社会建设与马克思主义社会结构理论创新

马克思主义社会结构理论在结构意义上将社会理解为一种在矛盾运动作用下不断变化与发展的有机的整体构成物.社会主义社会建设理论在关于社会结构的思想观念、思维方式、实践发展以及现实运动等诸多层面上对马克思主义社会结构理论进行了继承和发展,使社会结构这一马克思主义经典理论在中国特色社会主义建设实践中获得新的内涵和形式,具有马克思主义理论创新的重大意义.社会主义社会建设是一个系统工程,当前加快推进以改善民生为重点的社会建设需要在学习和实践科学发展观的基础上正确处理各种复杂的重大关系.     

实践标准的人本向度

经过30年的理论探讨和改革开放的社会实践活动,"实践是检验真理的惟一标准"作为一个古老且常新的哲学命题在我国已深入人心.尽管如此,对这一哲学命题的认识有待进一步深化.     

大学生社会实践的发展与创新

社会实践是大学生思想政治教育的重要途径,在大学德育中具有日益重要的地位和作用。在二十一世纪来临之际,如何深化大学生的社会实践活动,充分发挥大学生社会实践活动的德育功能?这是新世纪大学德育发展与创新的一个重要课题。深入探索大学生社会实践发展与创新的趋势与特点,正确引导大学生参加社会实践,对于开创大学德育的新局面,培养德、智、体全面发展的高素质人才,促进社会主义现代化建设,具有重要意义。 一、深化社会实践是开创大学德育新局面的迫切需要 社会实践是大学德育中理论与实践相结合、教育与自我教育     

改府规模与结构优化的维度与性质

政府规模与结构优化是近年来学术界与实践领域特别关注的一个问题.然而,目前的研究主要借助于经济学领域关于政府规模与结构优化的概念体系,而没有形成从公共管理的角度来探讨这一问题的概念体系,由此导致关于政府规模与结构优化的理论研究与实践探索出现某些偏颇.从公共管理的角度上说,我们认为,政府规模就是政府在社会、经济、政治、文化等领域的活动范围以及政府行为对个体或组织的行为所产生的影响;政府规模结构是指政府规模的组织构成、内容构成以及组织-内容匹配性构成.因此,政府规模与结构应该从政府活动、行为及其社会影响三个维度进行优化.     

关于社会实践的形式与性质的探讨

人类丰富多彩的社会活动可分为思维活动和实践活动.前者的实践形式有科学实验的实践和社会调查的实践,它们都属于认识性的实践;后者的实践形式有改造自然的生产实践和调查与变革社会关系的实践,它们都属于改造性的实践.社会实践在不同层次上的形式的差异,并不能掩盖其功能上的一致性.现实的思维是认识性思维与改造性思维的辩证统一;现实的实践也是认识性实践与改造性实践的辩证统一,这是实际存在着的理论与实践的真实关系.     

用好传家宝 做好基本功

<正>马克思主义认为，实践是认识的来源，也是检验真理的唯一标准。在唯物主义发展史上，马克思恩格斯首次对人类社会实践活动特别是社会物质实践活动给予了充分的注意，揭示了社会物质实践活动在人类社会生活和历史发展中的地位和作用，深刻总结出“全部社会生活在本质上是实践的”“理论的方案需要通过实际经验的大量积累才臻于完善”等重要结论。所以，对于马克思主义者而言，实践无疑成为解释一切社会关系、社会结构、社会历史的理论工具。     

马克思实践唯物主义历史观视野下历史规律实现的双重机制

在马克思实践唯物主义历史观视野中，人类社会由人的实践活动结构与社会结构双层结构构成，社会结构在实践活动结构基础上生成与演进。在此基础上，历史规律的实现也呈现出双重机制：从表层的社会结构来看，与自然规律相类似，历史规律在各种客观的社会要素相互作用中，通过大量的偶然性表现出一种必然性来决定历史发展的趋势和方向，这是历史规律实现的表层机制。从深层的实践活动结构来看，历史规律正是通过社会中大量不同主体、不同性质的活动之间的相互作用得以实现，这是历史规律实现的深层机制。两者统一于人类现实历史进程中，以历史主体解决现实历史任务的具体形式实现出来。     

毛泽东经济伦理思想新探

本文从经济活动中的道德价值、经济活动中的道德规范、经济活动中的道德原则几个方面对毛泽东经济伦理思想进行探析.在伦理学成为显学的今天,对这一问题的研究,具有极其重要的理论和实践意义.     

浅议“三下乡”活动与大学生思想道德水平提升

“三下乡”活动是大学生走出校园、走向社会、服务社会的重要社会实践活动，是思想政治教育的新形式。“三下乡”活动以丰富多彩的内容、喜闻乐见的形式丰富了思想政治教育的内涵，对于大学生思想道德水平的提升具有重要的理论和实践意义。     

邓小平对马克思主义实践观的发展

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出 :实践活动是感性的活动。列宁则进一步认为 :“实践高于(理论的 )认识 ,因为它不仅具有普遍性的品格 ,并且还具有直接现实性的品格。”① 所谓实践“普遍性的优点” ,是指通过实践能使认识主体从个别概括出一般的本质和规律 ;所谓实践“直接的现实性的优点” ,是指通过实践活动 ,能够检验主体的认识正确与否 ,使观念的东西转变为实在的东西。邓小平对马克思主义实践理论的贡献主要包括以下几个方面 :一、把生产力这一社会历史发展的内在历史理性与现实理性统一起来第一 ,发展生产力与巩固社会主义制度…     

社会实践 机理探微

社会实践对于保证大学生的健康成长具有重要意义,这是毫无疑义的。因而探讨大学生的社会实践活动机理,仍是一个重要而紧迫的问题。一、社会实践是理论与实践的结合点实践是理论的基础,理论依赖于实践。大学生所掌握的思想理论必须与实践相结合才能变成改造世界、改造社会的力量,大学生自身在这种结合中也能找到一条有利于自身成长的道路。社会实践是理论与实践相结合的结合点。首先,从认识论上来看,实践是人们认识的来源,是人们认识的最生动、最丰富的源泉,又是人们认识的目的。毛泽东同志说过,人的正确思想不是从天上掉下朱的,也不是人们自己头脑里所(?)有的,而是来自社会实践且只能来自社会实践。认识     

提高新时期领导干部素质的理性思考

“干部队伍的素质如何,关系到社会主义事业的成败,关系到党和国家的盛衰兴亡.”这是党中央早就向全党发出的的警示信号.面对21世纪的伟大历史使命,现代领导干部应具备哪些素质呢?第一,应具有治党治国的政治家素质和马克思主义的理论修养.领导活动是人类社会的高级实践活动,一切成功的实践活动,都离     

毛泽东早期教育实践对高校实践育人工作的启示

毛泽东早期教育实践活动是毛泽东革命实践活动的重要组成部分,从实践活动本体现实意义角度分析,它能为高校思想政治教育实践育人工作改革和探索提供新的思路。毛泽东早期教育实践的精髓在于提倡在劳动、社会实践和教育结合中培养社会新人。这一思想对于高校德育工作落实立德树人目标、实现实践育人价值具有重要意义。     

早年恩格斯:经历与思想——纪念恩格斯逝世110周年

1837年9月到1844年8月是恩格斯走上社会的最初七年.在这期间,恩格斯的实践活动和理论活动最大的特点就是独立性强,也就是说,还没有与马克思合作并受其影响的痕迹.恩格斯以自己独特的方式完成了自己人生观和世界观的转变,而且提出的许多观点也构成了马克思主义的重要组成部分.研究这一时段恩格斯的经历与思想,不仅有助于深刻理解恩格斯为什么能够成为马克思主义的创始人之一,而且有助于深化对恩格斯晚年社会主义理论的研究.     

试论新时期党的执政规律

共产党执政作为一种必然的社会历史活动,无疑有着其内在规律.新时期,党的执政规律的理论与实践的创新和发展,以十七大的理论创新和历史贡献为标志,正确地把握了党执政的历史定位和客观规律,这就是改革开放三十年的成功实践和中国未来继续发展前进的道路--中国特色社会主义.     

自然的人化和人的自然化——论《手稿》中的科技观

有别于恩格斯的《自然辩证法》,马克思是在工业社会实践中展开他的科学技术哲学思想的,探讨的主要问题是人与自然的关系.马克思指出社会实践是连接人与自然的真正纽带,科学活动必然是社会活动,从而他由"工业是人的本质力量的展现"这一命题得出自然科学与人文科学必须融合的结论.马克思的科学技术哲学从感性的人和自然出发,具有十分鲜明的实践色彩和人本主义倾向.     

共同建设共同享有社会主义和谐社会论析

共同建设共同享有社会主义和谐社会,是我们党对社会主义社会的崭新认识.这一认识继承了马克思恩格斯关于共产主义和谐社会的重要思想,具有深刻的理论内涵、重要的理论意义和实践意义.     

以人为本理论和实践问题述介

以人为本是我们理解人的世界、理解社会的一个根本原则.离开了这个原则,就不可能有人的世界,不可能有社会.以人为本,最根本的是要以人为历史的目的,一切活动的归宿都是为了人,促进人的全面发展和价值的全面实现.从理论和实践的角度看,以人为本得以凸现和重提,具有厚重的理论依据和历史背景.     

理论界对创新问题的研究

社会创新作为人的开拓性活动,对社会的发展具有重要作用。社会创新有自己的历史根据和现实必要性。加强对创新的理论研究和实践探索,是发展知识经济、增强社会动力的紧迫课题。     

真理、价值与实践

把马克思的历史观理解为在实践基础上的真理论与价值论的统一,这是近年来的理论创新.实践证明,在真理标准问题解决后,还有一个价值选择问题,否则,真理的社会运用依然无法实现.从理论上看,如果实践过程是人的认识关系与价值关系的统一,那么历史观作为一切时代人类实践活动的总计与概括,自然就是真理论与价值论的统一.历史观中真理与价值的统一同样要在对社会进步的判断上体现出来.真理由实践检验,实践的结果又如何判断?这个一度有争议的问题在本文中得到了比较全面的回答.