人类主体的能动性与求知行为而言,它是不可或缺的。     

刺青在个人识别中的证据作用探究

刺青现象几乎同人类的历史一样长，刺青的背后隐含着复杂的文化。刺青使得人在某种意义上变成了一个符号，某些人不仅通过刺青表达自己的生活信念，还隐含有其社会归属的趋向。刺青无论其个案的图形意义还是文化内涵都对法医学乃至刑事侦查有着重要的证据作用。     

先进性别文化建设与构建和谐社会

目前,我国的性别文化主流是进步的,但同时又体现出多样性、层次性和不平衡性等特点.性别和谐是社会和谐的基础之一,构建和谐社会必须加强先进性别文化建设.加强先进怀别文化建设.需要把发展放在首要地位,坚持用发展的办法解决前进中的问题;同时,要加大宣传教育力度,着力提高法律与政策法规的可操作性.真正建立起相应的反歧视、反不平等机制.     

中国式的后现代主义文学

科学技术的发展,改变了文化在社会生活中的地位和人的文化意识,导致了广泛的“反文化”、“反美学”、“反艺术”倾向。“后现代主义文学”就是第二次世界大战之后西方社会中出现的范围广泛的文学思潮,于20世纪70-80年代达到高潮。而中国文学的分期中,当代文学的分期正好与西方后现代文学的分期吻合,中国当代文学在世界文学的大趋势下,也不可避免地打上了后现代文学的烙印。在创作风格上表现出“决定论的荒谬性”、“政治的无意识”、“自我的失落”、“反传统结构”、“怀旧的情调”等后现代主义文学的特点。