义和团的悲剧

一百年前的此时,义和团运动正在兴起,一年后便轰轰烈烈、如烈火燎原般突然燃遍整个北中国,但就是高潮之际,却又突被残酷镇压下去,其兴也勃,其亡也速。义和团运动当然是正义的,团民们视死如归的精神更是可歌可泣。但惟其非常正义、无比英勇、使人更感这确是场无与伦比的历史悲剧。而这场悲剧的复杂性与深刻性更引入深思,发人深省、否则,这一段深创巨痛的历史将全部“白费”,那么多的鲜血与生命也将全部“白费”。     

导致变革失败的八大“元凶”

从根本上说，大多数变革之所以失败，要么是因为人们对业务流程的理解不够充分，要么是对人的变化状况缺乏理解。以下就是8条变革失败的原因。这些原因往往互相影响。     

共产国际与大革命失败的历史责任

长期以来 ,中国共产党主动承担了中国大革命失败的历史责任。但是 ,承担责任和应负历史责任是有区别的。共产国际是高度集权的指挥中心 ,是中国革命的最高决策机关 ,中国大革命的失败与共产国际的错误指导密不可分 ,因而 ,共产国际应对大革命失败承担历史责任     

义和团现象的再认识

义和团运动不仅鼓荡起亿万国民以一种完全非理性的世界观念看待与西方列强的压迫同时并存的先进的西方文化,而且更鼓动他们狂热地从民族本土文化中发掘出极其保守的政治模式和蒙昧的巫术信仰,以抗衡这一切外来的影响,抗衡中国内部一切改革求新的要求和尝试。     

骗子 傻子=迷信 法轮功破灭后的思考

曾几何时,李洪志及其法轮大法还气壮如牛,招摇惑众,就跟真的一样。他们狂妄至极,胆敢与人民为敌,同政府叫板,欺世诳俗,聚众闹市。但当中央一声令下,倾刻间,扫帚所到之处,无不土崩瓦解,灰飞烟灭。光环即逝,尘埃落尽,只剩下一付拙劣的骗子嘴脸,与几道滑稽的油彩,丑恶到极点。看看那些热昏的鬼话,真令人啼笑皆非。可就这么个不学无术的小号手,居然能吹出如此弥天大谎,惑众百万,长达数年,直至挑起事端,威胁国家稳定,这究竟是何居心？鼓吹什么“末日来临”,结果不是人类,倒是法轮大法真的“末日来临”了。法轮功的闹剧,…     

数字的迷信

8和 13，这两个原本平淡无奇的数字，不知从什么时候起而变得异乎寻常了。据说 8是一个吉祥的数字，而 13则意味着不祥。 　　把 8视为吉祥，大概广东人是始作俑者。在广东话里， 8的读音接近于“发”，于是人们马上联想到“发财”、“发达”，而偏偏不去理会“发烧”、“发疯”，于是 8脱颖而出，一时受宠若惊，并随同大批俏销的广东货一路漫过长江，漫过黄河，以致在全国各地闪耀其迷人的风采。 　　如今， 18意味着“要发”， 218意味着“你要发”，若是 88888，那简直就是一路发下去而不可收。于是，凡是带有 8的号码都成了人们趋之若鹜…     

内部不纯导致改革失败──王安石变法引出的教训

上下支持的变法为何会失败北宋发展至中期，由宋初集权的政治体制和经济体制所带来的积弊已愈益显著，其表现一是国家财政空虚；二是政治机构重叠，人浮于事；三是军队军纪不明，缺乏训练，战斗力严重削弱。家王朝陷于严重的内外交困的境地。为此，当时一批有识之上再也无法平静，产生了强烈的忧患意识，纷纷提出了自己的改革主张，有些地区还出现了一些具体的改革实践。尽管改革的观点不一样，但是改革的要求是一致的，即都试图改变北来积贫积弱的局面。但他们中的大多数人并未看清积弊的根源，提出的主张缺乏有力的针对性。在土大夫要求改…     

国民党大陆失败原因及历史启示

中国共产党要跳出历史的周期率,永葆生机,既可以从苏共败亡中汲取教训,也需要从民国时期国民党执政溃败的原因中得到历史借鉴与启示。国民党大陆失败的关键因素是自身衍生的严重弊端,即信仰丧失、执政理论落后、党员队伍弱化、组织涣散、执政道德腐化等。从党建视域探究国民党失败原因,可为今日中国共产党加强自身建设提供历史借鉴,具有重要现实意义。     

苏式高校意识形态管控模式失败的历史反思

苏式高校意识形态管控模式自成特色和体系,然而这一模式的弊端也是很明显的,由于陈弊累积、危机深伏。终至这一模式全面走向失败。     

罗家坪乡选举副乡长失败引出的思考

不瞒读者诸君,本刊开辟“实践总结”栏目以来,对这个栏目的稿源一直不甚满意,好多文章都是旧调重弹,废话连篇。实践总结,若不从实践中升华出能高屋建瓴地指导实践的东西来,就等于没有“总结”。 本期“实践总结”推出的文章,读者诸君不妨一读。其品位如何?读了之后最好给我们报个信。     

好在历史是人民写的:喜读党的十五大以来反思历史类若干出版物

一代伟人邓小平逝世,举国同悲。改革开放的新中国面临着新一轮的抉择：把邓小平所开创的改革开放局面延续并扩展进行下去?还是走回头路、重新回到闭关锁国、僵化保守的传统体制中去?...     

历史的经验值得记取

今年7月1日是中国共产党成立80周年的纪念日。我认为,最好的纪念办法,是从我党领导中国革命的实践出发,总结80年来的斗争经验,这对当前和今后我党领导中国人民进行社会主义现代化建设是有用的。历史经验是一面镜子,拿这面镜子经常照照自己,就可能少犯错误,犯了错误,也能及时改正。 我党80年来领导中国人民进行革命斗争,有哪些具有普遍意义的经验呢？我认为主要有三条经验,这是我党领导中国革命在极其艰苦的险恶环境下,能够打败敌人,取得一个又一个胜利的决定性因素。一 大革命时期的中国,是一个经济文化十分落后的国家,各大城…     

对戊戌妇女运动局限的历史审视

分析妇女运动的局限也应从社会性别分析方法入手,同时结合具体的历史考察.戊戌妇女运动的局限是存在较严重的性别盲视;但从特定的历史条件来审视,其局限在当时无可避免,并主要起了积极作用,故又有相对的历史合理性.     

刘涌改判案引起的社会学思考

2003年刘涌改判案一波三折,一审判处死刑,二审判处死缓。中间又有法学专家出具“法律意见书”。法院审理中又适用不多见的“刑讯逼供排除证据规定”。最后以最高法院特别提审,于去年10月22日上午终于一锤定音,核准死刑,新闻价值即告终结。这个案子的复杂程度让人们眼花缭乱。社     

国家与乡村社会揉合下的宗族:一种历史的反思

本文从历史的维度对宗族的建构及现代变迁进行分析,指出中国宗族的生成、发展及现代的变迁,都受国家力量的影响,但同时宗族又是小土地所有制基础上农民对互助协济和村庄秩序需求自我满足的村落共同体。借助对宗族组织的反思,有助于我们从传统的组织形式中发育出适应现代化进程的新型农民组织。     

苏联持不同政见者运动的历史启示

1965年兴起直到1984年才告结束的苏联持不同政见者运动,它的参加者大部分是一些具有创新思想和敢于讲真话的人。他们看到苏联社会主义体制的弊病,希望通过民主化、公开性、言论自由来维护宪法赋予公民的权利,克服社会发展中出现的矛盾,建立一个多元化的社会。然而,苏联党和政府却对大部分同自己执政理念并不矛盾的行为严加限制和打击,结果非但没能解决持不同政见者运动反映出的深层问题,反倒使持不同政见者运动久拖不决,为苏联解体和苏共丧失执政地位埋下了祸根,这留给世人太多的启示和教训。     

历史演进与功能定位:北京建设世界城市的战略思考

将处于中国城市领军地位的首都北京建设为独具特色的世界城市,对于首都的发展乃至中国的发展而言意义重大。本文基于历史演进与功能定位的双重视角,分析了伦敦、纽约、东京三大世界城市在形成过程中遵循的普遍规律以及发展过程中各具特色的功能定位,探讨了北京建设世界城市的功能定位,并给出对策建议。     

戒毒工作:任重道远话长效

从浙江省台州市的禁吸戒毒工作实践看 ,导致吸毒的原因是复杂的。要遏制、减少吸毒现象 ,提高禁吸戒毒工作效率 ,关键在于建立禁吸戒毒工作的长效机制。     

对一个历史论断的反思--以光复会与浙江农村为例

毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中说：“国民革命需要一个大的农村变动，辛亥革命没有这个变动，所以失败了。”这一论断，解放后被近代史研究者所接受，几乎成了辛亥革命失败原因的经典性结论。 这个历史结论，引起了我的思考：中国共产党领导的新民主主义革命，走发动农村、由农村包围城市的革命道路，取得了革命胜利。毛泽东以此批评辛亥革命没     

"五四"所昭示的历史规律性要素

"五四"昭示出的事关国家和民族发展的规律性要素,突出体现为:只有实现"合规律性与合目的性有机统一"的先进力量,才能最终成为引领国家和民族发展的主力;任何时候面对落后的东西都需要有破旧立新的勇气和能力;真切关心国家和民族发展的志士仁人总会适时涌现;文化创新是国家和民族发展进步的策动力之一.