基于“差序格局”理论的家庭和社区信息化应用策略

“差序格局”概念是费孝通先生在《乡土中国》中提出的,是对中国传统社会结构和社会关系的精辟概括。随后,费孝通先生自己或是其他学者对此进行了补充和研究。在信息技术大发展的背景下,此概念在应用层面仍需要系统地诠释和研究。本文试图从“差序格局”理论的演化过程出发,结合实践,勾勒出中国家庭和社区信息化的应用框架,为社会信息化研究提供一种思路。     

信任的差序格局：对乡村社会人际信任的一种解释——基于特殊主义与普遍主义信任的实证分析

信任研究是中西方学者都较为关注的问题,而在中国人"信任谁"以及"何种信任"上,学术界争议较大.在实证研究调查的基础上,文章对该问题进行了探讨并发展出信任的差序格局论.这一理论包括四个同等重要的方面:(1)信任的差序格局是以关系进行划分的;(2)差序格局是一种渐进的扩展的信任同心圈;(3)圈内外的行动者在一定的条件下是可以相互转化的;(4)信任是指向特定事件的.最后,文章指出中国人的信任恐怕是一种情景化的信任,不能简单的用普遍或特殊信任来描述.     

学习型企业的领导者自主学习能力研究

在中国文化传统背景下创建学习型企业,领导者是关键。研究企业领导者的自主学习能力,具有十分重要的理论意义和实践意义。本文首先阐述了自主学习能力对企业保持竞争力的重要性以及中国文化对领导者作用的重视,在此基础上,重点探讨了学习型组织中领导的角色以及对领导者的能力要求。     

论“差序格局”对中国社会学理论的贡献

20世纪40年代,费孝通在《乡土中国》中创造性提出差序格局来概括中国社会结构的特征。新时期,国内许多学者纷纷围绕这一概念作进一步厘清和阐释,揭示了该概念工具的学术生命力。研究运用社会学的想象力,主要从三个方面论述了差序格局对中国社会学发展的理论贡献,即社会学本土化理论建构中理想类型的大胆尝试;类型比较与历史多样性方法的运用;对中国传统方法论精髓的巧妙融会。并由此说明,差序格局概念工具的理论贡献,无论是对转型期的中国社会实地调查抑或理论建构均有重要学术价值。     

创业机会属性对创新绩效的影响:三种领导方式的交互作用比较

过往研究发现,创业机会的创新性与企业绩效正相关,即创业机会的创新性影响了创业行为的最终价值创造潜力.而根据领导理论,创业机会的创新性对企业绩效的影响还受到管理者领导方式的影响.现有文献总结了变革型领导、交易型领导和家长式领导三种领导方式,且在不同类型的企业和情境中各有优势.本文就是考察哪种领导方式可以更有效地开发创新性的创业机会,从而实现更高的创新绩效,明确领导方式的调节作用.面对未知的创新性创业机会时,管理者应强化对自身交易型领导和家长式领导方式的塑造,由此引导下属发生目标行为,进而更好地实现创新性创业机会中蕴含的创新绩效.     

中国农村婚庆送礼研究:基于差序格局的视角

送礼是一个普遍存在的社会现象,婚庆送礼不仅是一种经济行为,也是维持婚姻稳定的重要因素,送礼情况还能反映出社会结构。差序格局概念自70多年前由费孝通先生提出后,一直影响至今,成为研究中国人社会结构的基本范式。通过对湖南中部孙村一场婚礼的参与式观察,以及对"婚礼礼簿"进行分析,发现农村婚庆送礼行为总体上仍受中国传统社会差序格局结构影响,呈现出礼金大小依关系亲疏远近而不同的规律;然而,地缘群体、亲缘群体与业缘群体中同一"团体"的人们礼金趋于一致则体现了"团体格局"的影响。因此,文章认为,当今中国乡土社会并不是一个纯粹差序格局的社会,而是呈现"差序格局新态势":总体仍然是一个受亲缘与地缘影响深厚的差序格局社会,然而,业缘群体逐渐兴起,团体格局对人们生活的影响不容忽视,呈现出差序格局为主、团体格局为辅的新态势。     

中国企业文化：构面、维度、特征与作用

中国企业文化的研究对于推进中国企业的成长有着重要的意义,作者指出了企业文化研究的三个构面,并就中国企业文化维度的研究成果和中国企业文化特征的论断分别进行了总结,比较了两者的异同,最后就中国企业文化与组织行为、企业绩效关系的实证研究文献做了回顾,对未来研究方向提出了展望.     

差序格局、善分不善合与城市社区建设——以中部地区某县城A小区为例

我国城市社区文化建设存在将社区文化建设等同于文化娱乐活动和精神文明建设,对我国传统文化在社区建设中的积极作用论述较多,对消极作用关注不够。通过对一个县城社区文化建设的实地调查,以"差序格局"和"农民善分不善合"为理论框架,分析城市社区文化建设效果不理想和小区失治失序的内在根源。"差序格局"的特征使人们合作讲感情不讲规则;"善分不善合"使社区问题久拖不决,最终造成社区失序失治。城市社区文化建设既要发挥传统文化的优势又要克服其内在缺陷,从而在社区建设中发挥积极作用。     

差序政府信任研究的评述与反思——一个文献考察视角

差序政府信任作为一种政治现象,在学术界备受关注。通过对已有研究的学术史考察,从差序政府信任存在的真实性、作为因变量的差序政府信任和作为自变量的差序政府信任三个方面进行文献梳理,发现已有研究集中于量化分析,偏重于差序政府信任存在真实性和原因的研究,而在质性研究、差序政府信任存在意义、整体性研究和比较研究方面仍有待拓展的研究空间。     

企业文化 现代企业之魂

一、企业文化的高视角———超越管理企业文化理论是从西方企业管理理论发展演变过来的 ,企业文化 ,作为社会主义文化背景下的一种亚文化 ,或者说微观文化 ,是从属于组织文化的子概念。它以“文化”为视角 ,是超越管理的一种文化创造和文明演进。首先 ,企业文化与管理科学不同。主要体现在以下三个方面 :１ 遵循价值原则与弃置价值原则管理科学属于科学的层面 ,企业文化属于文化的层面。科学以理性为工具或基础 ,以“知”为目标 ,强调客观性 ,弃置价值性原则 ;而文化的基础是人的存在 ,人有意志（包括感情、欲望等） ,以“行”为目标 ,所以…     

万水千山总是情——记阿根廷华侨华人总会主席陈瑞平

2010年7月11日～15日,阿根廷总统克里斯蒂娜·费尔南德斯·基什内尔对中国进行国事访问。在访华代表团中,阿根廷华侨华人总会、中华工商企业联合总会主席陈瑞平组织的华人企业家代表团备受关注,应邀出席了胡锦涛主席举行的欢迎国宴和一系列双边友好交流活动。     

创业机会属性对创新绩效的影响:三种领导方

过往研究发现,创业机会的创新性与企业绩效正相关,即创业机会的创新性影响了创业行为的最终价值创造潜力。而根据领导理论,创业机会的创新性对企业绩效的影响还受到管理者领导方式的影响。现有文献总结了变革型领导、交易型领导和家长式领导三种领导方式,且在不同类型的企业和情境中各有优势。本文就是考察哪种领导方式可以更有效地开发创新性的创业机会,从而实现更高的创新绩效,明确领导方式的调节作用。面对未知的创新性创业机会时,管理者应强化对自身交易型领导和家长式领导方式的塑造,由此引导下属发生目标行为,进而更好地实现创新性创业机会中蕴含的创新绩效。     

中国企业管理的双重跨越及其文化支持

在走向新世纪的征程中 ,中国企业界正面临着一场源于竞争的知识性和全球性两个层面的变革和挑战。竞争格局和竞争规律的演变 ,要求对企业的管理哲学、管理模式和管理方法进行彻底的变革。这一变革对于大多数仍然停留在传统的经验管理层面的中国企业而言 ,需要实现从经验管理到现代管理再到知识管理的双重跨越 ,才能在全球竞争中赢得未来。     

社会转型中的乡村治理:从权力的文化网络到权力的利益网络

社会转型过程中,乡村发生了从传统的"差序格局-伦理本位"到当下的"圈层格局-核心家庭本位"、从熟人社会到半熟人社会等转变。乡村结构表现为利益网络格局,而非简单的文化网络格局。乡村权力结构发生了从"权力的文化网络"到"权力的利益网络"的转型。乡村社会结构和权力结构的转型促使乡村治理的转型,表现为治理主体多元化和组织基础利益网络化。     

马来西亚华人对马来和印度生活文化的适应

华人大规模地在马来西亚落地生根已有逾百年的历史,也在当地传承了中华文化。处于马来西亚的复合型社会,华人在文化上保留了本族语言习俗,在生活上也和其他族群交往、相处、共事。经过几代人的时间,华人在各种场合长期接触当地的马来和印度文化,华人是否已经适应了当地文化?华人是否融入了当地的文化生活,奉行当地的风俗?这份报告以230名华人的问卷数据为依据,从处事作风、饮食、衣着和生活禁忌四个生活项目进行探析。研究发现,不论男女,在家庭、金钱、教育、宗教方面,华人对马来人和印度人的处事文化的适应是相当一般的,基本上以尊重为主,采取不干涉但也不实践的态度对待之。在饮食和衣着方面,华人比较能接受马来文化,但是不太接受印度文化,也无法完全接受他族文化,以他族饮食和服饰取代本身的饮食和服饰。在禁忌方面,华人对马来人和印度人的一些避讳并不完全接受,也不彻底抗拒。研究结果显示,目前文化适应的结果是产生了华人混合型文化。饮食文化的渗透比其他生活文化层面容易。马来文化和印度文化相比,华人更多接受马来文化。     

企业文化与人力资源管理的良性互动

企业文化建设与人力资源管理出现逐渐结合的趋势。企业文化的研究开始越来越多地与组织行为、组织绩效的研究结合起来，人力资源管理由硬性的技术层面明显地向软性的人性层面发展，越来越多地考虑不同文化的差异。理论研究的趋同，是企业文化与人力资源管理形成互动关系的最好证明。     

伦理学视野中的“乡土中国”——以费孝通的《乡土中国》为中心

乡土中国是对中国农业文明社会性质的形象概括。它与官僚中国形成中国二元文化格局。费孝通先生提出乡土中国有其深刻的内涵。差序格局和礼治秩序是乡土中国最主要的特征。传统伦理价值统摄的乡土中国其主要的道德调节原则是横暴力原则、同意权力原则、长老权力原则、时势权力原则。以传统伦理价值为精神内核的乡土中国,是认识传统社会和建设新农村的窗口。     

构建马来西亚华人研究新篇章——《聚族于斯——马来西亚华人研究》评介

《聚族于斯—马来西亚华人研究》是马来西亚华人学者文平强的一部论文集,该书比较系统全面展示了马来西亚华人的各种层面,其中包括有关马来西亚华人研究的现状与走势,以及马来西亚华人在国家建设中所发挥的作用等等的讨论与分析。该书中所提出的新观点、新思考,将有助于学术界从方法论和理论视野对现有研究成果进行总结和反思,对中国学界有借鉴意义。     

美国洛杉矶和纽约华人政治参与差异性比较

本文对具代表性的东岸与西岸的当代华人社区——洛杉矶与纽约市的政治参与进行比较，揭示在郡、市层面的华人群体在华人社区的登记投票、竞选官员和华人政治性组织参政活动的差异，并分析其差异的原因，体现对华人在市郡基层层面政治参与进程演变的把握，以及把握华人政治参与作为华人融入美国社会的渠道的作用。     

德育视角下的中国红色文化研究综述

中国红色文化是指中国共产党领导下的中国革命和建设过程中形成的革命理论、革命经验和革命精神凝结而成的革命传统,是中国先进文化的有机组成部分.随着中国"红色文化热"的兴起,德育视角下的中国红色文化研究取得了一系列的研究成果,也存在着一些不足.