新疆周边民族宗教问题对新疆的影响

新疆战略地位突出,周边与8个国家相邻。周边国家民族宗教问题对新疆的影响十分明显。中亚的泛伊斯兰主义和原教旨主义思潮对新疆民族分裂活动起了推波助澜的作用。对此我们必须予以高度重视,采取有效措施,依法抵御和打击。     

试论民族因素对苏联调停三区革命的影响

“苏联与三区革命”是近50年来中苏关系史研究中的热点问题。由于档案文件的禁锢,许多疑团至今没有解开。例如,苏联为什么调停三区与国民政府和解?从外在的现象,即国际外交的角度看,这是中苏友好同盟条约的签订所导致的合理结果。但为什么在签订同一个条约时,苏联却坚持外蒙古必须独立,而对新疆却网开一面呢?本文仅就中亚的民族因素对苏联的新疆政策所产生的影响作粗略的分析,认为是泛突厥主义和泛伊斯兰主义.亦即民族分裂主义的威胁,使苏联采取了务实政策——促使三区与中国中央政府和解。为了讲清楚这一政策,文章对上个世纪20和30年代苏联的新疆政策进行了简单的回顾。     

伊斯兰教传人新疆的若干思考

伊斯兰教于公元九世纪末十世纪初开始传人新疆,这其中有着复杂的社会历史背景:一是伊斯兰教在传人新疆前已立足中亚,而中亚与新疆相邻,并且与新疆在政治、经济、文化、民族、社会等方面有着千丝万屡的联系;二是伊斯兰教传人新疆时,正值新疆社会处于变动期;三是佛教衰落给伊斯兰教传播给予很大社会空间.了解这一背景及过程对于我们今天深入研究把握伊斯兰教及其问题有积极意义.     

三区革命发生的历史背景及其重要启示

新疆三区革命是一场争取民族平等和解放的革命斗争。在历时五年多的发展中三区革命内部进步力量在与泛伊斯兰主义、泛突厥主义和民族分裂主义者斗争中发展壮大,最后汇入全国人民民主革命的洪流。从历史和现实意义的角度,采用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法,客观地从历史史料中分析三区革命产生的历史背景,在分析和思考当中提出三区革命对现在社会所留下的几点重要启示。     

伊斯兰教传入新疆的若干思考

伊斯兰教于公元九世纪末十世纪初开始传入新疆,这其中有着复杂的社会历史背景：一是伊斯兰教在传入新疆前已立足中亚,而中亚与新疆相邻,并且与新疆在政治、经济、文化、民族、社会等方面有着千丝万屡的联系;二是伊斯兰教传入新疆时,正值新疆社会处于变动期;三是佛教衰落给伊斯兰教传播给予很大社会空间。了解这一背景及过程对于我们今天深入研究把握伊斯兰教及其问题有积极意义。     

民族分裂主义思潮和宗教极端主义思潮剖析

民族分裂主义思潮和宗教极端主义思潮是民族分裂主义和宗教极端主义的反动政治主张在意识形态领域里的体现 ,是适应国内外敌对势力政治需要的一种反动的社会思潮。它是妨碍新疆稳定与发展的一种潜在的不安定因素 ,是可能导致新疆发生动乱和不得安宁的主要思想根源。对此保持清醒认识 ,是我们居安思危 ,有备无患 ,立于不败之地的一个重要条件。　　一、“东突厥斯坦”思想体系的反动实质翻开新疆近代的历史 ,随着我国沦为半殖民、半封建社会和帝国主义势力对新疆的入侵 ,于 19世纪后期泛伊斯兰主义与泛突厥主义传进了新疆 ,并同新疆的民族分…     

关于新疆民族分裂主义的几个问题

民族分裂主义是影响新疆社会稳定的主要危险之一。深入研究新疆民族分裂主义的形成演变，思想体系，活动特点，有助于我们深刻认识其反动本质，更有效地打击其阴谋破坏活动，维护新疆社会稳定。下面就以上几个问题谈些粗浅认识。一、新疆民族分裂主义的形成及演变19世纪末20世纪初，随着世界民族解放运动的发展，现代民族意识的觉醒，资产阶级民族主义思想开始广泛传播。在帝国主义的直接染指下，新疆开始接触到泛伊斯兰主义、泛突厥主义。它们主要是由国内外某些势力通过开办新式学校，利用宗教活动，邮寄书刊或外国驻华使馆散发宣传品等形…     

索洛维约夫与黑格尔的关系：一种新阐释

索洛维约夫与黑格尔的关系表现在两个方面。一个方面,就是索洛维约夫从唯灵论的现实主义观点出发对黑格尔的哲学展开了批判：索洛维约夫在根本理论原则上极力反对黑格尔的抽象理性主义、极端化的泛理论主义和泛逻辑主义。另一个方面,就是在索洛维约夫的宗教形而上学思想中,可以明显地看到黑格尔哲学对索洛维约夫宗教形而上学思想的影响：索洛维约夫主要汲取了黑格尔的三段式的辩证法形式,在索洛维约夫的宗教形而上学思想中经常用到类似的三分法。     

关于新疆反分裂斗争的几点思考

公元前 6 0年 ,西域正式列入祖国版图 ,从此 ,统一成为新疆历史发展的主流 ,任何势力无法改变 ,但是近代以来却有一股分裂势力时起时伏 ,对新疆社会的稳定造成严重的破坏。与此同时 ,新疆各族人民的反分裂斗争也从未停止过。总结这一斗争的历史经验 ,对于我们增强中华民族的凝聚力 ,提高反对民族分裂主义的自觉性 ,坚定信心 ,夺取胜利 ,有着重大的现实意义。一、充分认识反分裂斗争的长期性、复杂性新疆的民族分裂活动由来已久。 19世纪末 2 0世纪初泛伊斯兰主义、泛突厥主义思潮先后传入我国新疆 ,到民国初年形成一定规模。分裂分子以“双…     

周恩来早期思想中的“泛道德主义”倾向

所谓“泛道德主义”,是一种依赖道德的“扩张”而促使社会进化的主张。中国古代士大夫向所追求的“修身、齐家、治国、平天下”,就可以说是“泛道德主义”。在“五四”前后,这种主张仍拥有不少信奉者和实践者,如形形色色的“新村”、“新民”、“少年中国”的主张,大体上都可归诸“泛道德主义”。