熊彼特精英民主理论及其对我国民主政治建设的启示

熊彼特的精英民主理论深受古典混合政体理论、现代精英理论和韦伯领袖民主理论的影响,同时立足西方政治实践,将民主重新解读为领导者的"竞争性选举",从而实现精英政治与民主制度紧密结合。从理论层面,熊彼特分别对之前的民主和精英理论做出了批判和修正,并提出了四个民主成功的条件;从政治实践层面,解决了传统精英理论无法解决的代表性问题。因而它得到了许多西方政治学家的认同。但必须指出,精英民主的实质是一套固定的制度安排,它抹杀了民主实践的多样性。社会主义民主建设必须结合自身的特点,坚持人民政治协商制度,实现对资本主义民主竞争性选举的超越。     

资本主义、社会主义与民主——对当代西方左翼学者研究资本主义民主制度问题的成果分析

苏东剧变后曾有学者宣称"历史将终结于资本主义自由民主制度"。对此,西方左翼学者从不同角度展开批判,既有对世界范围内当代资本主义民主现状的批判和对"历史终结论"的解构;也有从晚期资本主义的危机出发以"商议民主"对自由民主制度的改良和完善;还有探索在资本主义和社会主义之间复兴社会民主主义的"第三条道路"。此外,激进、多元民主作为新的社会主义策略,体现了后马克思主义者构想社会主义民主的理论尝试。     

如何看待民主社会主义

民主社会主义起源于欧洲19世纪早期工人运动中的社会主义政治思潮中的一个流派，是一个“伸缩性名称”。从历史演变看，西方的社会民主党已经由初始的资本主义的反叛者演变为资本主义的改良者，再变为资本主义的共生者。作为一种改良主义的政治思想体系，民主社会主义与科学社会主义两者间有原则性的区别。民主社会主义既取得了一些很大的历史成就，也存在者曲解和歪曲马克思主义的基本理论观点以及经常背叛自己高谈的主张的灰色记录。在当代中国，走中国特色社会主义发展道路是我们坚定不移的选择。     

协商民主必须以选举民主为基础

多年前,当西方兴起协商民主理论时,着实使我们的一些学者颇为激动。有人说,西方以选举为基础的代议制民主缺陷多多,所以连西方的理论界都不得不深刻反思了;还有人说,西方的选举民主走不通,还不是走到我们政治协商的路上来了吗?中国在1949年就实施人民政协的协商民主了,西方国家到现在还处于理论探讨阶段;更有一些学     

简述西方协商民主理论的复兴——兼论协商民主在中国

协商民主作为与民主一样古老的词汇,曾一度被代议制民主或者选举民主挤出人们的视野。随着代议制民主不足的不断暴露,以及文化多元共识的形成,现有的体制无法为一系列新问题提供有效的政治规范,因而学者们又开始重新审视民主,将选举和协商共同置于民主理论的核心位置。从西方协商民主的历史背景、复兴表现,以及现代学者对其定义和基础概念之一的多元公共理性三个方面进行简述,最终落脚到协商民主在中国这一命题上。     

论人民民主的实质内涵

民主理论是当代政治学的核心理论,词源学意义上的民主源于古希腊,而近代民主政治的萌芽则缘起于中世纪英国的议会制度。西方民主制度具有虚伪性与欺骗性,它是维护资本主义制度的＂政治外壳＂。社会主义的＂人民民主＂不同于西方的民主,它是实现由政治民主过渡到社会民主而必然采取的形式,正确理解＂人民民主＂的实质内涵对于坚定不移地进行社会主义建设不无裨益。     

熊彼特精英民主理论内在基础和外部来源探析

熊彼特的精英民主理论是20世纪40年代产生的一种具有代表性的民主理论。熊彼特认为民主是候选人对政治领导权的竞争,由竞选获胜者组织和领导政府。熊彼特的精英民主理论是以创新理论为内在基础,对韦伯选举领袖民主思想借鉴吸收后形成的。     

对“民主失效”与“反对民主”问题的辨析——针对“民主发展=西方化”命题的两个反思维度

西方民主与非西方民主的道统与治绩之争，构成了当代世界民主发展的重要议题。要实现民主回归其多样性发展正轨的目标，必须在深刻系统地反思“民主发展=西方化”命题的基础上，将民主从其西方单一形态的束缚中解放出来。为此，沿着非西方化道路发展民主的国家不仅要坚守民主发展可行性的底线，更需要从澄清对西方民主的误解、讲明非西方化的发展趋势、批判西方民主实践与总结“民主化”教训的角度，建构起针对西方民主失效问题的经验性反思维度；并在此基础上进一步发现西方民主理论内含中的反民主矛盾，从检讨其在价值导向、议题设置和观点引导等方面所刻意造成的误导入手，建构起针对西方民主反对民主问题的理论性反思维度。由此，包括中国在内的后发国家民主发展就将不再受到“如何实现西方化转型”问题的误导，从而也为更加聚焦于解决如何发展真民主、好民主的问题创造出全新的理论前提。     

论资本主义与民主的几个关系

资本主义民主政治与市场经济的形成、发展是同一个历史过程。市场经济的多元化性质、其发展中的竞争机制以及资本的某些本性,反映为以多党制为主要内容的议会民主的基本性质;资本主义民主的阶级性质,使资产阶级民主成为以金钱为后盾的政治,而建立在强大物质力量基础上的资产阶级民主制度,越来越表现出它的扩张本性。在批判地研究民主与市场经济、民主与资本之间关系等问题时,应该从中吸取一些有价值的思想,作为社会主义民主政治建设的借鉴。     

协商民主:社会主义民主的重要实现形式

民主的本质在于人民当家作主。选举民主顺利地实现了人民对政府更替的控制,有利于实现人民当家作主,但选举并不等于民主,选举民主也有其内在的局限。协商民主在承认和反思选举民主的基础上应运而生,它有助于使民主更加完美,也是我国实现社会主义民主的重要途径。     

“人民资本主义”的内容和实质

二战后,资本主义国家的资产阶级与工人阶级的社会界限变得十分复杂,特别是随着现代股份公司的发展,出现了所谓“人民资本主义”的理论.“人民资本主义”理论的内容主要包括“资本民主化”和“管理民主化”.现代股份公司对工人发售股票,使股票更加小额化、分散化;一些西方学者据此宣称所谓“资本民主化”.     

西方民主的起源及相关问题

研究西方民主,不能从西方的民主理论出发,而要从历史事实出发,从西方民主产生和发展的历史进程与事实中去研究和认识。本文依据历史,较为系统地探讨了西方民主的起源问题,得出了近现代西方民主并非溯源于古希腊的雅典民主,而是欧洲中世纪封建制度下政治斗争的产物与流变的结论。     

论中国发展协商民主的条件和路径选择

协商民主是20世纪80年代以来在西方兴起的一种新的民主理论范式和实践形态。改革开放以来,我国经济、社会、文化、制度、实践与科技等方面的发展使我国已具备了发展协商民主的基础和条件,但民主传统缺失、选举民主不发达、公民社会发育不成熟和社会资本缺失等诸多不利因素却制约着协商民主在我国的发展,这就决定了我国在现阶段还不能完全引入和发展西方式的协商民主,只能走具有中国特色的"有限的协商民主"发展之路。     

论民主与法制

作为一种社会政治现象 ,民主应当从整体上来把握。马克思主义经典作家总是把民主和政治统治联系起来。当今世界的民主政治从性质上可分为社会主义民主和资本主义民主 ,理论上有马克思主义民主理论和西方民主理论之别 ,实质上有广大人民的民主和资产阶级的民主。民主通常有专制的、三权分立的、议行合一的 (即民主集中制 )三种形式。“议行合一”的民主集中制具有既体现高度民主 ,又具有高效率 ,并便于集中力量办大事的优点。民主集中制是我国政治生活中的基本原则。社会主义民主必须制度化、法律化。制度化、法律化的人民意志是最高意志。     

民主社会主义:本质及其嬗变

民主社会主义是一个有影响的、冠之以"社会主义"的运动和思潮.就民主社会主义的理论与实践看,它并非一成不变,而是有一个历史嬗变的过程.但无论过去和现在,民主社会主义与科学社会主义在世界观和方法论、奋斗目标、依靠社会力量、社会变革手段、生产资料所有制、组织载体的定位等原则性的问题上,都是相互对立的.当然,正像我们对待资本主义的态度一样,客观、准确、全面地认识民主社会主义的实际情况,是科学认识社会主义发展历史进程的题中应有之义.     

协商民主与政治协商、选举民主关系研究

协商民主是20世纪80年代以来在西方政治学界兴起的一种民主理论。近年来,国内学界关于协商民主的研究不断深入。对学术界就其与政治协商、选举民主的关系研究成果进行归纳整理,认为未来研究应着重探讨协商民主在中国实现的具体条件。     

民主内涵衍变的历史逻辑分析——基于“人民主权”

从历史的角度看,民主在经历了一个螺旋式发展过程后,"人民主权"这一价值理想最终得以实现。古代民主的原初含义蕴含了"人民主权"的价值理想,民主制度和民主理想呈现一种理论逻辑上的统一;近代民主是一种选举的制度和方法,发生了价值上的转变,逐渐背离"人民主权"的理想本质;社会主义民主对"人民主权"政治理想的追求和坚持,使民主价值发生转变,实现了民主理想价值的回归和超越。     

选举民主问题国内研究现状述评

近年来,国内很多学者对选举民主的概念、特征、地位与作用,选举与选举民主的关系,选举民主的局限性,选举民主与协商民主的关系等问题进行了一系列的研究,取得了较多的研究成果。然而,这些研究仍有不足,如对选举民主的概念缺乏明确的界定,对选举民主有效性的分析缺乏系统性,对选举民主局限性的分析缺乏针对性与普遍性,对选举民主与协商民主关系的研究过于空泛,对选举民主自身的完善缺乏相关的研究,等等。因此,明确选举民主的内涵、对选举民主的有效性与有限性作出客观的评价、努力探讨选举民主自我完善的方法与途径,将是我国选举民主问题未来研究的重点。     

历史唯物主义重建之下的民主观念

伍德把民主视为超越资本主义的一种力量。她虽然肯定在资本主义条件下,政治民主有所发展,但更为根本的是,经济并不是民主的,而是充满压迫与强制的。因此,民主的发展,必然要超出资本主义社会。为此,她对历史唯物主义的一些基本范畴进行了重新思考,包括经济"基础"与上层建筑的关系。她不同意把经济与政治视为截然分离的两个领域,而是把资本主义社会所特有的这种分离视为资本主义本身政治功能的分化。伍德的民主理论,是力图从马克思主义视角来回应当代资本主义的民主理论,与所谓的后马克思主义有着重大的差别。     

哈贝马斯的商谈民主理论及其对中国社会主义民主政治建设的借鉴价值

哈贝马斯是西方马克思主义重要流派法兰克福学派第二代的杰出代表,是世界顶尖哲学家.他在交往行为理论的根基之上建构了商谈民主理论.商谈民主作为民主制度的一种新设计,是对西方竞争性民主模式的反思与替代.协商民主已成为我国社会主义民主的两种重要形式之一,中国特色的协商民主的发展完善还需要积极借鉴和吸收西方协商民主理论的思想精华.哈贝马斯的商谈民主理论对中国社会主义民主政治建设具有借鉴价值.