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<正>孩童时期起,我就无数次从父母与老朋友们谈话中听到“红岩村”这个名字,它已经深深地烙在了我的脑海里。虽然当时我并不太懂他们所谈的内容,但从他们激动的表情和兴致勃勃的情绪看,我猜想那里若不是一个很有趣又很好玩的地方,就一定是一个令人神往又非常重要的场所。 相似文献
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不知道“谷龙”这个地名更深的涵义是什么,仅从字面上浅浅地理解,就是:谷之龙,山谷之龙。既然沾了“龙”这个字眼,就应该是要腾飞的。而我们初到谷龙时,并没有这种印象。谷龙给我们的第一感觉,是贫困和苍凉的。我们只认为,谷龙人在冥冥中得了一个吉祥动听的好地名。谷龙并没有引起我们更多的注意。 相似文献
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叶永烈 《共产党员(沈阳)》2009,(12):47-47
1961年,毛主席接见溥仪那天,我(张宝昌,颐年堂当年的厨师)正好在颐年堂值班。当时,从溥仪进门的神态看,仿佛带有几分喜悦和几分企望。我上茶时,溥仪异常激动地向毛主席诉说:“我是一个对国家、对人民犯过死罪的人。今天有幸得到毛主席的接见,是我溥仪一生中最大的荣幸。”毛主席摆摆手说:“先不谈这个。 相似文献
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关于联产计酬、责任到人的农业生产责任制的调查 总被引:2,自引:0,他引:2
联产计酬、责任到人的生产责任制究竟是怎么一回事呢?它究竟好在那里?最近,我们带着这个问题到彭泽县棉船公社几个生产队作调查。所到之处,干部社员都夸联产计酬、责任到人的生产责任制好,它是人民公社定额管理的新发展,更适合当前农村生产力发展的水平和农民的特点,进一步体现了按劳分配的原则。本文就调查的几个问题作如下剖析。 相似文献
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身居陋室,鼠患之烈远胜于屋漏之苦。虽然寒舍就在被吴承恩神化了的第一山,却饱尝人间凄楚。于是寄厚望于嫉鼠如仇的猫。可是一连养了几只懒猫,不光偷懒,还偷嘴,竞能扒开碗橱狼吞虎咽搅得乌七八糟,一个比一个贪婪、伪善、狡诈!每当看到它在暖烘烘的阳光下伸懒腰搔首弄姿,听到它装腔作势光打雷不下雨枉作河东狮吼,就气得七窍生烟。鼠辈因此而欺我更甚。还是以毒攻办吧,可满街的灭鼠灵多是水货,多少回解开羞涩之囊“回报”却是为鼠辈采购美餐;偶而买到真的,倒更难堪了,闷热、潮湿的卧室里,不知哪个犄角旮旯熏来一阵阵难闻的恶臭。逼得我只好任它食我米,啃我书,在天棚里撒欢乱窜,在头顶上撒尿拉屎,只有怒目而视的份。常常摇头叹息:那么多白猫黑猫,怎么就碰不上一只好猫呢? 猫的确退化了,以致“黑猫警长”成了凤毛麟角般的偶像。捕鼠乃是猫的本职工作,不干就是尸位素餐就是自砸饭碗。咬死几只耗子就成了百年难遇的包公,叫人有说不出的悲哀。这可难为了一向能干的新闻界,即使妙笔生花也画不出几只好猫,只好踏破铁鞋觅得曾拒食鼠类残羹的猫来凑数,原来只是洁身自好而已,并无挥戈杀鼠的英雄猫胆。最不济的,竟一厢情愿地给道貌岸然男盗女娼的坏猫恶猫带上眩目的光环。话也得说回来,难怪笔杆子弄巧成拙,实因 相似文献
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马克思恩格斯在“共产党宣言”等论著中,把共产主义描绘成一个“自由人联合体”。在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。综合马克思恩格斯的论述,对于这个思想可以从以下几方面来加以理解:…… 相似文献
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筲箕湾这地方穷,这地方土,这地方又偏僻,根本谈不上现在流行的一句话:文化底蕴。事又凑巧,我偏偏又出生在这片贫瘠的土地上。我的祖宗躺在这片土地上;我的爷爷奶奶安息在这片土地上;我的父母也长眠在这片土地上;这片土地上现在还有我的亲人和儿时的一群铁杆朋友。当年的筲箕湾的确太小了,一听这个地名,就让人产生联想:"筲箕大个湾,簸箕大块天。"解放初期,听说没有干部肯来这里工作,都说这里人野莽。再说,佤乡人属苗族的分支,历朝历代受人歧视,于是佤乡大多数人有反抗精神,最容易冲动,惹怒了,胆子大得不得了。所以说,几百年来,苗家佤乡没有出过大人物。 相似文献
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