以我为主,为我所用

江泽民同志在党的十五大报告中论述“有中国特色社会主义的文化建设”时指出:“我国文化的发展,不能离开人类文明的共同成果。要坚持以我为主、为我所用的原则,开展多种形式的对外文化交流,博采各国文化之长,向世界展示中国文化建设的成就。坚决抵制各种腐朽思想文化的侵蚀。”这里,“以我为主、为我所用”是一个内容极其丰富的非常重要的原则。作为社会学家,我愿意从社会学和比较文化研究的视角,联系我们面临的实际课题,谈谈对这一原则的一些理解和体会。     

哲学视野下“以我为主,为我所用”的对外文化交流

对外文化交流必须坚持贯彻"以我为主,为我所用"的原则。这一原则体现了马克思主义哲学揭示的物质是世界的本原,事物存在的矛盾普遍性,事物的存在和发展是个性和共性的统一,实践是有意识有目的地改造客观世界的能动性活动,实践能动性的关键是创新。理解和把握这些思想,有利于推动我国的国际文化交流,建设社会主义文化强国。     

以我为主 为我所用 在合理借鉴中发展中国化马克思主义

随着我国经济社会发展取得巨大成就,一些国外马克思主义学者将研究聚焦于中国特色社会主义。他们大多赞赏中国取得的巨大成就,对中国道路、中国理论、中国制度持肯定态度,有的还深入研究了中国成功的原因。他山之石,可以攻玉。发展21世纪中国的马克思主义,应关注国外马克思主义学者对中国的研究,从中吸收和借鉴有益的东西,以我为主、为我所用。     

论文化交流与创新

文化交流是文化发展的重要途径,是不同文化彼此了解及相互作用的桥梁。文化通过交流联系起来,相互借鉴,推动创新,增强活力,防范偏执、僵化和专权。建设先进文化,文化交流有着特殊的重要意义,既要重视与不同民族国家或地区之间的外部文化交流,又要重视我们文化内部的各文化之间的交流。文化相互交流并在交流中有效地实现交流的目的,需要具备主客观方面的条件,并且还要缜密地策划和运筹。     

“以我为主”——一把手必备的人格品质

在各级领导班子中,一把手处于领导班子的核心地位,是一班人的“主心骨”.因此,一把手不仅要具备良好的政治素质、思想素质、理论素质、知识素质和能力素质,还应具备“以我为主”的人格品质.即在承担失误的责任时“以我为主”;解决问题时“以我为主”;敞开思想、化解矛盾时“以我为主”;同各种不正之风和腐败现象作斗争时“以我为主”.只有这样,才能产生巨大的人格力量和道德感染力,带领一班人做好工作.     

论福建海洋文化与中外文化交流

福建海洋文化发达,自古以来,闽人闯荡海外世界,建立了广泛的海上联系。福建文化因而向东南亚等地传播,影响了它们的文学、艺术、儒学、佛教等多方面的内容;海外文化也通过福建人的海洋活动传入中国,体现了福建文化沟通中外文化交流的桥梁作用。     

中俄文化交流的使者——郝建恒

正郝建恒(1928.09-2017.10),男,山西榆次人,中共党员,黑龙江省社会科学院历史研究所研究员,第七届全国人大代表,我国著名翻译家、俄罗斯学家、中俄关系史学家、俄语语言学家。郝建恒是新中国中俄关系史学科的创始人之一,自1957年起,商务印书馆等出版社先后出版其译著39种、49册。主要有中俄关系史方面著作,如《穆拉维约夫——阿穆尔斯基伯爵》《俄国海军军官在俄国远东的功勋》《十七世纪俄中关系(第二卷)》《历史文献补编——十七世纪中俄关系文件选     

文化交流应趋利避害

由于科学技术的迅猛发展,人类社会逐步由工业社会向信息社会过渡,广袤无垠的世界紧缩成为“地球村”。特别是近20年来,以发达国家为主导,世界范围的产业调整加快了速度,越来越多的国家进入同一世界市场。在这样一种国际背景之下,文化与经济的关系愈趋密切,从而由经济霸权衍生出一种文化霸权。西方文化通过因特网、多媒体和遍及全球的传播媒介渗透到世界的各个角落。均衡平等的文化双向交流还只是一种理想化的境界而远未成为事实。美国前总统克林顿曾经宣称,21世纪全球化即21世纪美国化。美国式的生活方式业已成为世界时尚的参照系,…     

古代草原丝绸之路与东西文化交流——一论草原文化与草原丝路沿线文化

<正>"草原丝路"是丝绸之路的重要组成部分,为目前学术界普遍认可的丝绸之路三大主要干线之一,是最早产生的东西方交流往来的通道,远远早于绿洲丝路和海上丝路。草原丝绸之路自产生起就一直存在,而且基本上没有间断过,是欧亚古老文明交流的最主要通道。与传统意义上的"丝绸之路"相比,草原丝路涉及的领域更为广阔,其波及范围之广、涉及地域和民族之多,是其他几条通道无法比及的。从传播的内容上看,草原丝绸之路除了传输丝绸及其他物品外,文化传     

去其糟粕,取其精华,为我所用——学习行为科学的几点体会

前面简略地介绍了西方行为科学的产生和发展、行为科学基本理论及其在企业管理中的应用,领导方式和领导行为等情况。下面谈谈学习行为科学的几点体会: (一)行为科学具有二重性马克思在研究资本主义生产过程时指     

文化交流与宗教传播

经济交往和人口迁徙是道教在新疆传播和发展的重要原因;移民、由内地入新的道士和在新疆地区广泛修建的道观是新疆道教传播和发展的主要载体;和平交往与交流是新疆道教文化传播的主要方式。     

“以我为主”的发展模式引领中国复兴之路

在扭转近代以后的历史命运、不断取得伟大成就的进程中,我国在社会主义革命和建设时期,进行一系列独立的探索,为建立独立完整的工业体系、国民经济体系和技术创新体系打下坚实的基础;在改革开放和社会主义现代化建设新时期,我国主动引进发达国家资金、“以市场换技术”,立足国内生产要素成本优势,以承接发达国家产业转移的方式主动融入全球产业链分工并以此推动国内制造业生产规模的增长和质量的提升;中国特色社会主义进入新时代,我国从制造业大国向制造业强国转变,使经济总量、贸易规模、跨国资金流动规模位居世界前列,为往全球产业链高端攀升作出了大量探索并取得了一定的成果。我国与西方发达资本主义国家的关系从追赶、互补转为竞争与合作并存。当前,中国共产党继续坚持将国家和民族发展放在自己力量的基点上,在相对完整且强大的国内经济循环体系基础上进行高水平对外开放,需要加快构建新发展格局,进一步赢得开放发展中的战略主动。     

文化交流需要大国思维

近代先后崛起的大国无一例外地都是以开放的心态在借鉴和吸收中发展自己 我们要以文化大国的思维、文化强国的自信改造传统文化．吸收世界先进文化，建设中国现代文化     

文化交流需要大国思维

近代先后崛起的大国无一例外地都是以开放的心态在借鉴和吸收中发展自己 我们要以文化大国的思维、文化强国的自信改造传统文化．吸收世界先进文化，建设中国现代文化     

解放战争时期闽台文化交流

1945年至1949年的4年,是台湾从日本帝国主义统治下回归祖国后的转折时期,政治上、经济上、文化上都面临着重大的改变。源远流长的闽台文化关系在这个时期也有了新的发展,形成新的特点,在加快台湾与祖国大陆重新融合的过程中发挥了重要作用。长期以来,由于种种原因,对于这方面问题的研究几近空白。本文拟就这一问题作一探讨,以期抛砖引玉。     

全球化背景下的文化交流

<正>在全球化的今天,文化不但蕴涵了浓厚的政治性,更是一种权力象征,国际间的竞争也越来越表现为文化"软实力"的竞争。因此,把握当代思想文化交流交融呈现的新特征,对增强我国的综合国力,建设文化强国具有重要的指导意义。全球思想文化的交流更加频繁激烈科学技术的不断进步和经济的快速发展,使全球思想文化交流的规模和速度随着时间发展成几何级数增长,尤其现在世界各国经济的相互依赖性越     

密切福建与东盟文化交流

正2013年10月,国家主席习近平在印尼国会发表演讲时指出:东南亚地区自古以来就是海上丝绸之路的重要枢纽,中国愿同东盟国家加强海上合作,使用好中国政府设立的中国—东盟海上合作基金,发展好海洋合作伙伴关系,共同建设21世纪海上丝绸之路。党的十八届三中全会和中央     

兵团推动文化交流问题研究

发挥兵团推动文化交流的作用是促进新疆文化建设的重要途径。历史上,兵团在推动文化交流方面做出了重要贡献。当前,兵团推动文化交流方面还存在重视不够、效果不够理想等问题。发挥兵团推动文化交流的作用,要特别注意强化兵地相互嵌入的社会结构,加强兵地各层级的密切交往,推动文化交流继续深入。