社会主义荣辱观与传统中华文化精神

“八荣八耻”的社会主义荣辱观是建立在中国传统文化基础上的,其精神实质与中国传统文化精神,特别是儒家文化一脉相承,体现了继承与创新的统一。     

论社会主义荣辱观的道德传承和时代特征

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,既继承了中华民族的传统美德,突破了中国传统文化中把荣辱观仅仅作为道德范畴的局限,从社会主义价值观总体要求的高度,丰富、拓展了荣辱观的内涵和外延。又具有时代特点,反映了时代精神,“八荣八耻”是民族传统美德和时代精神的结合。社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导,是形成良好社会风尚的迫切需要。全体公民要在思想上高度认同,领导干部发挥模范带头作用,尤其加强对青少年的社会主义荣辱观教育,在实践中自觉践行社会主义荣辱观,从而成为高素质的社会主义建设者和继承者。     

“八荣八耻”荣辱观的科学内涵及深远意义

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,切中时弊,寓意深刻,代表了先进文化的前进方向。正确认识“八荣八耻”社会主义荣辱观的科学内涵及深远意义,是理解与践行社会主义荣辱观的重要前提。     

社会主义荣辱观的传统文化本源性探究

社会主义荣辱观与中华传统文化密切相关，传统文化中的“忠君观”、“尚公观”、“诚信观”、“义利现”“节欲现”是“八荣八耻”的重要思想渊源。     

试论社会主义荣辱观的文化基础及其基本内容

胡锦涛同志提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。这一荣辱观具有深刻的传统文化基础和广博的时代内容,实现了历史传统和时代精神的有机结合,对于社会主义精神文明建设和现代化建设具有重大的理论和现实意义。     

党员干部要率先树立社会主义荣辱观

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”荣辱观,既是对中华民族传统道德的精辟概括,同时又赋予其鲜明的时代特征,是传统美德和时代精神的有机结合。党员干部要按照“八荣八耻”的要求树立社会主义荣辱观,为职工群众作出表率。     

青少年树立社会主义荣辱观的指导性规范——学习胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观重要讲话的几点体会

胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要讲话,明确提出了“八荣八耻”的基本范畴,是引导青少年树立社会主义荣辱观的指导性规范。本文解读了“八荣八耻”的基本内涵,论证了社会主义荣辱观教育的重要意义,提出了加强青少年社会主义荣辱观教育的设想与对策。     

试论社会主义荣辱观的践行途径

“八荣八耻”的精辟概括,是中国传统美德与时代精神的完美结合,社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。大力倡导和践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是思想道德建设的一项基础性工程和长期任务。为荣与远耻并重、明义与循规相须、立德与广才结合、行己与达人兼顾,是社会主义荣辱观的重要特征,也是实践社会主义荣辱观的可行路径。     

树立社会主义荣辱观应当遵循三大原则

“荣”和“辱”作为相对应的一对概念，“求荣避辱”是追求崇高道德理想的积极行动。现代社会市场经济体制的建立对社会主义传统的荣辱观带来了极大的冲击，使人们的荣辱追求日益复杂化。针对这种情况，胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现，对于重新振作国民身份和国家特性意识，振奋国家的目标感，凝聚国民共有的文化价值观，奠定好的社会主义市场经济的道德基础，必将起到有力的整合作用。而要树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，就必须遵循以下原则：     

青少年树立社会主义荣辱观的指导性规范--学习胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观重要讲话的几点体会

胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要讲话。明确提出了“八荣八耻”的基本范畴。是引导青少年树立社会主义荣辱观的指导性规范。本文解读了“八荣八耻”的基本内涵。论证了社会主义荣辱观教育的重要意义。提出了加强青少年社会主义荣辱观教育的设想与对策。     

八荣八耻与儒家荣辱观传统

本文着重探讨了中国儒家传统文化中的荣辱观,对历代儒家思想家对荣辱的论述做了集中的梳理,并且辨析了"八荣八耻"和儒家传统荣辱观的继承发展关系.     

社会主义荣辱观的价值核心——以服务人民为荣，以背离人民为耻

荣辱观是以荣辱认知和判断形式表现出来的价值观。为人民服务是社会主义的核心价值观,人民是社会主义荣辱观的价值本位,“以服务人民为荣,以背离人民为耻”构成社会主义荣辱观的价值核心。弘扬社会主义荣辱观的关键是要把“人民主体论”落实为具体的实践。     

社会主义荣辱观的文化路径及其模式转换

社会主义荣辱观是社会主义价值观的集中体现,是和谐时代的理性要求,也是人类在新的历史阶段的文明标志.其历史性的践行是一个长期的过程.就此,文化作为人化,又是化人,是人类理性提升的社会教育环境.以史为鉴,践行社会主义荣辱观文化之道,重在文化教育机理的健全.健全的关键就在于文化模式的时代转换.     

论党的主要领导人社会主义荣辱观思想发展的规律

研究党的主要领导人的社会主义荣辱观思想发展规律,必须要研究社会需要和接受主体,即社会实践和"受体"层面;党的主要领导人社会主义荣辱观思想的发展必须遵循与时俱进与实践检验相结合的规律。遵循与时俱进与实践检验相结合的规律,随着时间的推移,邓小平的发展荣辱观取代了毛泽东的革命荣辱观,科学发展荣辱观取代发展荣辱观成为了历史的必然。     

论传统荣辱观对青年价值观的影响及对策

传统荣辱观强调民族大义,行仁义之事,重羞耻心(自我约束),追求精神永恒,以义制利,舍生取义、杀身成仁等,这些优秀的文化资源对于青年科学价值观的培养有积极的意义。应整合这些资源,彰显传统荣辱观中具有合理价值内核的因素,使其与社会主义荣辱观相统一,以发挥其对青年价值观的积极影响。     

社会主义荣辱观与品德开发

品德是人力资源的社会和精神形态,是一种无形的人力资源。社会主义荣辱观是当前人力资源开发中品德开发的时代要求。     

当代大学生亲情观调查研究

亲情观是人生观的重要内容。树立正确的亲情观有利于大学生健康人格的形成。对大学生开展亲情教育,是切实加强和改进大学生思想政治教育工作,培养造就具有高尚思想品质和良好道德修养的优秀人才的重要措施。文中通过实证调查,分析了大学生亲情观的特点,并据此探讨如何切实结合“八荣八耻”教育,引导大学生树立正确的亲情观。     

社会主义荣辱观现实诉求及其价值抉择

道德作为类的内在理性与自觉,意识、认知、毅力的关键是价值的维护。社会主义荣辱观是社会主义价值观的集中体现,也是社会主义核心价值体系的基础,作为具体与历史的践行意旨就在于构建创新型的和谐社会。     

"八荣八耻"与青少年荣辱观的培养

“八荣八耻”是对社会主义道德价值内涵的精辟概括,是传统中华道德与时代精神的凝聚与结合。在全社会大力倡导“八荣八耻”,是为青少年荣辱观培养提供了新的机遇和保证条件;是当代青少年思想政治教育实践的指导方向。因此,我们要把树立和弘扬社会主义荣辱观的客观要求内化为青少年的自觉行动;坚持教育改革的思想,创新教育模式;营造有利于青少年学生树立社会主义荣辱观的环境和氛围。     

人民警察必须树立社会主义荣辱观

人民警察作为人民民主专政的重要工具,国家机器的重要组成部分,必须牢固树立社会主义荣辱观,这是由其特殊性质及所肩负的重任决定的;是由其根本宗旨决定的;是保障人民警察严守纪律,严格、公正执法的客观需要;是解决当前公安队伍中的突出问题,促进社会主义精神文明建设和政治文明建设的迫切要求;是提高公安队伍素质的必然要求。