兔子,再见

立夏的脸颊早已变得红扑扑的,嘟着嘴气鼓鼓的坐在那里的样子像极了一只因为觅不到食物而蹲坐在一颗蘑菇身旁不肯回家的兔子。【一】立夏出生在一个蝉鸣的夏季,粉嫩嫩的肌肤在夏日里晕染出一抹清凉。大人们在她身边围成一个圈,不停夸赞着,这孩子生的真好看哪。和其他孩子一样,立夏从出身那刻起,人生里已经被加注了诸多期盼。立夏从小到大几乎席卷了所有能获得的奖项,当之无愧的做着大人们口中的"好孩子",直到遇见他。陈然是穿着一双黑色直排轮溜冰鞋出现在立夏的世界中的,     

樱桃红了

立夏前夕,母亲来电话,家中的樱桃熟了,等着你回来吃,叫我无论如何回去一趟.母亲的话语轻轻地拨动了我思念的琴弦,一股暖流在我心头滋生,勾起了我对樱桃的记忆和对母亲无尽的怀念.     

日本人的撒豆节

<正>日本同中国一样也分四个节气,即“立春”、“立夏”、“立秋”和“立冬”。如今,只有“立春”还受到重视,其中最盛大的活动就是“撒豆节”。 日本人每年一到“立春”时节,便会在家门口挂上串有沙丁鱼头的桂花树枝,然后抓一把大豆,手里     

红果果紫果果

立夏一过,桑园里跑进去几个孩子就再也看不见了.孩子一棵棵巡过来.巡过去,寻找紫了身子的桑果果.妈妈在外边喊做事了,不出声,可心一急,红了身子的也塞进嘴去,红桑果怎经得嚼呢,碰上舌头牙根就冒酸水了,再恋也只好吐出口.好不容易寻上棵不长大叶只长大果的,那是嫁接未成的野桑,会一连几天都去朝觐,看它青的变红,红的变紫,紫的变黑.     

立冬与小雪

正立冬节气,一般落在公历每年的11月7-8日,这时太阳到达黄经225°。今年立冬交节时刻为11月7日13时38分。"立"是建始的意思,"冬"甲骨文写作,本义是纺线的结束,后来表示"终止",因为一年的最后一个季节即一年的终止,故称此季节为"冬",篆文写作(下面的两个符号代表冰花)。"立冬"即冬季的开始,在二十四节气中,立春、立夏、立秋和立冬合称"四立",分别表示四季之始,在古代都是重要的节日。     

醋的小史

醋乃"开门七件事"之一,其历史悠久。我国春秋战国以后,酿醋就得到普遍发展。东汉崔实《四民月令》云："四月立夏后......可作酢。"又"五月五日......亦可作醉"。据《酉阳杂俎》载："酢,醋也"。这说明,当时不仅酿醋普遍,其制作技术也不断得到总结、提高。南北朝时．贾息勰在《齐民要术》中就记载了22种制醋法。历代也出现了载誉天下的名醋。如《记事珠》云："唐世风俗贵重桃花醋。"《元化掖庭记》言："元时醋有杏花酸、脆枣酸、润肠酸、苦苏浆。"说起醋的由来,还有一个民间传说呢。在我国夏代,有个叫杜康的人发明了造酒。其子黑塔曾率…     

梅与中国梅文化

梅，是蔷薇科李属的一种落叶乔木，种类很多。叶卵形，早春开花，以白色、淡红色为主，味清香。果球形，立夏后熟，生青熟黄，味酸，可生食，也用以制成蜜饯、果酱等食品。未熟果加工成乌梅，供药用。花供观赏。中国为其主要原产地。梅花已成中国著名的传统名花，古人言：水陆草木之花，香而可爱者甚众，梅独先天下而春，故首及之。在中国最早的文化典籍中，对梅有多方面记述。例如，《书经·说命》中载：“若作和羹，尔维盐梅。”这是3000多年前殷高宗借盐梅能调百味，来称赞宰相传傅说治国有方的话。作於战国时期（公元前475—公元前221）…     

恰似一场岁月的皈依

一年至末,季节次序分明的造访,时光只是一些没有颜色的斑纹,在缝缝合合的穿梭中,无非使日子走着荣辱盛衰的过场,给人生安置上不可避免的结局。拆开每个日子,各种各样的碎片摊呈在面前,来路忘了收藏,我的光阴一直不设防,单纯简约,因是不自觉的承袭着父辈的静默坚韧。浮世的是是非非,宠辱悲喜,了如浮尘一掸而过。许多时光,我执著着自己的追求,欢喜着自己的天地,承受着自己的悲痛。     

袖珍国摩纳哥风情

法国东南部濒临美丽的地中海沿岸,是世界著名的旅游胜地。蔚蓝的大海,松软的沙滩,茂盛的棕榈树,把这里勾勒成一片世外桃源般的乐土。每当炎炎的夏日来临,成千上万的游客便蜂拥而至,放松身心,享受温暖的阳光、轻柔的海风、美丽的浪花等大自然的恩赐,度过一个浪漫而悠闲的假期。当然,人们也不会忘记,借此机会到迷人的袖珍国—— —摩纳哥去一开眼界,那里更是别有一番风情。摩纳哥公国位于欧洲西南部,南 临地中海,其它三面均被法国领土包 围。其国土面积仅有 1.95平方公里,是 世界 上仅 次 于梵 蒂冈 的 最小 的 袖珍 国,人口 3.07万,而摩…     

平民大白菜

罢园时节,一棵棵水灵灵的大白菜,穿着白衣绿裙,白是瓷的细白,绿是青葱的翠绿,根部的白一路慢慢洇染成淡绿浓绿墨绿,像中国人的水墨山水画般一路渲染下去,到了梢部,层层叠翠,煞是好看,宛如娇羞待嫁的姑娘,等待有心人把它们选回家。无论怎样好看养眼,说到底不过是一棵大白菜,人们形容某种物品非常贱的时候,总爱说萝卜白菜价,说得就是其平民和大路,贵的时候几毛钱,便宜的时     

面相

人到中年的钱四贵还记得自己少年时的样子,不是从照片上,是有一天,他在村头水井里去掬起井水洗脸,从清冽的井水中,看见了自己的样貌。那是一个少年,对自己童年模样最深的记忆了。那年,母亲出走了,他有一天甚至记不得母亲的样子了,从井水倒影中,他才突然记起了母亲的样子。四贵小时侯,特别像母亲,以致他父亲,心里就有了疑云。后来,这个单薄的少年,踏上了去寻     

女人的旗袍情结

偶遇一条白色真丝,无袖,且是彩绘的旗袍,试穿在身,一袭白旗袍,淡而韵味犹存,衬出潜藏的冷艳,欲语还休的妩媚。那种摄人心魂的魅惑,远不是什么时装所能比拟的。身边一个小女孩试穿了几条布质的格子旗袍,很显书卷气,却没能穿出旗袍的风韵。旗袍,应当属于30岁以后的女人。     

翻阅塔克拉玛干

这是一本带有生命的书,而书的文字图画,不仅仅是镌刻在大地上的隽永诗句,而且有着血肉……仿佛是遥远的传说,宇宙在诞生之际,孕育了茫茫星际,而在漫长的星云翻转之中,有一部书遗留在了地球。这不是圣经里的故事,更不是所谓的传说,我在经历了海洋漂流之后,从湛蓝色的梦境里,仿佛听到了天宇之外的呼唤。地球上的那部书在新疆,她横跨天山南北,那本书写着鎏金的大字:塔克拉玛干。那是地球罕见的大沙漠。强烈与平静,在我心底聚拢,那是一     

魂牵梦遗大别山

父亲病重期间我没在身边,等我赶回去时,父亲已经不行了,贴耳倾听,似乎听到那句常挂嘴边的话,代我看看大别山!这是父亲终身的愿望,他不止一次去过大别山,梦魂牵绕着大别山,那里有他和战友们洒下的鲜血,有遗留在那里突围的枪声,还有与乡亲们久久挥之不去的一腔情缘。出发前,我找到了父亲保存已久的那个牛皮文件包,牛皮的表面己经退色,底部有炮弹皮划过的痕迹,但依稀可见烽火岁月刻下的风     

大隐的境界

最爱独坐一隅,暖一壶普洱,斟入小巧杯中,玲珑剔透。任天光云影于杯壁小憩,任思绪万千氤氲间飘渺,任前生旧梦在杯里沉浮。也许前缘就封存在这琥珀的茶色里,凝眉千年,任岁月打磨;也许豪情就浸染在这无语的茶杯里,穿越百年,任韶华润色。所有的故事如若马背上驮来的普洱,久经高温的炙烤,饱受雨水的淋遍,那发酵的味道就愈发深邃入骨,让人迷恋;那苦尽的回甘就愈发浓郁入髓,让     

胡军:硬汉也可以很美的

硬汉其实很容易硬伤,比如体育运动员出身的邵兵,一味撑着强硬的架子,如同濮存昕一直端着朗诵诗歌的架子一样可乐,万分辛苦,还吃力不讨好.有型且有胸毛的胡军则不同,张弛有致,能屈能伸.他很清醒、自然,不会摆着硬汉的架势,一条路走到黑,他的柔情也一样天地可鉴,人神共炊.有次,摄影师条件反射地要求他肢体与表情摆得"再硬一点",胡军幽默地说,"别硬了,再硬就折了."众笑,在理.     

俯看你的白发

在一个论坛上,有一个贴子的标题是:俯看你的白发。可是点开,却是没有内容。可能楼主忘了发内容了,可是过几天再去看,发现下面跟贴很多,可是依然没有楼主的故事。于是细看那些跟贴,都是讲述自己俯看白发的经历,很是令人动容。有个人讲,他十五岁的时候,有一次去外地上中专,母亲送他去火车站。候车的时候,母亲忽然蹲下身,原来他的鞋带松了,母亲给他系鞋带。那一刻,他俯看着母亲的头发,忽然发现,原来母亲已经有了好多的白发了。当时他少年的心里     

马鼻子下,湖泊含盐

暮色困顿,牛头骨悬挂在高耸的门楼顶,高傲的牛角像一把铁叉戳进天空,黑马河乡到了,我在湖边的帐篷旅馆住下。深夜,帐篷外有黑影晃动,还能听到清晰的蹄音。来西宁的火车上,我听说青海湖西岸有郊狼出没,黑马河乡正处在湖的西南角,况且旅馆的帐篷都是分散在湖边,没有任何特殊的保护。我壮着胆子打开手电,黑影窜到帐篷后面,我全身打着寒颤,仿佛被人扒光衣服塞进了冰     

简单的幸福

一直以为:单身时代,幸福就是一锅热气腾腾的辛辣火锅,围住三五个相知的朋友,喝冷冻的扎啤,谈理想主义的诗歌和天马行空的未来.而寒冷的冬天,残酷的现实,无从把握的明天,通通被一张天蓝色的布帘关在门外.     

爱情病

爱情是场病,病来如山倒,病去如抽丝。他们说,没有人会喜欢昆曲。艾梅知道,他们喜欢的是吐字不清的周杰伦,是永远摸不清他在说什么的王家卫,是唱得响亮的中国好声音。甚至,很多时候,问他们昆曲是什么,他们都笑着摇摇头,样子茫然。艾梅的心落寞地疼。他们,不懂。艾梅深深地喜欢着昆曲。她是这个小城的外来女人,也是这个小城的另类。她没有太多钱,却把生活打理得很精致。她不喜欢像小城里的女人一样,叽叽喳喳地聚在一堆,议论东家的长西家的短。小城女人满口的北方方言,艾梅是一口苏侬软语。