中学生生命道德教育浅论

21世纪以来,物质文明高度发展,生命价值得到突显.科技文明一方面造福于人类,而另一方面也给人类生命带来前所未有的威胁.现实生活中人们对生命缺乏应有的珍重,特别是中学生们对的生命表现出极大的漠视.这与学校道德教育中生命的空场有着很大的关系.因而学校道德教育必须重回到生命之中,加强中学生的生命道德教育.     

生命化德育的内涵与教育体系

开展生命化德育是进行有关尊重生命、热爱生命、完善生命的道德教育。确立生命道德教育理念是前提;营造生命化德育环境是保障;开设生命道德教育课程、创造生命化课堂、构建生命性师生关系、实现生命道德教育全方位渗透,是构建立体化、生命化大德育网络体系的有效途径。     

生命关怀:道德教育的基本价值诉求

在科学理性的主宰下,道德教育被工具化与功利化,严重脱离"生活世界",遮蔽了道德教育的生命关怀.我们应努力使道德教育回归"生活世界",使"敬畏生命"成为道德教育的核心内容,促进生命价值与意义的体悟与实现,追求生命本真的存在与超越,实现道德教育生命关怀的基本价值诉求.     

公民社会视角下青少年生命道德观的建构

公民社会是建设和谐社会的必由之路,而公民社会的形成与发展对社会成员的素质提出了更高要求,广大青少年是参与管理未来社会的主导力量,为了提升整体素质、促其全面发展,急需建构青少年生命道德观。生命道德观的建构应由学校、家庭、社会形成合力,全方位推展生命道德教育,参考路径如下：建构正确的理念导向,培养理解生命意识,欣赏生命之美好;建构正面的舆论导向,倡导热爱生命意识,珍惜生命之存在;建构积极的文化导向,树立敬畏生命意识,尊重生命之个性;建构合理的法律导向,强化保护生命意识,维护生命之权利。     

生命道德教育：青少年德育的时代拓耕

加强青少年生命道德教育已成为学界乃至全社会深切关注的重要课题。青少年生命道德教育要坚持＂三性＂（注重主体性,立足实践性,坚持实效性）要求,搞好＂三重（＂重视理论指引,重视实践体验,重视环境保障）路径。     

生命教育——当前学校教育的当务之急

在目前全国自杀人数正不断增加,青少年生命意识淡薄现象日益严重的现实面前,我们有必要推行生命教育。生命教育的开展,首先应在学校教育中大力推行生命教育的理念,其次应明确生命教育的内涵。进行生命教育不但可通过对学校教育课程的渗透,还可通过推行学校教育社区化,让社会各界参与对学生的生命教育。     

青年生命教育与生态文明建设

生态危机是生命教育的基本背景,人类若要避免各种危机,必须从青年生命教育做起。青年生命教育以生态文明未来建设者的青年为教育对象,是生态文明对教育的需求,也是生态文明建设的重要内容和途径。在我国,近年来努力开展青年生命教育,取得了一定成效,但在对生命的认识、生命观的认识上与生态文明的要求等方面,与预期还存在一定差距,现状还不容乐观。生命教育中应树立"生态人"教育目的观、"天人合一"的生命观、生态道德观、可持续发展观和生态幸福观,学校、家庭、社会各方面应为生命教育创造生态教育环境。     

台湾学校生命教育及其对大陆高校生命教育的启示

在我国社会转型时期,高校大学生轻生现象正成为一个比较突出的社会问题,需要加强大学生生命教育。台湾学校生命教育在教育目标、教育内容及教育途径和方法上都有自己的特点。借鉴台湾学校生命教育,对加强大陆高校的生命教育有一定启示意义。     

学校道德教育的主体与客体

主体与客体是一对哲学范畴,二者之间关系十分复杂.学校道德教育中的主客体关系争论颇久,通过对这些争论的分析梳理,指出学校道德教育中教师与学生应是主客体二重性的关系,这为更好地进行道德教育提供了理论前提.为实现学校道德教育中的主客体二重性,文中提出了学校道德教育的改进措施.     

自我教育:学校道德教育的着力点

学校道德教育忽视了学生的自我教育,造成了学校道德教育的低迷和失效。自我教育是学校道德教育的基础,又是学校道德教育的目的,增强学校道德教育实效,需要把学生的自我教育作为着力点。     

庄子生命观探析

对生命和人生的思考是庄子一生的心志所在。庄子可以说是中国历史上第一个认真地、完全地把生命作为一个客观对象从整体上加以考察的思想家。他的生命观包括形下生命和形上生命两个维度。安生顺死、常因自然而不益生的自然生命观和以君子之交淡若水、名缰利锁、穷通在时命为内容和特色的虚己以游世的社会生命观构成了庄子的形下生命观。独与天地精神往来是为庄子的形上生命观。总之,庄子主要着眼于个体的人类生命,其生命观自始至终都是对个体生命存在的摅怀。     

论中西医生命观的冲突与融通

医学的形成发展离不开对生命的价值和意义的追问,中西医都要在各自生命观的指导下维护人类生命健康与治疗疾病。中西医的生命观会受到不同社会背景下的经济、政治、文化等多种因素的影响和制约,并由此发生矛盾冲突。本文尝试对中西医生命观冲突的原因展开分析,对冲突直至融通的历史进行回顾,对冲突融通的社会价值作出评价,之后找出实践检验和坚持传统与变革相结合的具体原则,正视冲突,寻找融通之处,在冲突变革中构建现代医学新的生命观。     

水也命也

不知你想过没有，水就是生命。当然，这只是从水对于生命的极端重要性而言的。无论是人类。还是动物或者植物，都绝对离不开水的滋养。没有了水，世上所有生命都活不了。     

借鉴国外经验加强我国高校德育建设

对在校学生进行道德教育 ,在我国学校教育中占有重要地位。在社会飞速发展、知识更新不断加快的今天 ,学校思想道德教育面临着一些全新的课题 ,需要我们采取一些更加灵活的方式和行之有效的手段 ,确保学校道德教育目标的实现。总结并借鉴世界各国在开展学校道德教育中的经验与教训 ,无疑对于深入探讨我国高校道德教育的发展具有很重要的意义。本文以美国、日本、新加坡三个最具代表性的国家为例 ,注重从学校道德教育方面分析他们各自的特色 ,以得到一些有益的启示为盼。     

论学校道德教育的正当性——基于对美国新品德教育的考察

自由主义者和社群主义者围绕着美国新品德教育的论争隐含着一个人们对于学校道德教育正当性的重要质疑,即学校应该教授道德价值吗?对这一问题的质疑引发了学校道德教育正当性危机。学校道德教育正当性危机的出现源于现代社会的异质性及其对个体自主性的尊重。尽管学校道德教育正当性的基础由"外在的客观基础"逐渐走向"内在的主观依据",但作为保存和传递社会道德规范的场所,学校应当也必须进行道德教育。     

论大学生生命教育

生命是人生存和发展的基础，重视生命是人类自身及社会和谐发展的客观要求。在我国大学教育中开设生命教育讲座，开展生命实践活动，向大学师生阐释生命教育内涵以及生命教育内容，树立生命教育观念是大学实现和谐教育，促进大学生身心健康成长的重要途径。     

大学生的生命意识及其培养

大学生的生命意识是大学生基于自身体验形成的对生命的体认和理解,包括生命认知、生命情感、生命意志、生命意义、生命责任和死亡意识六个方面.大学应从开设专门的生命教育课程,以生命关怀为指导理念实施和改革大学德育,培养大学教师的生命情怀,建设充盈生命气息的学校文化等方面努力,以培养大学生良好的生命意识.     

“关心贯穿我们生命最本质的部分”——诺丁斯关心道德教育探析

传统学校教育普遍运用泰勒管理主义的教育模式,关注教育的工具和功能属性,忽视了对孩子的道德教育,偏颇的教育使得社会问题日渐突出。诺丁斯在继承传统关心道德教育理论的基础上,批判了以男性为主导的传统道德教育模式,提出了关心道德教育的新模式。诺丁斯提倡关心关系的建立,以及关心者和被关心者之间角色的定位和学生持续关心能力的培养。同时强调关心贯穿了我们生命最本质的部分。     

培养学生自主选择性道德人格--学校德育对现实的主动适应与理性超越

培养学生自主选择性道德人格是实现道德教育目的的内在要求,是多元化社会对学校道德教育的必然要求,是创新时代背景下学校道德教育的一种必然选择,是“自主选择性学生”对学校道德教育的根本需求,是学校德育对现实的主动适应与理性超越,应成为新时期学校德育的新理念与新目标。     

略论生命教育于消防部队之重要性

本文立足于生命教育的定义和消防职业的特殊性与生命的密切联系及对消防教育的特殊要求,探讨了生命教育在消防教育中的重要性,以期为今后消防学校生命教育的开展提供一些理论基础和必要的指导。