社会有“法” “天”“人”和谐——刘禹锡《天论》思想意蕴再解读

刘禹锡的《天论》三篇,提出了"天与人交相胜"的辩证主义天人观,已为诸多研究者所重视。除此之外,《天论》还表达出一种高度重视"法"的思想观念,并对"法"与"天""人"之间的关系,及作为"万物之尤者"的"天""人""交相胜,还相用"做出了细致分析。刘禹锡的这一社会需要"法",且"天""人"之间"交相胜还相用"的和谐存在关系的提出,对于当下社会核心价值观念建立,具有重要思想文化资源意义。     

“孤岛”时期沪市的粮食危机及其原因

受战争环境影响,整个"孤岛"时期沪市爆发了三次大规模抢米风潮,以往学术界多将沪市民食危机归结为日军在主要产米区的掠夺和封锁。本文将在分析整个"孤岛"时期的特殊背景下,结合当时沪市粮食流通及价格波动等因素,更加全面地探求沪市粮食危机的原因所在。     

“文化大革命”中北京“天派”、“地派”的一些特点

“文化大革命”中北京高校造反派中的“天派”、“地派”并没有各自的统一组织;它们关于“文化大革命”的理论与实践并没有实质性的分歧;“天派”、“地派”都是中央文革小组的工具,它们都争做中央文革小组的“铁拳头”;“天派”、“地派”之间始终保持了力量的基本平衡;“天派”、“地派”两大阵营始终存在着不确定性。     

思想工作在“国门”前“生根发芽”——武警辽宁边防总队大连周水子边检站执勤业务一科党支部开展经常性思想工作纪实

武警辽宁边防总队大连周水子边检站是经国务院批准设在大连空港的国家出入境检查机关，是国家设在大连空港口岸的重要行政执法和管理机关，是面向中外旅客的“窗口”和“纽带”。边检站是面向社会的一个窗口单位，工作任务重、责任大，执勤一线的检查员常年与各类出入境人员接触，     

市场驱动与“孤岛”现象——关于城中村问题的再思考

在我国城市化进程中,各大城市出现了很多城中村。它们就像漂浮于城市汪洋大海中的孤岛一样,呈现出景观孤岛、经济孤岛、社会孤岛和文化孤岛的特征。城中村之所以会呈现出孤岛形态,除了城乡二元体制的因素外,与市场机制对城中村村民的驱动作用是密不可分的。因此,在城中村改造过程中,只有将政府、开发商和城中村村民的利益统一起来,将对村落景观的改造与对经济形态、社会形态和文化形态的改造结合起来,才能彻底消解城中村表现出的孤岛现象。     

不看“别人”脸色做官

<正>那日夜读习近平同志谈端正文风的文章,不禁掩卷而思,遂得一番感想。现不揣冒昧,和盘托出。不吝见笑于大方之家。我们似乎历来这么说:党风决定文风,文风反映党风,二者相辅相成。改进党风离不开端正文风,端正文风要从改进党风入手。     

“零伤亡”——“孤岛”茶坪创造的避灾奇迹

“三年重建任务两年基本完成”．截至今年9月，这一目标已基本实现。 2008年9月，汶川特大地震灾后重建工作正式启动。弹指一挥间，两年时光过去。当初“新家庭、新住房、新产业、新生活、新希望”的殷切期待，已经变成人间美好的现实：一座座坚固漂亮的学校披地而起，一处处美观新颖的村庄星罗棋布，一座座美丽繁华的城镇生机盎然，一条条产业新路让农民持续增收……这一切，正是各级党委、政府在重建过程中，坚持科学重建、民生至上的结果。     

王惠心：这个女兵是面“旗”

机台上,她面带微笑,纤细的双手流水般敲击着键盘,接转电话一气呵成;队列前,她军姿挺拔、步伐自信,边讲解边示范;舞台上,她青春身姿热情洋溢,且歌且舞,引爆全场;学习室里,她耐心讲解,不厌其烦;俱乐部里,她神情专注地打量着刚完工的板报;宿舍中,女兵们围她而坐,时不时传来银铃般的笑声;午间,营区广播,她音质甜美,声声舒心……她是谁？她就是党员王惠心,总后某教导大队警勤中队话务班下士。虽然王惠心党龄不长,但是她在大队发挥的作用真不小!     

“更口幸福”：我们再出发

今年的“两会”,中央决策层和众多媒体不约而同地释放出一个强烈的信号——“民生”将成为中国新一轮发展、“十二五”开局的重中之重。     

人民的利益就是“天”

一个政党、一个政权,其历史价值与前途命运,最终取决于人心向背。把人民的利益看得高于一切,才能赢得人民的支持,才能有生命力。对于马克思主义执政党来说,为什么人服务的问题,更是一个根本的问题、原则的问题。是否真正了解人民的疾苦和需求,是否能真实地面对现实条件下人民利益的诉求与发展方向,将决定我们执政党能否肩负起伟大的民族复兴的历史重任。     

腐败“零容忍”：不只是目标

当务之急,不是提升民众对腐败的容忍度;而是以反腐的实际成效提升公众的满意度。     

胡耀邦：“我们家的人不应该走后门”

1966年“文化大革命”开始后。胡耀邦夫妇都受到冲击。胡耀邦被打成“走资派”．发配到了河南省潢川县黄湖农场劳动。他的几个子女成了“走资派”的后代．也跟着倒霉。     

中国“再出发”

5年是一个历史单元,也是一个历史起点。2011,满载“十一五”的喜人成就,满怀“十二五”的美好憧憬,中国“再出发”。这5年,在历史的长河中不过浪花一朵;这5年,在中国的记忆里却是狂涛巨澜。     

中国“再出发”

5年是一个历史单元,也是一个历史起点。2011,满载“十一五”的喜人成就,满怀“十二五”的美好憧憬,中国“再出发”。这5年,在历史的长河中不过浪花一朵;这5年,在中国的记忆里却是狂涛巨澜。     

这个“道歉”有嚼头

陕西省委书记赵正永最近说道,他在乡镇调研时,遇到一位西安退休的工人,回到老家迟迟没能领到高龄补贴。经办人员说要半个月或一个月集中办理一次送到县里,再由县里开始办理。“我过问后,第二天就拿到了。他后来打电话表示感谢,但我觉得应该向他道歉。”赵正永说。     

大学生看“工业强省”战略

调查显示,93％大学生认同“工业强省”、“城镇化”两大战略;“经济”、“民生”、“环境”是大学生关注的焦点。时间走进2011年,贵州已经踏上“十二五”征程。在今后的5年,“加速发展、加快转型、推动转型”成为贵州发展的主基调;在今后的5年,     

危机面前“想三天”

温家宝总理在浙江、上海等地考察时说，面对当前的国际金融危机要“想三天”：昨天、今天和明天。这无疑是交给了我们一把思考问题的“金钥匙”。想昨天，就会发现，我们已经站到了很高的起点。30年前，我们是为了“吃饭”而拼搏；30年后，我们是为了“富裕”而奋斗。30年前，我们不仅身边没有车，而且眼前没有路；     

遂宁：孤岛“蝶变”书传奇“西部水都”孕育生

历史的车轮碾过千年之后,享有“川中明珠”盛誉的遂宁,扬鞭奋进．山河一新。天赐的地理优势,让这座拥有深厚文化积淀的现代都市演变成山水园林城市。观音湖正在美丽“蝶变”,“西部水都”正在崛起。     

天下一家与中外有别：明清朝贡体制下的“华夷中外”

一个时代有一个时代的话语体系,且有主次之分。从互动视角看,明清朝贡体制下的“天下—中国—四夷”叙事模式,既承之传统又与世推移,其间蕴含国家意识的“中外”话语与以“天下共主”自居的“华夷”话语彼此消长,地理中国、疆域中国的意识亦通过与朝鲜、安南的边界交涉和勘界划界而日益凸显。至乾隆中叶,随着清朝疆域的基本固定,以往文化上的华夷分界遂让位于地理界限相对明确的中外分界。不仅如此,在“礼乐征伐自天子出”的天下意识里,是否对外用兵以对朝贡国行匡危扶倾的君臣道义,又不得不面临义理与时势的调和问题。明清两朝均曾以“兴灭继绝”为由出兵安南,不过与明朝相比,清朝在理念上有从“兴灭继绝”转变为天命论的话语逻辑,以使义理与时势若合符节。值得玩味的是,在东亚文化圈中,朝鲜、越南等国的中华认同亦包括源自超越了国家的天下意识,这是西方近代的民族国家话语所难以阐释的。