法兰克福学派自然异化理论探析

在当今社会,生态危机日益严重,自然异化逐渐发展。为此,我们需要反思。法兰克福学派的学者们早在20世纪30年代就开始关注生态危机问题,提出了自然异化理论,从科学技术的滥用、异化消费的存在、资本主义制度及生产方式的存在等方面分析其成因,并提出了自己的解决主张,其理论构成了早期生态马克思主义的主要思想,为西方国家解决生态环境问题打下了深厚的理论基础,对于当今社会亦具有深远的现实意义。     

法兰克福学派对马克思政治经济学批判生态维度的继承与拓展

马克思的政治经济学批判理论中蕴含着潜在的生态思想,集中体现在其劳动实践观、生态经济观和适度消费观等论述中。法兰克福学派作为激进马克思主义哲学的代表,以马克思的政治经济学批判作为其批判理论的理论原型,对马克思关于政治经济学的生态范式作出了重要推进与拓展。法兰克福学派与马克思同样关注人与自然之间的关系,但在自然异化解决路径上却有着本质区别,将二者的生态思想进行对比分析,有助于从学理层面汲取有益的思想成果,为构建当代中国马克思主义生态文明理论提供镜鉴。     

法兰克福学派与西方马克思主义

德国法兰克福学派的社会理论与西方马克思主义之间存在着某种微妙的关系,它对1960年代后期马克思主义社会学的复兴,有着不可忽视的促进作用。法兰克福学派的主要理论家的思想曾引起广泛的兴趣,这确实有其值得注意的特殊意义。因为,在以＂哲学＂来解释马克思主义思想的风气盛行的鼎盛时期,他们的著作显然激起了令人耳目一新的共鸣。     

法兰克福学派工具理性的批判和困境

法兰克福学派对工具理性霸权的批判不乏真知灼见 ,某些思想和马克思的异化思想有诸多异曲同工之处 ,并且注意到了马克思所忽视的文化和意识形态的批判 ,但是 ,法兰克福学派的理论家们最终都不同程度地诉诸于宗教、艺术、美学、本能来对抗工具理性、技术理性的奴役。因此 ,他们的理性批判思想在根本上是与马克思对工业社会的批判大相径庭的 ,他们并不真正懂得马克思革命的实践的意义。由于意识哲学的局限 ,他们陷入了理性批判的困境 ,不同程度地反对理性本身     

略论法兰克福学派社会批判理论

现代化建设中凸显的各种弊端引人深思，法兰克福学派社会批判理论为我们深刻地反思当代中国社会现代性提供了理论参考。目前我国学者已经在研究法兰克福学派社会批判理论构建历程，分析社会批判理论主题内容等方面取得了重大研究成果，法兰克福学派社会批判理论对当代中国产生了巨大影响。     

批判与重建：法兰克福学派技术理性批判思想探析

对于技术理性的剖析与批判,法兰克福学派在众多西方马克思主义流派中最具代表性。该学派以马克思、韦伯和齐美尔等人的资本主义社会批判理论为思想基础开辟出了一条独特的技术理性批判道路。它以结构失衡的启蒙理性为出发点,将技术理性统治下的虚假需要和文化工业等各种社会现象以及现代人的生存境遇作为批判向度,最终落脚于对现代资本主义社会的“否定性”重建。可以说法兰克福学派对现代技术理性的清算是相当深刻的,但他们并未找到在彻底瓦解异化秩序后重建理想世界的可操作性路径,这也注定了其思想不会成为变革现实的力量。     

党的五次思想大解放、意义及启示

党的建设史上经历了五次思想大解放,第一次是延安整风运动;第二次是真理标准问题大讨论;第三次是确立生产力标准、第四次是确立社会主义初级阶段基本经济制度、第五次是树立科学发展观的战略思想。这五次思想大解放,成为党的建设史上几次重要转折的标志和思想理论建设史上的新亮点,同时也为人类思想的解放和社会的发展提供了可资借鉴的宝贵经验,为世界文化史和思想史增添了一笔珍贵的精神财富。     

论恩格斯的生态文明思想及其当代启示

恩格斯阐发了内含唯物辩证法的生态优先论、生态实践论和生态制度论的生态文明思想,指出了构建生态文明的思想认识基础、实践路径选择和社会制度条件,深刻表明了恩格斯的生态文明思想的理论旨向;正因为如此,恩格斯的生态文明思想对于当前我国在推进生态文明建设进程中充分发挥人的主观能动性,认识、把握和彰显我国的政治制度优势,以及傈障政策安排体系供给,具有非常重要的指导意义。     

对法兰克福学派文化工业批判理论的认识与思考

法兰克福学派的文化工业理论,历来被视为大众文化研究的理论基点。因此有人说“不读法兰克福学派的著作,就没有资格来谈大众文化。”从总体上来说,这一学派对文化工业持坚决的批判态度,其主要代表有霍克海默、阿多诺、马尔库塞、本雅明等。法兰克福学派对文化工业批判理论有哪些批判维度？     

时空·治理·理论:习近平生态文明思想的政治格局

十八大以来,习近平总书记从治国理政的全局和战略角度出发,从追求民生福祉与发展质量的层面考虑,不断加大对生态环境的保护力度。习近平总书记生态文明思想展现了大历史大世界的时空格局,也展现了“五位一体”的治理格局,还展现了视野开阔的理论格局。习近平生态文明思想具有深厚的文化底蕴,内涵丰富,对构建人类命运共同体、全球治理和可持续发展具有深远影响。     

建设生态文明的三维理论创新与实践探索

改革开放30年来,从“两个文明”到“四个文明”,从建设“生态良好的文明”到“建设生态文明”提出的历史过程,实践上是中国生态文明建设序幕渐渐拉开的历史过程,理论上是马克思主义文明形态理论体系创新并构成中国特色社会主义理论体系重要内容的历史过程,政治上是中国共产党把中国特色社会主义建设与共产主义远大理想有机结合的历史过程。在国家建设高度上提出“建设生态文明”,是中共十七大面对21世纪工业文明向生态文明质变升华关键期,在中国特色社会主义建设历史新起点上做出的具有划时代意义的重大战略抉择。     

论马克思主义的生态文明思想

马克思主义的生态文明思想有着丰富的内涵,包括人与自然的辨证关系思想、自然生产力思想和可持续发展思想等,这些思想对于当前我国促进人与自然的和谐发展,建设有中国特色的生态文明具有重要的启示作用。     

十六大以来中国共产党生态文明思想研究综述

十六大以来,随着实践的发展和认识的深化,生态文明建设日益受到党政及社会各界人士的重视。生态文明也成为学术界高度关注的理论焦点。国内的专家学者根据自身的学科背景,从不同视角对中国共产党的生态文明思想展开了广泛的探索和研究,取得了丰硕的理论成果。然而,当前学术界对此问题的研究还存在研究视角相对狭窄,研究方法较单一,比较研究、实证研究较少,深层次的系统性研究还比较欠缺等问题。     

国民革命与妇女解放运动的发展

在中国共产党的领导下,国民革命推动了妇女解放运动的发展。妇女不缠足运动的发展、生活风尚的变化、妇女受教育的扩大以及社会政治地位的提高等方面都说明了国民革命推动了妇女由传统“女人”向具有独立人格的现代“人”的转变。     

和谐的回归与超越:生态文明视域下教育的时代选择

人类对和谐的理解及践行可归为三个阶段,即农业文明中朴素的自然和谐、工业文明中忽视和谐、生态文明中回归并超越和谐。在生态文明视域中,教育要想实现和谐发展,必须要走经济+自然+社会+人综合和谐之路,营造三位一体的教育生态氛围,实现学校教育、家庭教育及社会教育和谐共生;建立学习型生态环境,实现学校教育内部的和谐发展;构建师生一体化的人际生态,实现教师和学生的和谐发展。     

解放战争时期整党运动对加强党的纯洁性建设的历史启示

解放战争时期的整党运动是中国共产党加强纯洁性建设的重要历史事件,并取得了卓越成就,为土地改革的顺利进行和解放战争的胜利提供了重要保证,影响深远。在坚持实事求是的原则、坚定"惩前毖后,治病救人"的方针下,合理开展批评与自我批评以及正确处理党群关系是此次整党运动的重要经验,为新时期保持党的纯洁性提供了历史启示,也为进一步推动党的建设新的伟大工程提供了有益借鉴。     

西方地方政府绩效评估发展评析及其启示

本文以英美两个国家的绩效评估为典型,对其地方政府绩效评估的发展和实践进行了评析。西方国家的地方政府绩效评估,对于进一步改进和完善我国的地方政府绩效评估体制具有很大的借鉴意义。     

马克思自然理论的批判向度及生态伦理建设启示

马克思的理论是我们正确处理和协调人与自然以及人与社会关系的科学的世界观和方法论,为我国生态伦理理论研究与实践指明了方向。     

加强高校生态文明教育的意义和路径探究

高校加强生态文明教育不仅是践行科学发展观的需要,也是适应思想政治教育发展的需要,更是促进大学生全面发展的需要。高校应当从树立生态教育目标、改进教育培养机制、增强师资力量、改善教育模式等方面来提高生态文明教育质量,以促进我国生态文明的建设。