毛泽东这样“古句新用”

正毛泽东不但是伟大的政治家、理论家和军事家,而且也是伟大的文学家。毛泽东喜欢文学,尤其是中国文学,终生保持着对文学的浓厚兴趣。毛泽东不但文学素养极高,而且在讲话、讲演和写诗文时经常"古为今用",且又恰到好处。毛泽东是把中国古典诗文当做中国优秀传统文化,当     

以“闽派批评”为“场”

<正>在北京读书期间,常常参加一些学术聚会。朋友们来自五湖四海,难免要相互打听来自何方。当他们知道我是福建人,往往会作出反应:嗯,福建盛产评论家。我的学术圈子主要是从事当代文学研究这个行当的,毫无疑问,他们所谓福建盛产评论家也是针对文学领域而言。那个时候我已初涉文学评论,对一些福建籍评论家也不陌生,却从未想过他们还有一种"福建属性"。起初,我对外省朋友的这种印象式说法表示淡漠,但次数多了,我     

“打通”和“分界”:回到中国现当代文学

将传统意义上的中国现代文学与中国当代文学"打通",是当下中国现当代文学研究格局深化调整的某种必然.若把中国大陆、台湾、香港三地文学纳入共同的参照视野,不难发现,1945-1949年的中国文学是更多地贯通着1950年代文学形态的,而在传统的研究中,这种内在的贯通性恰恰被阻断,由此可以引起我们对中国现当代文学"打通"和"分界"的重新思考.笔者认为,可以把距今30年以上的文学作为"现代文学史",着重从文学史观的调整、深化来建构;把近30年的文学作为"当代文学"的批评内容,着重从文学批评观的调整深化对当下文学历史完成"同代人"的留摄、考察.相信这样一种分界经得起时间推移,有利于中国现当代文学的学科建设.     

鲁迅为何拥有那么多日本“粉丝”

近日,一句“孔乙己的长衫”使鲁迅忽然间回归大众视野。不过,当我们将目光从中国移开,聚焦在邻国日本,似乎又能看到不一样的鲁迅形象。世界对鲁迅文学的首篇报道在日本;第二次世界大战后,鲁迅的作品(故乡)被选入日本教育出版株式会社的中学国语教科书……种种迹象都显示着日本对鲁迅的极大认同。那么,日本人为何如此喜爱鲁迅,甚至崇拜鲁迅呢?     

浅析二十世纪90年代以来知青文学中的“乡村”形象

20世纪90年代以来的知青文学较之前的创作呈现出多元化的特色,知青作家与非知青作家的并存,"知青岁月"的回忆与"知青岁月"的想象共同建构着知青文学,正因此,对"乡村"的呈现便出现较客观和理性的审视。本文通过对20世纪90年代以来知青文学个别作品的分析,探讨了"乡村"形象在知青文学叙述中的新变——贫穷与苦难、愚蛮与落后、淳朴与善良,而这主要通过民性、民情、民俗表现出来。在"丑"与"美"的展示中表达了知青文学对"乡村"的深入理解与认知。     

毛泽东为“老虎井”改名

正在福建省长汀县城东门街福音医院通往卧龙山的路口旁,有一口古老的水井,当年被群众称为"老虎井"。1932年冬的一个雨天,住在福音医院休养所边治病疗养边搞调查研究的毛泽东,撑着雨伞踏着泥泞小路,走东家访西家,广泛深入了解群众生产生活情况。当他在一位老大伯家里拉完家常准备告辞时,老大伯的孙女头戴斗     

从“诗言志”与“摹仿说”透视中西文化的伦理精神和科学精神

"诗言志"与"摹仿说"作为中西文论的源头,不仅确立了中西方文学理论的传统,也作为"轴心时代"的一个重要精神产物反映、孕育和影响着两种不同的文化和文学形态。按照发生学的说法,一种理论的产生必然依托于所处社会的自然和人文背景。采用跨文化比较的视角把文学理论同自然和人文背景联系起来考察,可以将文学本质、文学功用以及创作风格与深层的文化根源相互映衬比照,可以看出早在先秦和古希腊时期,人们对文学的不同阐释已经折射出了影响至今的中国文化中的伦理精神和西方文化中的科学精神。当然,对不同文化语境中古代文论的研究也是对当下理论建设的一种反省。     

“令箭”为何成“鸡毛”

过去民间有句俗语“拿着鸡毛当令箭”,用来讽刺某些人虚张声势、借势压人的卑劣行径。如今却倒过来,出现了有人敢把“令箭”当"鸡毛"的砚象,付中央的规定、通知!若周闻。 ,·庵.少. 一人幻只妥稍加留意,就会发现当前转会上森"今犷当'鸡扩的现象是很多的。比如.国务院一再通知"接待中不摆烟酒"、"不准用二盆今食卑吃大喝",但介费请客、烟酒招待、大吃大呜     

警惕“借”的腐败

公元前140年,16岁的刘彻当上了皇帝,想到老祖宗"安得猛士兮守四方"的诗句被人讥为缺少文化,决心提高自己刘家的形象,于是下诏招聘天下方正贤良文学才力之士,以充实中央国家机关各部门.     

“虚无”历史就是“虚无”价值

<正>近年来,历史虚无主义作为一种文化情绪,逐渐扩散到人文社会科学的各个分支。在文学领域表现尤甚。文学创作、文学批评、文学史写作,都不同程度地存在着"虚无"历史的冲动和表征。创作上,以虚构手法为托词和掩护,罔顾历史事实,肆意篡改历史、臆造历史;批评方面,放弃对文本真实性的坚守,将畸形的虚构和想象夸大为最高原则;文学史写作则在"重估"和     

浅析俄罗斯“白银时代”文学的特点

俄罗斯"白银时代"这一术语是囊括了这个时代所有形式的艺术作品与全部的杰出的艺术家们的总称。"白银时代"是经历过各种环境与事态变迁,从而发展起来的一个拥有着成绩斐然的艺术时代,这一时代孕育出了现实主义、象征主义、阿克梅主义以及未来主义等众多的文学流派。各个系派在"白银时代"的摇篮中渐渐走向成熟,它们相互映衬,相互照耀,所创作出的作品让"白银时代"文学在俄罗斯文学史的银河中闪耀出傲人的华光。     

品德“软实力”当为选人“硬标准”

品德"软实力"当为选人"硬标准"品德是指人的内心品质、情感和信念,是一个人内在素质、情操、修养等日常体现。它是衡量人们行为善恶的尺度,是评价人们行为是非的标准。当前,随着改革开放的不断深化,各种思想潮流也随之涌入,人们的道德观念呈现复杂多变的特征。恶性食品事件接连不断,干部腐化堕落日趋蔓延,助人为乐反遭诬陷等等道德滑坡现象,使得社会公德、从政官德、传统美德面临着严峻考验。遏制道德滑坡,可谓是任重道远。     

“饱食文学”的困惑

无论是从"四千年上传统"的角度来看还是从"四十年小传统"的角度看，"当代文学"都是文学史上的一种"大转化"，带有对前者的醒目的否定性。无论是作品的意识取向，还是作品的表层景观，都带有一种近乎脱胎换骨的"新意"。对于这种转化，如何下一个像样的定义，很多人都做了尝试，粗略统计一下，这定义就有：一、从农村文学转化为都市文学；二、从农业文学转化为商业文学；三、从政治文学转化为生活文学；四、从劳动者文学转化为消费者文学；五、从思考文学转化为消遣文学；六、从社会文学转化为人生文学；七、从群体文学转化为自我文学；八、从…     

“为人民服务”咋成了“为领导服务”

近日,国家安监总局例行召开安全生产调度月报会议。有关司局的负责人对8月份发生的几起重特大安全事故进行原因分析,当多次提到是"自然灾害使然"时,国家安监总局局长李毅中突然发火:"别把事故原因动不动就推到自然灾害上,要多分析分析‘人’的因素!"     

中国现代文学研究之“现代性”话语批判

在中国现代文学的研究中,虽然"现代性"的过度阐释造成它的钝化与泛化,但它却是中国现代文学学科之所以成立的合法性基础,因而亟需对造成这一概念混乱与歧义丛生的逻辑前提及其思维方式加以清理与厘定。在探讨中国现代文学之现代性问题上始终存在着两种思路:一是立足于中国现代(性)文学发展实际的探索;一是来自于西方后现代(现代)性理论的启迪与应用。事实上,现代性文学首先根源于一种历史现代性——现代文明的创造,因而具有普适性的人类价值,也具有萌芽、生长、发展、衰亡的过程;当它扩展和弥散到不同国家、地区、民族之后,又形成更加丰富多样的具体的特殊的现代性,同时由于"现代性"本身便孕育了自身否定自身的内在张力,因而又是一种充满内在矛盾与张力的悖论性结构。历史与辩证的态度是我们探讨现代性问题的一个基本立场。     

浑然天成 典雅神秘——浅谈贾平凹小说随物赋形、一“气”多“化”的语言

<正>贾平凹小说的语言坦诚自然,毫不做作,遵从着对象的形质,依凭着人物情绪、思维的流泻,潇潇洒洒,具有了"随物赋形"的深厚功夫。贾平凹小说的语言之根,不仅深扎在商州方言中,而且深扎在商州的历史文化中;不仅深扎在中国古典文学中,而且深扎在中国传统文化中。他以自己的超常认知和悟性,同中外文学大师进行着心的交流,参悟着他们的语言和文气。这一切,大而化之,化作贾平凹的精神血肉,     

为小孩子创作“大”文学

参加中国作家协会第十次全国代表大会,在人民大会堂聆听习近平总书记的重要讲话,深受鼓舞。作为一名儿童文学作家,应该自觉担当起“育新人”的时代使命,为小孩子写出“大”文学。以小孩子的“大”文学,发挥好文学培根铸魂的作用。儿童文学是孩子一生最早接触的文学,是孩子们的精神食粮,它从来都不只是简单的文学,而是关系到培养什么人、孩子有怎样的未来这样的大课题。儿童的成长需要精神的引领。     

为“问题清单”点赞

正前不久,一位在换届中即将退出领导班子的局长,向组织和继任者递交了一份"问题清单",内容涉及以往工作中的"失误"和下一步工作中暗藏的问题。组织对此给予了肯定,继任者也心怀感激。俗话说,成绩不说跑不了,问题不说不得了。离任交接不居功自傲,把个人"失误"当教训,不让他人"跌倒"在同一条河里;把潜在的问题摆在桌面上,不让继任者因暂时不熟悉"战况"而"触雷",     

为“特殊群体”代言现象不容忽视

一些新闻媒体存在这样一种现象不容忽视:为了追求经济利益,广告大客户成为宣传报道的"特殊群体"。这些"特殊群体"不仅享受着广告上的优惠,新闻版面和栏目也"顺理成章"地充斥着他们的报道。应该说,这种现象并非个别,在经济实力相对薄弱的地市级新闻媒体尤甚。     

主体性与“东北女作家群”

如果将地域文学置于现代性语境中,就会发现,与"东北作家群"相对应的还有一个"东北女作家群"。提出"东北女作家群"这一文学史概念,意在以性别差异为基础,运用"女性中心批评"视角重建女性文学传统;以"主体性"的生成与发展为轴心,阐发"东北女作家群"历史主体性、群体性的建构;以一以贯之的"草根情怀"和"底层叙事"的创作定位,概括其鲜明的东北地域特色,从而为地域文学和女性文学研究提供新语境、新维度。