现阶段人力资源管理的陷阱

市场如战场，商战如兵战。“上兵伐谋”，现代商战越来越趋向于知识经济方面的角斗，这不仅是经营者之间智力的角斗，更是企业全体员工与竞争对手之间智力的斗争，因此说，人才应成为每个企业家最关注的因素我国历史上的刘邦、刘备堪称“求贤若渴”、“仁义之君”的典范。汉高祖刘邦说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，扶百姓，给馈晌，不断粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必克，吾不如韩信。此三人皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”后来的三国中，曹操拥有百万之众，挟天子以令诸侯，可谓占了天时…     

向有为帝王学御人之道

刘邦的人才管理历来为人所称颂，难能可贵的是，他不避讳手下的人比自己强。刘邦取得天下以后，一次问功臣、将相们：“我和项羽争夺天下，为什么最后天下是我的？”刘邦听完各人的回答后说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房：镇国家，抚百姓，给馈赏，不绝粮道，吾不如萧何：连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。这三个人是当今天下的人杰，可是这三个人都能为我所用，所以我能够夺取天下。项羽呢？只有一个范增，而不能用，所以他丢掉了天下。”     

拳拳爱心勤政为民——记新疆皮山县民政局局长吾吉买买提·帕孜力

吾吉买买提·帕孜力，新疆维吾尔自治区皮山县民政局局长。1997、1998、1999年获和田地区行署民政工作先进个人，2000年获和田地委、行署集中整治基层组织建设先进个人，1994年至2000年连续7年在年终考核中被评为优秀干部。吾吉买买提·帕孜力担任过副乡长、乡长等职，在工作岗位上，干出了骄人的成绩。1994年2月，调任县民政局长，他深知这个国家级贫困县民政局长的担子有多重，自己既然挑起了这副重担，就要干出好成绩，不能辜负组织和人民的期望。吾吉买买提任民政局长的8年间，走遍了皮山县的每一条羊肠小道,付出了无数的艰辛，为人民办…     

代表好群众的根本利益

“人大代表是吾伲的贴心人”，这是农民群众对人大代表的一份感激，更是一份信任和期盼。     

以俭素为美

“众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病”。这是宋人司马光训诫儿子司马康的一段话。他在训子文中列举了历史上“以俭立名,以侈自     

知人亦自知的鲍叔

管仲在谈到他与鲍叔之间推心置腹的友谊时说：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”     

门外是谁

一夜间，楼上住进了一群农民工。我们这个小区的对面是个工地，大概农民工就是在这个工地上干活的。 这栋楼5楼正好有套房子是用来出租的，七八个农民工合租这套房。     

重塑我们的家庭文化

我们就此所付出的心力，还不光要维持人际之间的和谐，包括家庭与家庭之间的和谐，还要让我们的家庭，去协同其他的社会细胞，一起维持它们跟自然之间的和谐——而这就要涉及晚近兴起的动物伦理和生态伦理了!也就是说，即使在家庭这个最小的社会单位，也必须具备“民吾同胞，物吾与也”的道心，也必须培育“廓然大公”的德性。     

丹风（三）

慕兰说着遂转弯向楼上跑去。他们三人来到客所中坐下，闻天皱着眉，脸上微露不满，涤吾问道：“上次在外面所捐的款子，以及教育部从敌伪财产管理处没收的物资款项。统计预算修建校舍，不是还有多余吗?怎么我昨天到修建处去，他们说大礼堂图书馆没法修建了。这是什么缘故?这些钱到哪儿去了?”涤吾见他问着这些话，     

《古镜今鉴——〈群书治要〉故事选》摘录

昭公后醒【原文】昔宋昭公出亡至乎境，喟然叹日：“呜呼，吾知所以亡失矣。被服而立，侍御者数百人，无不曰吾君圣者，内外不闻吾过，吾是以至此，吾困宜矣。”于是革心易行，昼学道而昔讲之，二年而美闻。宋人迎而复之，卒为贤君，谥为昭公。既亡矣，而乃寤所以存亡，此后醒者也。（群书治要·贾子）【译文】     

典狱官的“追悔”

典狱官的“追悔”曲向阳吾乃李离，春秋时期晋国典狱官是也。兹因一次偶察旧案，发现一起下级官吏错判死刑之冤案。自忖于己有干系，即脱下官袍，令卫兵将吾捆绑起来，拿着印绶，进谒国君谢罪，恳赐以死偿命。晋文公念鄙人坦诚，图从轻发落，吾不肯，逐伏刑而亡。屈指算来...     

古人崇尚清廉为官

古人是崇尚清廉为官的。历代忧国忧民者，不论“居庙堂之高”或“处江湖之远”．都希望有清官廉吏治国理政，使得四海清晏．国泰民安。西安碑林中有一座官箴碑，官箴云：“吏不畏吾严．而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”碑文是明永乐年间理学大家曹瑞和天顺年间清官年富所作：碑是清道光四年时任陕西延绥道台颜伯焘倡议刻制的。     

烈楼港考辨

烈楼港是海口三大著名的古港口之一，也是海南正式归属大陆王朝统治的标志地。文章针对时下关于烈楼港的各种讹传和谬误进行了考辨，论述了烈楼港的具体位置和名称由来，提出并充分论证了楼船将军杨仆未曾到过海南、烈楼港因“楼船布列之处”而得名等重要观点，颠覆了海南史志中关于这两个问题的记载。同时，文章也修正了《海口市志》中有关烈楼港兴废的部分错误。     

一个美国家庭经历的纳西生活(十)--见证生命的轮回

十月的一天清早,我还躺在床上,听见吾耀家的院子里传来一阵响声。开始是一阵低沉的抽泣声,慢慢地哭声越来越大,然后停住了,接着又是一阵低软的哭声。我知道这意味着什么了——吾耀的爷爷昨天晚上过世了,他的家人在哀悼他。我赶快穿好衣服,去吾丽英家问问情况。 吾丽英家院子东面的粮架上,挂满了一串串金黄色的包谷。走进大     

王亚明的工笔花鸟

吾乃小小编。大师面前，本不应再加唠叨。只是看见这两幅画作，着实喜欢的。我非画者，无法从专业角度欣赏，仅仅是，我的心，看到了绚烂、灵动、祥和，以及欣欣向荣的生命，正在热闹地绽放——就在这画里，就在这新年的开始。     

《古镜今鉴——〈群书治要〉故事选》摘录

景公正昼被发，乘六马御妇人以出正门，刖跪击马而反之，曰：“尔非吾君也。”公惭而不朝。晏子入见，景公曰：“昔者寡人有罪，被发乘六马以出正门，刖跪击马而反之，曰：‘尔非吾君也。’寡人以子大夫之赐，得率百姓以守宗庙，今见戮于刖跪，以羞社稷，吾犹可以齐于诸侯乎？”     

吉祥“吾昔”欢乐“吾昔”——2006普米“吾昔”节暨普米族研究会第一届年会掠影

2005年12月31日，小凉山阳光明媚，温暖怡人。来自普米族聚居区的我省兰坪、字蒗、维西、永胜等县和四川省盐源县的300多名普米族代 表欢聚宁蒗县，与当地的普米族同胞一起欢庆本民族的传统节日“吾昔”节。 吾昔”节是普米族一年中最为隆重热闹的节日。普米语中“吾”意为“年辰”，“昔”意为“新”，“吾昔”即为新的，知每年农历的腊月初举行。“季冬息农事祭祖”，节日这天，人们着艳丽的盛装，欢聚一起，祭神祭祖，祈求来年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，福寿康宁，继而欢歌曼舞，谈新叙旧，在欢乐祥和的气氛中迎接新年的到来。 …     

“希望”是命根

人最宝贵的是生命，生命属于我们的只有一次。那么，生命之根在哪里呢？有人说，生命之根是阳光、水和空气。吾想，这是从物质上说的。从精神上说，生命之根在何处？     

燃烧的生命之火──全国“美好家庭”张永通一家速记

燃烧的生命之火──全国“美好家庭”张永通一家速记高珍华，林东武在三明市郊，腾跃着浪花的东牙溪畔，一位五十开外的壮年人拖着僵直的双腿，一瘸一拐地从宿舍六楼摇摇晃晃而下，又气喘咻咻地爬上远处的四楼教室，为职工子弟讲授塑料工艺理论，为电大党员上英语课。这虽...     

吾地·梧地

不知是何年何月，蜀地李氏的一脉后裔，经过千里跋涉，来到清流县南部的一个小山窝。面对四围青山，数脉流泉，遍地沃土，一派生机，最年长的那位不由脱口而出：“吾李氏开辟之地也。”于是，他们便在这里安了家，村名就叫吾地。