论社会公正与政府的公共性

公正与效率是社会和谐发展的两个基本价值维度。市场经济能实现社会的高效率,但不会自发地实现社会的公正。实现社会公正是社会主义的必然要求,是政府公共性的本质规定。一个和谐发展的社会应建构"市场经济实现社会效率,政府权力维护社会公正"的社会合作模式。     

行政公正的概念和实质

行政公正是指行政权力正当地分配权利(义务)的行为、观念和制度。行政公正要求行政权力的行使本身是公正的;要求行政权力对权利(义务)进行分配;同时要解决怎样分配的问题。社会公正的根本问题是亚里士多德所讲的“分配公正”,行政公正亦即行政权力给每个个体分配权利与义务的公正。因此,行政公正的实质是控制权力,分配权利(义务)。     

论和谐社会构建中的制度公正

公正产生和谐,制度公正是社会和谐的重要基础和保障。处理当前社会中的种种不公正问题,必须兼顾制度设计的两个基本维度:效率和公平,做到效率和公平的具体的历史的统一。为此,要加大制度创新,注重制度公正,不断提高构建和谐社会的能力,促进社会的和谐发展。     

追寻公正的国家治理现代化

国家因何而产生?不同理论给出了不同的答案。应当说,在不同的历史阶段,国家的功能是不同的,但是近代以来,当人民被确立为国家的主权者后,国家在根本性质上就被认为是服务于人民的根本利益。其中,提供社会公正是国家的基本职能,也是国家应当奉告的基本原则,更应看作是国家存在的核心价值。当前,我国之所以提出了国家治理现代化的课题,意味着要再一次刷新国家职能,以使国家的公正价值得到实现。国家治理现代化的提法,内涵非常丰富,但归结到最为根本的一点上,就是要突出社会公正的目标,通过对社会主义市场经济以及社会发展的引导去实现社会公正。也就是说,在我国国家治理现代化进程中需要始终突出公正的价值导向,一切制度安排和社会治理活动都应突出社会公正的目标,并努力去营建公正的社会秩序。     

中国政府公共权力实现的路径分析

本文通过对政府公共权力价值目标—公正与效率的研究,揭示了其二元化价值取向的内在矛盾及其实现途径:在动态博弈中获得“次优选择”。认为20世纪80年代以来西方行政改革的理论诉求与实践轨迹都是致力于通过对政府公共权力的改革,追求管理效率与社会公正的平衡。我国政府公共权力的价值取向同样是二元化的公正与效率。公共行政中的种种问题与弊端的根源是政府公共权力运行机制导致公正与效率失衡的结果。针对我国公共权力所存在的机制缺陷,提出了“收缩、规范、公开”的改革路径。     

論效率和公正的统一

一个名叫格奥尔基·格鲁斯曼的西方学者说,资本主义比社会主义更有效率,而社会主义比资本主义更公平合理。但他认为这种公平合理注定要牺牲效率,造成浪费。在他看来,效率和公正是不能统一的。近几年来,我国城乡的改革大大提高了经济效率和其他社会效率,也给人们的公正观念带来了巨大冲击。人们收入差别的扩大是否意味着效率必然损害公正?效率和公正是对立的吗?两者能否统一?弄清这些问题,对于坚持改革,坚持两个文明一起抓的方针,无疑具有重大意义。一效率和公正从来都是对立的统一公正,作为调节人们利益关系的道德准则,它植根于各个时代的生产方式之中,并随着生产方式的变化而变化。当人们根据生产力发展的要求建立起了某种生产关系时,一套与之相适应的调节利益关系、分配权力与义务的公正原则也就逐步形成了。公正直接决定于某种生产关系,反过来又是对这种生产     

谈谈社会主义公正原则

公正,亦即正义、公平、公道,是人类最古老的道德观念之一。在道德的历史演变过程中,虽然道德体系更迭变替,但公正原则却始终存在于道德的深层结构之中,以致我们很难举出一个不关心公正的道德体系来。公正,就其一般含义来说,是分配社会权利和义务时必须遵循的价值尺度,是调节人们相互关系的道德准则。毫无疑义,不同社会、不同阶级的人们对公正的理解是不同的,因而不同的道德体系对公正原则的规定也各不相同。社会主义制度的建立,赋予公正原则以崭新的内容;社会主义制度自身的发展和完善的需要,决定了社会主义公正原则的根本尺度。正是从这一     

孔子“公正思想”的三重意蕴——从《论语》谈起

先秦儒家公正思想是中国特色社会主义公正思想的重要源泉,其独特的公正意蕴成就了中国人特有的公正品格。《论语》是儒家创始人孔子思想的集中体现,其中蕴含着丰富的社会公正思想。《论语》社会公正思想体现出个人公正与社会公正的高度统一,自然平等与社会差等的相对衡平,以及对超越差等实质公正的追求。     

社会公正视阈中的网络反腐问题研究

网络反腐在彰显民主权利、惩治社会腐败和促进社会公正中发挥着重要作用。从社会公正的视角考量,网络反腐追求效率与公平、权力与责任、权利与义务的统一。但是目前,网络反腐以低成本高效率见长,却忽略了社会公平;部分网民追求自由表达权利,但忽略了应该承担的社会义务;网络媒体追求自身利益,但忽略了应该承担的社会责任等。所以,只有加强制度建设,出台相关法律法规,完善网络监督,提高网民素质,开发网络反腐资源等,才能从根本上惩治社会腐败,推进社会公正。     

全球化时代的社会复兴（下）

4．许多国家政府以及重要国际组织在决策过程中越来越重视社会的要求，并有意识地避免为了追求效率而牺牲社会公平与公正。     

社会公正:人性基础及其历史性

社会公正是古往今来人们追求的基本价值目标.社会公正不仅具有深刻的人性基础,而且具有历史的实际内容.一方面,社会公正是发展着的人对于人的发展条件的基本要求,是人们时处理交往关系的规则与制度的认可;另一方面,社会公正是历史的、具体的,并随着历史的发展而不断发展变化.衡量社会公正与否要坚持科学尺度与价值尺度的统一,坚持目的与手段的统一.     

我国社会公正体系建构与公共政策体制保证

社会公正是人类社会的永恒理想与不懈追求。对当代中国而言,实现社会公正是构建社会主义和谐社会的重要努力方向。在借鉴中外学者关于社会公正的理论论述并结合当前中国社会现实的基础上,可从五个方面来构建我国的社会公正体系,即一个前提(公正理念)、两个层次(程序公正与实质公正)、三个环节(机会平等、按贡献进行初次分配和公正的社会调剂)、四个方面(阶层公正、区域公正、性别公正和代际公正)、五个支撑(基本权利的保障、基本生活条件的保障、合理竞争规则的保障、教育的保障和就业的保障),而这五个方面都需要公共政策体制的保证。     

社会管理的根本目标和出发点

现代社会管理的主体不仅仅是政府,它还包括社会,其根本目标和出发点是建立一个开放、自由、民主、公正、平等、和谐的现代社会,使每一个公民有充分的自由和权利追求幸福的希望和实现这种希望的机会。党的十七届五中全会通过的关于     

公司出资制度的法理透视——以效率与公平的冲突为视角

公司出资的制度安排体现了效率与公平的紧张博弈,公司法不能简单顺应公司的效率取向,而必须从社会整体利益出发,必要时需要对公司的逐利行为进行理性限制。合理的公司出资制度,必须体现实现公正与效率的动态平衡。     

社会公正的价值考量——以构建社会主义和谐社会为分析视角

社会主义和谐社会与社会公正密切相关。构建社会主义和谐社会,必须充分关注社会公正,不断发展和实现社会公正。社会公正在构建社会主义和谐社会的宏大工程中处于十分重要的基础地位,并且发挥着重要作用。具体而言,社会公正不仅是构建社会主义和谐社会的基本条件,也是其首要价值目标和重要动力支撑。     

代际公正的制度伦理建构

代际公正的实现以有效的社会制度为依赖条件。制度伦理设计与制度伦理实施是保障代际公正实现的两个必不可少的方面。制度伦理设计以代际关系的可持续发展为重要目标,以对弱势群体的伦理关怀为突破口。公正是制度伦理实施的根本要求,它包含普适原则与忠实原则。     

司法公正与效率

公正与效率问题,是当今社会政治、经济和伦理生活中的一个重大问题。能否解决好这个问题,关系到广大人民群众根本利益的实现,关系经济发展和社会稳定,关系社会主义政权的巩固。     

重视民生:公正和效率的最佳结合点

就政策取向而言,在中国今后一个比较长的时间里,重视民生并改善基本民生状况,是公正和效率之间的最佳结合点。重视并努力改善民生状况,既能够有效地促进社会公正,提升社会的和谐程度,也能够有效地推动经济健康而持续的发展。     

基于伦理视角的行政公正研究

公正是最基本的道德规范,是伦理学的核心范畴,它贯穿于人类生活的各个领域,公共行政领域的公正犹为重要.它是当代政府行政的核心理念,而要实现行政公正必须应正确处理社会公正与个人公正,目的公正与手段公正以及实施公正与形式公正的关系.     

公共精神：我国政府人力资源开发的根本价值取向

公共精神实质上是一种关心公共利益的精神,针对理论上的需求与现实的不足,将公共精神作为我国政府人力资源开发的根本价值取向成为一种必然的选择,通过公务员“一心为民”和“公正公平”等意识的培养,以及法的力量、社会团体与公民的力量、社会舆论的力量的制约,即由内生机制与外生机制的相互作用,必将使公共精神作为指引政府人力资源开发的根本价值取向。