对社会主义“空想论”的剖析

由于社会主义进入低潮时期,那种认为社会主义理论只是一种空想而非科学的观点一度成为时髦。本文从社会主义发展史的角度对这种观点作一剖析。 1 “空想论”中有一个论点,科学社会主义还没有真正成为科学,社会主义还没有完成从空想到科学的发展。这就是说世界各国共产党人都是以非科学的东西作为自己的指导思想的。由此可见,他们所制定的战略策略的正确性是大大可以怀疑的了。那么,社会主义究竟是否已经完成了由空想到科学的转变?     

社会主义必须建立在现实基础上

把社会主义置于现实的基础上,这是社会主义从空想到科学,从理论到实践发展所依据的方法论原则,是科学社会主义的根本要求。今天,中国特色社会主义理论和实践正在向纵深拓展,呼唤着科学理论的指导。认真学习和深刻领会这一方法论原则,我们会得到重要的启迪。 一、把社会主义置于现实基础上是 科学社会主义的根本要求 科学社会主义不是天才头脑的发明,而是其创始人考察当时资本主义社会所形成的理论。这一理论随着社会现实和革命斗争实践的变化而不断发展。马克思恩格斯在深刻分析资本主义社会固有矛盾的基础上预示了未来社会的一些本质特征,但没有铸造社会主义模式。他们没有为无产阶级设计社会主义革命和建设的具体道路,但他们提出了一条根本原则,这就是把社会主义置于现实基础上。 首先,把社会主义置于现实基础上,是社会主义由空想变成科学的关键。     

当代社会主义理论观点的一些重大突破和发展

1.突破社会主义发展阶段问题上的空想论,确立从各国实际出发的社会主义发展阶段新理论。2.突破单一的公有理论,确立以公有制为主的多种所有制观点。3.突破高度集权     

浅议“新民主主义社会”理论及实践的终结

“从新民主主义过渡到社会主义”,即第一步建设新民主主义社会,第二步过渡到社会主义社会。这曾是国共产党的基本建国思想。这一思想是党经过多年的奋斗,探索而确立起来的马列主义基本原理同中国革命实际相结合的体现。但是,新民主主义社会的实践才刚刚起步,在1953年,建设新民主主义的思想就发生了变化,被“立即但要逐步向社会主义过渡”的思想所代替。接着,立即过渡的思想又变成急于完成过渡的行     

试论我国五、六十年代空想共产主义的表现及其根源

从五十年代后期直到“文化大革命”期间,在我国社会主义建设中,逐步形成了以平均主义、直接过渡为特征的空想共产主义思潮,并为此而发动了一场大规模的实践运动,其危害是人所共知的。但空想共产主义作为一种社会意识,正如恩格斯在分析历史上空想社会主义产生时指出的,它并非是无知妄说,也是那个时代的反映。     

中国特色社会主义理论创新的内涵和方法

社会主义理论创新就是对社会主义认识上的理论突破和创造,是理论内涵(不仅仅是词语)上的新意。主要表现为四个层次:一是认识社会主义视角和方法的创新。如马克思发现历史唯物主义方法,把实现社会主义的历史必然性和现实可能性从空想社会主义者的理性原则转向资本主义现实基础,使社会主义从空想变成科学;列宁把视角从马克思恩格斯的社会主义理论转向俄国实际,提出“根据经验谈论社会主义”的思想方法;毛泽东把思考中国命运的视角从教条主义者遵循的“本本”和苏联经验转向中国社会现实,把马克思主义与中国具体实际相结合探索中国特色的革命道…     

关于过渡时期几个问题的再探析

放弃新民主主义社会论,不是说不要向社会主义过渡.事实上,经过长时间形成的关于建立新民主主义社会的基本构想,在新中国成立后仅三年就被放弃了.结果,在过渡时期总路线的指导下,解决了中国向社会主义过渡的问题,而这与建立新民主主义社会的构想完全不合拍.分析出现这种情况的原因,除了新民主主义社会论本身不完备外,苏联和东欧国家的压力也是不容忽视的一个重要因素.     

"放弃新民主主义社会论"辨析

毛泽东调整而没有"放弃"新民主主义社会论."放弃"说与新民主主义社会论中的过渡思想之间存在矛盾.毛泽东只是调整了如何向社会主义社会过渡的时间,而在新民主主义社会的原则、主体思想上基本稳定."提前过渡"并不能作为毛泽东"放弃"新民主主义社会论的根据.     

社会主义初级阶段理论是对马克思主义的发展

<正> 从思想史的角度来说,社会主义的概念最早是由空想社会主义者提出的。空想社会主义者看到了资本主义制度的不合理,他们从道义出发,提出用社会主义代替资本主义。马克思和恩格斯的功绩在于从批判和分析资本主义制度出发,揭示了资本主义必然被社会主义所代替的客观规律,从而把社会主义由空想变为科学。但由于那时缺乏实践经验,他们只是一般地预见到未来社会的一些原则、特征,也讲到未来     

社会主义初级阶段的理论

在去年十月中共第十三次全国代表大会上,赵紫阳的报告中提出了社会主义初级纪念阶段的理论.这一理论在我看来是并不陌生的,不但不陌生,而且是十分自然的.这是从空想的社会主义回到现实的社会主义道路上来.究竟什么是社会主义?过去我们对这一问题的认识不是很清醒的.在"文化大革命"时代,甚至把贫穷当成社会主义,说什么"愈穷愈光荣".曾经有一个外宾在"文革"期间来中国访问,回去以后写了一篇     

我们应该如何读史

中国“封建社会”与“奴隶社会”一说值得商榷 在今日看来，史学已成为当代思想的一个关键方面。中国能否更智慧、更清明，颇待乎一个全民读史的浪潮，因为眼下我们不急于理想，甚至也不急于情感，所急者首先是事实——基本事实都不甚清楚，却憧憬理想、抒发情感，又如何靠得住？读史，就是寻找并确定事实的过程，但几十年来，史学在方方面面形成了许多定式，令人们以为自己在接触历史，实际不过是接受从理念到理念，从空想到空想的“义理”。这远非仅在当代史中如此，现代史、古代史甚至史前史都如此。     

科学社会主义问答

1.如何理解唯物史观和剩余价值的发现使社会主义从空想发展为科学? 在社会主义史上,科学社会主义产生以前,空想社会主义经历了三百多年的历史,直到19世纪40年代,马克思、恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说,才能使社会主义从空想发展为科学。为什么唯物史观和剩余价值这两大发现使社会主义从空想变为科学呢? 历史唯物主义的创立,是社会科学领域的深刻革命,也引起了社会主义学说的根本变革。它是科学社会主义的一大理论基石。以往的空想社会主义者,虽然在对社会历史的看法上,包含有向历史唯物主义趋近的合理因素,但本质上都是历史唯心主义者。他们同马克思主义产生以前的一切思想家一样,认为社会意识决定社会存在。马克思、恩格斯创立的历史唯物主义,则把唯心主义从它的最后的避难所——历史领域中驱逐出去了,论证了社会存在决定社会意识的原理,由此得出了三个结论:     

华中师大科社所招收1989年硕士研研生

华中师大科社所招生1989年硕士研究生6名(计划内)。其中科学社会主义专业4名,政治学专业2名。科社专业的考试科目:1.科社原理。2.科社原著(含《共产党宣言》、《国家与革命》、《社会主义从空想到科学的发展》;列宁《论合作制》、《论我国革命》、《宁肯少数,但要好些》、《怎样改组工农检查院;毛泽东《论人民民主专政》;邓小平     

把社会主义建立在现实基础之上

中国５０的社会主义建设历史经验的总结是多层次、多领域和多方面的。从最宏观层次上看，我们建设社会主义最基本的经验大概可以集中概括为８个字：坚持科学社会主义。其含义，如恩格斯１００多年前在《社会主义从空想到科学的发展》一文中所指出的，就是“把社会主义建立在现实的基础之上”。１５０年前，伟大导师马克思完成“两大发现”（历史唯物论和剩余价值学说），把社会主义建立在１９世纪自由资本主义的现实基础之上，使社会主义从空想变为科学；马克思之后，“现实”顽强地发生着，并且仍在发生着变化。资本主义从自由竞争发展到垄…     

《社会主义从空想到科学的发展》一书在中国的传播

《社会主义从空想到科学的发展》一书,是写于1880年的一部重要著作,早在俄国十月革命以前,它已经被翻译介绍到中国来。1912年5—7月,中国社会党绍兴支部刊物《新世界》第1、3 、5、6、8期上,连载了施仁荣译的《社会主义从空想到科学的发展》第一、二章和第三章的一部分,题为《理想社会主义和实行社会主义》。这是我国最早译载的恩格斯著作。     

论科学社会主义理论新突破的经济学依据

140年前,马克思、恩格斯依据对当时欧美资本主义国家经济、政治、社会状况的分析,在创立唯物史观和提出剩余价值学说的基础上,高屋建瓴地把社会主义理论从空想的荒原中引入了科学的殿堂,揭开了人类思想文明史上的光辉一页。这是马克思、恩格斯的伟大功绩。然而,囿于历史条件,马克思、恩格斯虽然清除了以往空想社会主义者在社会主义必然取代资本主义的原因、途     

关于“两大发现”使社会主义由空想变科学的讨论综述

最近,我所研究生对恩格斯提出的“唯物史观和剩余价值理论使社会主义由空想变科学”的著名命题展开了讨论。现将讨论中的若干问题综述如下:一、剩余价值理论形成的时间比科学社会主义诞生的时间晚,是否与“两大发现使社会主义由空想变科学”的命题相矛盾有三种看法:1.有矛盾。因为剩余价值理论在科学社会主义诞生时尚未产生。论据:(1)一八四八年问世的《共产党宣言》作为科学社会主义产生的标志,但这一时期,马克思、恩格斯并没有把劳动和劳动力分开,而把工人向资本家出卖的“劳动力”写成“劳动”,把“劳动力商品的价格”写成“劳动价格”。因而就不能区分雇佣工人的劳动为必要劳动和剩余劳动,得不出必要劳动维持劳动力再生产,剩余劳动为资本家生产剩余价值的科学结论;(2)剩余价值理论相对成熟于十九世纪五、六十年代,形成的标志是一八六七年问世的《资本论》。这样,就形成两个难题:如果坚持“两大发现”使社会主义由空想变科学的话,就得将科学社会主义产生的标志归于《资本论》;如果坚持《共产党宣言》是科学社会主义产生的标志的话,就意味着科学社会主义的产生可以不要剩余价值理论这块基石。     

试谈建设有中国特色的社会主义

马克思离开我们一百年了,但是,他的光辉学说——马克思主义,仍然在指导和鼓舞着全世界无产阶级和广大劳动人民为实现崇高的共产主义而奋斗。中国共产党成立以来,就以马克思主义作为我们党的指导思想和理论基础,取得了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的伟大胜利。中国革命和建设的胜利,就是马克思主义在中国的胜利。我们纪念马克思,就要认真学习马克思主义、运用马克思主义,建设有中国特色的社会主义。我们建设有中国特色的社会主义,首先要认清什么是社会主义,马克思怎样论述社会主义的。空想社会主义者“幻想用社会主义来和平改造现代社会”。马克思、恩格斯把社会主义从空想发展为科     

建国后我国加快对农民个体经济改造的原因分析

建国后我国改变了原先设想的新民主主义建设时期不急于变更个体农民的生产方式的设想,加快了对农民个体经济的改造,究其原因来说是复杂的,其中农村出现的新情况和新问题,快速工业化发展战略的要求以及对有关社会主义过渡问题认识的变化是促使中国共产党提出加快改造的主要原因.     

邓小平对传统社会主义经济特征理论的继承和发展

中国如何走社会主义道路,这是邓小平历年来经常考虑和不断探索的问题。邓小平一贯倡导社会主义是需要改革的,不改革就没有出路,要改革就必须突破传统的一些理论和观念。邓小平始终把社会主义看成是一个不断完善、不断发展的历史进程。社会主义从空想到科学,由设想到实践,从一国走向多国直到在全球的最终胜利,这是社会主义发展的历史规律。但什么是社会主义,通过怎样的途径走向社会主义,应该怎样建设社会主义,需要由实践来检验。那种把