改革：从“权力本位”到“权利本位”

《北京日报》日前刊登包心鉴的文章说,在社会主义制度中,公民已经成为国家的主人,享有广泛的民主权利,这是“权利本位”。与“权利本位”相对的是“权力本位”。回望以往,某些改革不够彻底不够到位、人民群众不够满意的根本原因,是游离了确保人民当家作主和调动全体人民积极}生这一根本前提和根本目标,改革仅仅局限在机构内部,成为部分人的权力再分配。     

“蹲连住班”必须“接地气”

“地气”一词,《辞海》中有解曰“地中之气”,出自《礼记·月令》孟春三月,“天气下降,地气升腾”。世上万事万物皆离不开“地气”。如今“接地气”也成为领导干部“知基层、解兵味”的形象比喻。我军从无到有、从小到大、从弱到强,离不开广大人民群众这个“地气”,部队战斗力生成和全面建设发展也离不开基层和广大官兵这个“地气”。在新形势下,习主席着眼实现“听党指挥、能打胜仗、作风优良”的强军目标,     

郭永平：‘要摆正“公仆”与“主人”的关系

中共陕西省委常委、省纪委书记郭永平在《中国纪检监察报》上撰文指出,秉公用权是以人为本、执政为民的必然要求。要正确看待权力,把好为民用权的“方向盘”。各级领导干部必须始终铭记“权为民所赋”,党和每一位领导干部手中的权力都是人民赋予的;“权为民所用”,始终把人民赋予的权力用来为人民谋利益。     

“领导关注”应有更多“民生”内涵

舒圣祥在2006年第三期的《人民论坛》上撰文指出：据《北京日报》报道，“中国社会形势分析与预测课题组”对在中央党校学习的百余名地厅级领导干部进行问卷调查，进入新世纪新阶段的中国领导干部对2006年哪些方面的改革最关注？结果显示：在“第一关注”一栏中，领导干部最关注的是“收入分配制度改革”，其次是“机构人事改革”、“政治体制改革”和“医疗体制改革”。     

“文革”中一起冤案的调查处理

史无前例的“文化大革命”制造了许多冤假错案，使大批各级领导干部和人民群众蒙冤受辱、惨遭迫害。其中，因盛行个人崇拜所造成的冤奇案件也为数不少。1969年，我在湖南省革委会从事专案工作时，就亲身调查了一起因如何对待毛泽东塑像问题而牵连几位高、中级领导干部的奇特悬案。     

习仲勋如何面对“小人物”的尖锐批评

<正>拜读了《北京日报》刊登的一篇关于习仲勋的短文,现有一些材料,予以补充。1978年9月25日,广东惠州地区检察分院麦子灿,给时任省委第二书记的习仲勋写了一封批评信,措词用语之尖锐、尖刻,超出上下级的容忍度,非一般人所能承受。信的开头就充满火药味:"我同你不熟悉,也未见过面,只听过你讲话的传达,只见过你的指示发表在报纸上。但从上述的接触中,我感觉到你还是一个爱听汇报,爱听漂亮话,喜欢夸夸其谈的人。"信中列举习仲勋对惠州地区治水两大工程——澳河和潼河整治效     

八戒没腐败多亏有“八戒”

《西游记》中唐僧师徒四人西天取经，在条件艰苦、环境复杂、财色引诱的情况下，取经队伍中没有一人腐败，最终取回真经。用今天的话来说理应授予“西天取经局”“反腐倡廉”先进单位称号。     

“主”“仆”关系不能颠倒

看电视剧《焦裕禄》,我情不自禁地想到焦裕禄的肺腑之言“党把这个县36万群众交给我们,我们不能领导他们战胜灾荒,应该感到羞耻和痛心。”正是为了这些穷苦百姓,正是为了这些烈士们流血牺牲解放出来的广大人民,他在兰考带领群众发展生产,植树治沙,脱贫致富,战斗到生命最后一息。心里装着全体人民,唯独没有他自己。     

“猫论”不是实用主义

李德顺在2月18日的《北京日报》上撰文指出：有人认为，邓小平的“猫论”（“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”）是实用主义，其实未必。我是搞哲学的，我发现“猫论”是个哲学上的价值论问题。“猫论”实际上讲了手段与目的的关系：手段为目的服务，目的决定手段；当然这里还有个优化手段的问题。“猫论”的原则是注重实效，是求真务实的态度，跟实用主义没有必然联系。我们要给“务实”与“实用主义”划清界限，就要明白：“实用主义”的错误不在于务实．而在于用价值问题遮盖、否定了真理问题。这里正确与错误的界限，可以用比喻来说：实用主义的“有用就是真理”一“有奶便是娘”；而与之不同的“求真务实”态度应该是：“有奶可以吃，娘还是娘”。就是说，实事求是的态度懂得把握里面的分寸，将价值与真理两个概念区别开来：只要是有助于发展我们生产力的，就可以大胆地采用，     

为官“四要”

国内一家卫视搞了一台领导干部访谈节目，一位后发地区“一把手”的谈话给人印象极深，他没有像别人一样奢谈政绩，说的最多的是“四要”，即一名合格的党员干部应该“要放得下架子，要听得进真话、要办得成实事、要经得起考验”。笔者觉得，作为一名站在“新的历史起点”上的党员干部，如何把握“发展的新要求”和“人民群众的新期待”，     

大力实施“一把手”监督工程

抓学习宣传．增强依法选人用人的自觉性。按照“领导干部熟悉、业务干部精通、人民群众了解”的要求,将《党政领导干部选拔任用工作条例》和四项监督制度列入各单位理论中心组、民主生活会进行专题学习。     

“事后纠错”莫如“事前校正”

因与建设部《城市供水水质管理规定》的处罚额度相差10000倍，日前，湖南省政府法制办紧急叫停了出自衡阳市的《城市供水水质管理暂行办法》，同时郑重表示：欢迎广大人民群众为当地“红头文件”纠错（2006年10月18日《人民日报》）。     

从“为人民服务”到“执政为民”

早在1939年,毛泽东就在党内提出了“为人民服务”的思想。1944年9月5日,中央警备团战士张思德在陕北安塞县山中烧炭,因炭窑崩塌而牺牲。在张恩德的追悼会上,毛泽东作了《为人民服务》的讲演,从此,“为人民服务”为全中国人民所记诵,也成了中国共产党的思想灵魂、唯一宗旨、一切工作的出发点和归宿,成了中国共产党的代名词。1945年党的七大召开,“为人民服务”正式写入《中国共产党章程》。1936年,     

领导干部要远离“三小”做到“三慎”

建立自己的“小圈子”、结交“小兄弟”、放纵“小爱好”，被公众看成是领导干部的“三小”现象。日前，《人民日报》和人民论坛进行的联合调查显示，超过八成的受访者认为，领导干部“三小”现象相当普遍，不少领导干部的堕落轨迹，与这三个“小”息息相关。     

依“法”决策

区县党委书记作为一个地区的最高领导者，决策是其职责的重要内容。依“法”决策，提高制度建设质量，才能实现规范的决策机制、制度与人民群众要求、意愿的真正统一。     

文人的“面子”与文化的“底子”

“公仆”这个概念,人们都很熟悉。《新华词典》上解释:“公仆就是为公众办事的人。”党章明确规定,“党的干部是党的事业的骨干,是人民的公仆”。在我国,人民群众称党和国家的各级干部为“公仆”,这是人民群众对党政干部的肯定和称赞,其中也寄托着人民群众的期望。     

唱响主旋律 践行“三贴近”

《贵阳日报》作为一张省会城市的党报,如何真正做到“两个坚持”、“两个结合”,即坚持“政治家办报”,坚持“三贴近”,“把体现党的意志与人民群众心声结合起来”,“把思想性、指导性和可读性结合起来”,让这张党报真正成为一张“引领主流舆论的现代新型城市党报”,使之既能进机关、又能进市场。2005年5月26日,在贵阳日报创刊25周年之际,《贵阳日报》进行了有史以来力度最大的一次改革。这是一次涵盖办报理念、报道思想、报纸定位、版面设置、版式风格、版型、报头以及机构调整、人员整合等全方位的改革。如今,改革进行了整整一年,实践证明…     

“土记者”杨进涛

看穿着打扮,杨进涛不像个文化人,贴身套着背心,衬衣不系扣子,走起路来衣服兜风,像个＂打工仔＂。但他还真是个文化人,和文字打了近30年交道,从上世纪80年代在部队时就当文书,负责绘制连队黑板报,利用业余时间写作,先后在《北京日报》《北京青年报》《解放军报》等报纸杂志发表稿件数百篇。     

警惕西方“捧杀”社会主义

美国《华盛顿邮报》的专栏文章说：“我们现在都是中国人了。”《新闻周刊》的封面讲：“我们现在都是社会主义者了。”——“他们”现在到底怎么了？     

要正确使用“中国特色”这个概念

《北京日报》刊登中国人民大学马克思主义学院教授陶文昭文章说,今天,我们大量地使用“中国特色”,但有些使用并不是很贴切。