文章的论题和标题——文章与逻辑漫谈(一)

在各种体裁的文章中,论说文与逻辑的关系最密切。我们研读的马列主义著作、论述党的方针政策的文章和文件、有关意识形态领域的各种热点问题的讨论和争论,以及在各种报刊杂志上发表的社论、评论等,从体裁上讲都是论说性的,它们和思想政治工作有密切联系。因此,了解它们和逻辑的关系,具有这方面的修养,将有助于提高我们在工作和学习中处理论说性文字材料的水平和能力,特别是阅读的分析理解能力和写文章表述思想的能力。关于文章和逻辑的关系,毛泽东同志说过:“文章和文件都应当具有这样三种性质:准确性、鲜明性、生动性。准确性属于概念、判断和推理问题,这些都是逻辑问     

提出论题常用的逻辑方法——文章与逻辑漫谈(五)

文章提出论题的方法,无论是直起、旁起或逆起,为把读者的思想集中到文章所论证的论题上来,必须限定题目所讨论的对象或范围,明确其中有关概念的涵义,明确争论的焦点等,为此须借助于逻辑。提出论题常用的逻辑方法有以下这些: 一、划分法即以划分的方法明确题目论述的范围或论域。例如《人民日报》(1984年2月21日)曾登过一篇题为《以权谋私三议》的杂文,这篇文章提出论题部分是这样说的: 以权谋私,或可分为两类,一以权谋,一以物谋。以权谋者多属领导者或对某些事握有决定权的人物;以物谋者分布甚广,从分房、管电到卖肉、卖菜……都有,统称“实权派”。本文拟就前一种,即真正的以权谋私,试谈三     

“直起”、“旁起”、“逆起”——文章与逻辑漫谈(四)

成天吊儿郎当。问他为什么这样,答曰:“过去学累了,反正已经进入大学,学校也不能把我怎么样,混它几年,总得让我凑合毕业,毕业后总得在城市里给我安排个工作。再努力又有什么用呢”通过这件事,作者提出并论证了这样一个观点:“改变学生一考入大学就等于‘铁饭碗’到手的办法,是教育改革中值得研究的问题。”“以事兴议”中的“事”。一般都具有典型性和代表性,不然就失去了“议”的价值。 2、以言兴议即借群众之言、名人之言或古人之言为发端,进     

‘直起’‘旁起’‘逆起’——文章与逻辑漫谈(三)

整篇文章的结构可以分为提出论题、论证论题和归结论题三个基本部分,但每个部分如何构造?它与逻辑有什么关系?这需要分别加以讨论。先说提出论题部分的问题。文章之所以要有这个部分,其目的是为了使读者对文章所论述的问题或论题有一个总的认识。它的作用有两个:一是引起读者的注意和兴趣,其次是把读者的思想集中到文章所论述的问题上来。提出论题部分居于文章之首,它负有引导读者的思想进入证明之路的责任,使之能与作者一起去思考和研究所讨论的问题,走一条共同的思考之路。为此要善于引导,要有一种好的介绍方法。没有好的介绍方法就不可能把读者的思想集中到文章所讨论的问题上来。     

“兵头将尾”们的“方程式”

如果把班组比作企业的细胞,那么,这一个个细胞的活力就在很大程度上关系着企业的生存、发展和振兴。因此,班组长——这个企业中“兵头将尾”的角色,就显得十分重要了。忻州地区电业局线路工区注重班组建设,他们选班组长,不仅要求有一定的技术素质和管理素质,而且特别要求具备较高的政治素质和思想素质。由于班组长素质较     

“蛇口精神”奠基者——袁庚(二)

正四在《袁庚传》的第十章"选址蛇口"中,第三节是与蛇口工业区开发丝毫"不搭界"的"夜访(中调部)老领导":大约半小时后,袁庚坐在罗青长家中的沙发上。袁庚说道:"你是我的老领导,长期在总理身边工作,总理力保干部,竭尽所能。"袁庚的开场白不谈应酬话,直接切入主题,"有人借我过去的历史整我……"老领导低头不语。袁庚的态度变得严峻。"平反大会已经开过,是否给我平反并不重要,我只想和你交一交心……"袁庚盯着老领导的眼睛,"大家都不容易,但是,我们就不能不去整人吗……"屋里暖气很足,两个人几乎都能感到     

“脂麻通鉴”(二)

考察 关于对官吏的考察,《四友斋丛说》卷12有这样一段记述: 南京考察,大率以苟细责人而不问其大者。……今贪残之人,赃贿狼藉,鱼肉百姓至于靡烂而不已者,一切置而不问,好以闺房细事论罢各官。夫闺房之事既暧昧难明,流闻之言又未必尽实,纵或得实,则于名教虽若有亏,于朝廷设官之意亦未大戾,较之贪墨之徒,相去盖万万矣。今之进退人才者,顾详于此而略于彼,未知何谓也。     

“六五”计划成就辉煌(部分)

)七、科学教育 (受省、区、直辖市奖励的科研成果,前四年里计为22600项.六、人民生活洛’,_.、1981年1984年积累率之8 .5斗3又。2%‘ 全 国 居 民 消 费 水、平327元 按可比价格详算,比198。年增脚4.8%,平均年增长7.8%,超过计划年李终J·’%的要求。 科技人员鬃1980年.1984年业     

“文摘综合症”——学术随感录(二)

如果研究新时期十年的学术思潮,无论如何不能忽略新闻界推波助澜的作用。而且这种新闻“介入”(或曰“干涉”)学术研究的趋势,似乎与日俱增。在这其中,各类文摘报刊起了十分重要的作     

“文革”中的周恩来(二)

二、殚精竭虑 保护干部 林彪、四人帮利用“文化大革命”篡党夺权,他们的首要一着,是打倒一切党政机关领导人。因此,保护领导干部还是打倒领导干部,是当时极为尖锐的斗争焦点。在这暴风雨般的年代中,周恩来身处中央岗位,他殚精竭虑,努力保护一切他力所能保护的同志。 1965年8月《人民日报》被迫转载姚文元的《评〈海瑞罢官〉》后,周恩来一面主张要说理,一面曾对吴晗说:“吴晗老,我给你换个工作怎么样?”这种保护措施,后来由于形势迅速发展而未能实现。“文革”之初,周恩来就要北京卫戍区司令傅崇碧对罗瑞卿“保护好,要保密,不要被人抢走”。他指示吴法宪把罗瑞卿安排到空军医院,吴法宪请示叶群后予以拒绝。罗瑞卿只好被送到另一家医院。当有人要罗瑞卿参加批斗会时,周恩来指示:手术期间不能批斗。有人要把罗瑞卿揪走,周恩来说:“绝不能让抓人。”当一些人还是把罗揪走后,周恩来反复作工作,终于把人要回。“文革”中周恩来对于老帅们的保护,更     

再上一个新的台阶——国务院部分部委新年新打算(二)

国家经济委员会——一九八七年经济工作的重点是,深化企业改革,努力增产节约,全面提高经济效益,推动国民经济更加健康地向前发展。 今年是“七五”计划十分重要的一年,经济工作面临比较突出的课题是,大中型企业有待搞活,经济效益有待提高,农业后劲有待增强,外汇紧张状况有待改善。组织工交生产流通工作,都要紧紧围绕这些     

可敬的“沙大户”——陕北风沙线纪事(二)

山里人谈虎变色,沙窝人望沙心寒,这是古今中外人之常情。当代世界,随着人类生态环境的演变,人对虎的恐惧似已逐渐减弱,而对沙的惶恐却有增无已。 但是,我们在陕北风沙线上发现,陕北人对沙的感情正在发生由逃避到亲近的历史性的转折。这种心理上的变化,在那些治沙人、特别是“沙大户”身上表现得最为鲜明。     

模范夫妻——周恩来与邓颖超(二)

别离 周恩来与邓颖超这对革命伴侣,在白色恐怖的地下斗争年代和战争年代,可说是会少离多,屡经颠危。 在他们结合一年之后,一九二六年冬,周恩来便去了上海。次年三月二十一日,他同罗亦农、赵世炎、汪寿华一起,领导了震惊中外的上海工人第三次武装起义。 “四·一二”反革命政变后,广东的国     

论资本逻辑与空间生产逻辑的“二律背反”

资本逻辑与空间生产逻辑是人类历史发展进程中的两种不同的逻辑,二者既有区别又有联系,表现出一种"二律背反"的关系:一方面,资本逻辑极大地促进了空间生产的历史发展,推动了社会生产力的提升,不断激励现代人的创新意识,促使世界历史的"生成",使空间生产由地域性向世界性、全球性转化,并促使人口和生产资料高度集中,使城市化和"时空压缩"变为现实;另一方面,资本逻辑的发展表现出对空间生产发展逻辑的"相悖",资本逻辑所主导的生产是一种"过度"生产,势必造成对空间资源的过度消耗和浪费,并且背离空间生产的价值逻辑,导致空间生产的异化。资本逻辑与空间生产逻辑表现出不同的发展趋势和价值指向。     

中共“八老”与80年代政局(中)

<正>李先念:坚持有计划、按比例地协调发展"八老"中,只有邓、陈、李三人进入过常委行列,所以此三人也被尊称为"三老"。在十三大召开前夕的1986年10月30日上午,均已进入耄耋之年的他们为尽快实现新老交替,在陈云     

价值的秘密在于主体——价值论与思想政治工作漫谈(续一)

“善”和“恶”、“正”和“邪”在不同的历史条件下有不同的具体内容,但它们在任何情况下都属于通常所说的“好坏”问题,即价值问题。在一个社会中,只有使大多数人都能够自觉地扬善弃恶、趋正避邪、坚持好的反对坏的,才能形成强大的精神凝聚力,充分发挥人们的积极性和创造力。从而高效率地推动社会进步。要想顺利有效地做到这一点,应该对价值(好坏、善恶等等)的本性和规律有一个基本的了解。追求价值、创造价值,是人类社会进步发展中不可分割的两大原则之一。这两大原则是:(1)真理原则,即追求真理、遵循真理的原则,其基本     

“设立中组织”的逻辑证成与实践运作

设立人设立民商事组织时存在目标组织类型不确定、类型转变、类型多样等特殊情况。设立中公司理论无法解决这些特殊问题,应当在《民法典》第75条、第108条的基础上提炼出“设立中组织”,替代“设立中公司”。“设立中组织”涉及外部责任承担、外部债权行使、内部责任分担、亏损分担、利润分配和组织成员变动六个方面的法律问题,《民法典》第75条、第108条和《公司法解释三》仅能解决前三个方面的问题,后三个方面的问题仍有待解决。“设立中组织”的法律地位应为合伙,设立人不应受到有限责任的保护。“设立中组织”内部关系应依据《民法典》合伙合同章规定处理;在责任和亏损分担上,不应适用“实缴”出资比例,而应适用“认缴”出资比例。     

“尽力而为、量力而行”：以“保基本”升级推进共同富裕的逻辑理路

我国促进共同富裕的政策有很多,但绝大多数属于瞄准某类群体致富的间接性共同富裕政策,不属于“实现全体人民共同富裕”的基本政策。新中国成立以来,“保基本”政策的推进与实施,以基本福利的形式有效地保障了人民群众生存和发展的基本权利,体现出完整意义上的“共同”属性,是实现共同富裕大业的基石。未来,应“坚持尽力而为、量力而行”,在已有成就的基础上,通过“保基本”的高级阶段模式——基本公共服务均等化扎实推进我国共同富裕战略的实现,具体在于：确立基本公共服务均等化政策在共同富裕事业中的基础性地位、夯实基本公共服务均等化的物质基础、强化地方政府履行基本公共服务职责的意识、拓宽基本公共服务均等化的保障范围、探索构建“精神基本公共服务”体系以及加强以“保基本”升级促进共同富裕工作的绩效评估与问责等。     

政治内涵的重新审视(中)——论现代政治的基本内涵

传统政治的主要内涵从统治者或者管理者的角度出发,从善、压迫、剥削、服从、权力的争斗、利益的聚合等角度谈论政治。而现代政治主要是以公平正义为基石,以协商为手段,以消除社会对人的"异化"为核心,以达到人民的满意为宗旨的活动过程。     

社会保障体系“分化”与“整合”的逻辑

从"分化"走向"整合",是我国社会保障体系正在进行的一场调整利益格局、追求制度体系公平的深刻变革。"整合"是对"分化"的社会保障体系进行整合,因此,"分化"的逻辑隐藏着"整合"的逻辑,影响甚至决定了"整合"的逻辑。我国现行社会保障体系在"城乡分割、身份分割、地域分割、部门分割"的"分化"逻辑下渐进构建而成。当下,我国社会保障体系的整合以"地域化"试验、"单项化"突破为主,并推动全国政策与法律规范的出台。但是,"整合"仍然步入"再碎片化"悖论。剖析"再碎片化"逻辑,我国社会保障体系的"整合",需要基于全局视野系统整合,整体推进;需要纳入全面深化改革中统筹考量,同步推进;需要加强顶层设计,系统规范。