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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
<正>8年间累计受贿639万余元,江西安远县委原书记邝光华9月7日被江西省高级人民法院通告以受贿罪,二审判处有期徒刑15年。令人啼笑皆非的是,据办案人员透露,调查组对邝光华采取强制措施后,依程序检查其随身物品时,竟发现其身上"求神避邪"的符、钱类东西竟然有六七样之多。邝光华曾这样反思:"迷信心态导致抵制各种诱惑的能力急剧下降,经常为人情关、亲情关所困,判断  相似文献   

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1、将表格转换为文字:选中表格,执行菜单项"将表格转换成文字"命令,然后选择"文字分割符",确定即可。2、将文字转换为表格:对格式要求较高,稍复杂一些。要保证转换为表格的各列内容间有且只有一个分割符,分割符可以是段  相似文献   

3.
《奋斗》2017,(13)
正"乌日贡"为赫哲语,"喜庆吉日"或"吉祥欢乐"之意,亦即"欢乐的日子"。乌日贡最初起源于赫哲人的"跳路(鹿)神",或称"跳太平神"活动,赫哲语称之为"温吉尼"。其目的主要为了求神驱鬼、消灾祈福,祈祷人丁兴旺、渔猎丰收。到了20世纪80年代,乌日贡才逐渐演变成为以赫哲人传统渔猎文化为背景,以表现古今赫哲人生产生活方式及内容为主题,集赫哲民间文化、体育项目为一体的赫哲人民的节  相似文献   

4.
现代社会,身份证作为个人信息的一种外用"标识",其用途越来越广泛,尤其是对于那些经常外出的人来说,不带身份证几乎是寸步难行。其实,非但今人注重身份证,古人也是极其看重身份证的,只是那时的身份证与现时的身份证有着很大的区别。中国古代的身份证叫做"符"—这可不是江湖术士画的那种驱鬼逐怪的"神符",而是一种用木头或金属做成的小物件。隋唐时期。  相似文献   

5.
《江淮》2007,(10)
过去,山东省莱州市许多农民不惜勒紧裤带求神问祖,封建迷信活动盛行,这既成了农民沉重的精神包袱,又加重了农民的经济负担。自从莱州市组织开展"科技春风进农村"、"文化新风进农村"、"厚重家风进农村"、"洁净村风进农村"的系列教育活动以来,广大农民开始觉醒,如今以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻在当地已蔚然成风。全市已有160多个村庄修建起"科技信息大  相似文献   

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<正>中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在庆祝香港回归祖国20周年大会暨香港特别行政区第五届政府就职典礼上强调,"一国两制"是中国的一个伟大创举,是中国为国际社会解决类似问题提供的一个新思路新方案,是中华民族为世界和平与发展作出的新贡献,凝结了海纳百川、有容乃大的中国智慧。坚持"一国两制"方针,深入推进"一国两制"实践,符  相似文献   

7.
不知怎么了,前一阵子影视里鬼戏多了起来。大凡鬼戏都少不了画“符”,那“符”仅仅是符而已,只是张贴在那里,并不起多大作用。若起作用,也就没有“戏”了,由此笔者想到了某些单位的“制度”。 “符”与“制度”,本来风马牛而不相及也。符是为了“镇”住鬼或为了“捉”鬼;而制度是为了管好人、管好物,办事时能有章可循。然而有不少符仅仅是为了吓一吓鬼,而有些单位的有些制度,也不过是为了吓一吓人罢了,并没有认真去执行或并不打算认真去执  相似文献   

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<正>每年农历正月初三至初六、四月十八和十月十五,居住在九寨沟高山上的白马藏族都要跳(亻刍) 舞。(亻刍) ,白马人之方言,意为吉祥面具舞,汉语俗称"十二相舞"。它源于白马人崇尚"万物有灵"的原始时期,是氐羌文化与藏文化的融合体,带有一定的祭祀性。(亻刍) 舞是白马人最重要的群众性娱乐活动,他们头戴木雕面具,以鼓钹和铜号为主要伴奏乐器,载歌载舞,旨在祭祀神灵、祈求平安、驱鬼避邪。(亻刍) 舞的领舞头戴号称百兽之王的狮头面具,其余舞  相似文献   

9.
《实践》2018,(5)
正韩麟符,原名韩致祥,字瑞五。1899年2月21日生于原赤峰县哈拉木头村(现元宝山区)。七八岁时,在本村读私塾。1916年,考入天津直隶省第一中学读书。1919年五四运动爆发,韩麟符投身到革命洪流中,与周恩来、马骏、谌志笃、刘清扬等领导了天津的五四运动,并被推举为天津学生联合会副会长。1920年秋,在李大钊指导下,他将自己和于方舟、陈镜湖等成立的"新生社"改称为"马克思学说研究会"。同年10月,在天津  相似文献   

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<正>近日,"我国新社会阶层规模达7200万人"成为社会关注热点,那么,新社会阶层"新"在哪里?新社会阶层工作满意度(分)。图片选自社会科学文献出版社出版的《2017年中国社会形势分析与预测》社会蓝皮书。新社会阶层的形成和发展与当代中国社会的发展变迁紧密相连,改革开放的政策实践催生了新社会群体,他们的出现和发展符  相似文献   

11.
汉武帝听了董仲舒的话"独尊儒术",如果大家以为他是孔夫子的知音那就错了,人家其实是董仲舒的知己。董仲舒做了官却要指挥巫婆们求雨,而汉武帝自己,则迷方术迷得像个不可救药的"粉丝"。其实,从董仲舒之后,孔子差不多变成了怪力乱神的牌位,跟原来的形象已经大不相同。作为董仲舒的知己,也作为很有点雄心的一代雄主,汉武帝对于神鬼之事很在乎,到了晚年尤其过分,不是求神拜鬼,就是疑神疑鬼。最怕的,是有人对他行巫蛊诅咒之术。  相似文献   

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胸怀大志,立志做"成功事业家"   李硕勋 1903年2月23日出生在四川庆符县(今高县庆符镇)一个开明士绅家庭,原名开灼,字叔薰,又名李陶,化名石心、心仁.1915~1918年,在庆符梧岗书院、县立小学读书.辛亥革命启蒙了他幼小的心灵,立志"吾不欲为学者,愿成功一事业家".他效法当时的革命者,剪去长发,换上短装,表现出大胆的反抗精神,人称"少年革命军".   ……  相似文献   

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《党建》1999,(4)
据中国科协公布的一项调研结果显示,近两年相信算命的人的比例由28.7%上升到35.5%,增加了近7个百分点。究其原因,“人的精神空虚”被排在第一位。面对竞争与压力,不少人通过求神算命来寻找心理安慰。图为在湖南省张家界国家森林公园内算命先生为游客预卜未来。卜卦算命是一种危害性极大的封建迷信活动。如若轻信,势必给人们的家庭生活带来祸患,给社会环境带来不稳定因素,应该坚决取缔!精神空虚求神算命 传播迷信祸患无穷  相似文献   

14.
千百年来,从政为官,各有各的心得感言。古人司马昭为官有《官箴》,《红楼梦》里的贾雨村也有《护官符》,其精华糟粕、褒贬是非,自有人评说。然不以规矩,难成方圆;不以官德,难成大器;不守官道,难于长久。当今领导干部从政,亦须遵循基本原则,谨记公、勤、慎、廉四字。公,即公道、公正、公允。"公者千古,私者一时"。要为人公道,处事公正,评判公允。秉公道,弃杂念,去私心,做到公而忘私,大公无私,这是从  相似文献   

15.
黄帝和老子的思想,被称为"黄老之学". 在社会政治领域,黄老之学强调"道生法",主张"是非有分,以法断之,虚静谨听,以法为符".认为君主应"无为而治","省苛事,薄赋敛,毋夺民时".上述主张在汉初产生了一定影响,出现了"文景之治".  相似文献   

16.
<正>巴彦淖尔市认真贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,认真贯彻落实习近平总书记对内蒙古的重要讲话重要指示精神,坚持以"天赋河套"农产品区域公用品牌为引领,持续推进河套全域绿色有机高端农畜产品生产加工输出基地建设等重点项目和重点工作,走出一条生态优先、绿色发展为导向的高质量发展新路子。这个发展思路、战略定位符合中央决策部署和自治区党委具体要求,符  相似文献   

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贵州新语     
<正>扶贫开发作为当前的一项重大政治任务、重大发展任务、重大民生任务和重大行动部署,一刻也不能放松、一天也不能懈怠,要深入实施"33668"扶贫攻坚行动计划,认真落实"1+10"配套文件,进一步提高扶贫开发精准度,增强贫困群众获得感。——贵州省委书记陈敏尔在贵州省扶贫开发大会上强调服务外包及呼叫中心产业作为大数据产业的重要内容,既符合贵州、贵阳当前发展需要和客观实际,又符  相似文献   

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<正>建平县地处辽宁西部,1928年至1955年隶属热河省。建平县委高度重视对境内重要革命史实进行研究论证,深入挖掘革命史,积极弘扬正能量。早在五四运动时期,建平就有一批进步青年到天津求学,参加五四运动,期间创办了与觉悟社齐名的新生社,并在李大钊的指导下,发展成天津马克思主义研究会。建平的4名革命青年陈镜湖、韩麟符、郑丕烈、杜真生先后担任热河、内蒙特委五任省委书记,赢得了"热河四杰"的赞誉。  相似文献   

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<正>何为"换位思考"?是指人们在思考问题时,有意识地转换位置和角度,调适固有的心理定式,从而求取更贴实际的认知。在人际交往和领导活动中,"换位思考"作为一种思维方式、一种交流手段、一种领导艺术,被人们经常提及。"换位思考"的可贵之处,在于"换位",通常有两种表现形式:一种是推己及人,将心比心。这种思维方法,最早见于《列子》说符篇,其中有一则故事叫"扬布打狗",说的是战国时期大儒扬朱有  相似文献   

20.
正在聊曹操之前,我们先再往前几百年,聊下信陵君。声势浩大的长平之战后,秦军进而围困赵都邯郸城。在邯郸"旦暮且下"的危局下,和赵国平原君有连襟关系的信陵君窃符救赵,与平原君里应外合,一举赶走了秦军,邯郸解围。"有德于人,愿忘之也。"赵孝成王对信陵君的感激无以言表,平原君赵胜和赵孝成王亲自到边界  相似文献   

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