扒下日特“水原清实验区”的画皮

<正>1941年春天,日军鉴于对山东多次集结重兵"扫荡"无效,便采取多种手段,不断派遣特务对抗日根据地进行渗透,使得山东抗日根据地隐蔽战线的对敌斗争形势更加复杂。一个自称是"八路军朋友"的日本人正是在这个时候,一个自称是"八路军朋友"的日本人出现在山东鲁中抗日根据地敌我接合部的沂水县大安庄一带。这个日本人自称叫水原清,是日本共产党员,表示要同中国共产党合作,帮群众解决困难。他经     

台湾地区与日本关系中的“情结”分析——兼论“钓鱼台”问题

上个世纪50年代以来,台湾当局与日本之间建立了正式的所谓"外交关系",日本国内形成了"台湾帮",出现了严重的"台湾情节"。与此同时,台湾也出现"日本情结",即便在日台当局正式断交后,二者仍藕断丝连,日本因素对于台湾当局政策变化及走向有着不可忽略的影响。正是从这个纠结出发,通过一些重要的结点来分析台湾地区与日本关系的特殊性,有助于研读两者间关系的内涵。     

中共领导人对日本军国主义复活动向的关注与警惕

<正>日本右翼势力这个"政治癌瘤"的存在迄今已逾百年。它不仅在战前将日本民族和亚太国家拖进灾难的深渊,而且在战后70余年间仍在不断恶化着日本社会的"肌体"和与亚洲邻国的关系,时至今日已再度对日本政局走向、中日关系走势和亚太和平构成了潜在威胁。战后以来日本右翼势力复活军国主     

日本如何保护文化遗产

日本保护文化遗产的故事,我想从一个"四线"的小城市萩市说起。在没有飞机的年代,从中国和朝鲜半岛去日本,需要横渡日本海。沿海岸向东,几乎看不到陆地。当视线中出现山峦时,就表明快到日本了。于是,古人将那个可以看见山的日本入口,称之为"山口",也称"长州"。由于这个历史渊源,山口县成为日本与中国和朝鲜半岛联系最紧密的地区之一。萩市则位于山口县北部,面向日本海,在江户时代是长州藩的主要据点.     

靖国神社的实质是什么

<正>靖国神社究竟代表什么意识形态?对此,不但对日本文化缺乏了解的人,即便一些钻研日本文化的学者也未必注意。基于这个原因,日本政府得以用"悼念阵亡者是各国都在做的事情,日本按照传统习俗方式悼念阵亡者没有错"的说辞来混淆视听。例如,2006年,时任日本官房长官的安倍晋三在《致美丽的国家》一书中,就说参拜靖国神社系日本     

野田佳彦:首相曾是社会游民

有媒体调侃道,"你换件衣服的时间,日本就会换个首相"。从1989到1998年,日本经历过十年九相,现在则变成了一年一相。加上经济发展停滞不前,天灾人祸频繁,日本已经元气大损。新一任"黑马"首相野田佳彦极度渴望打破这种魔咒,延长这个职位的生命力。在2011年8月29日参选前的最后一次演讲中他曾比喻称:"我只是条泥鳅,不会成为金鱼。"     

从钓鱼岛争端谈日本外交和中日关系

2012年9月10日,日本政府不顾中方一再严正交涉,宣布"购买"钓鱼岛,实施所谓的"国有化",此举引起中国人民和全世界中华儿女的愤怒和反对。日本政府的"购岛"闹剧有其深层的历史和现实原因。这就需要对日本这个民族的特点、日本外交的历史走向以及中日关系的历史有个全面的认识。     

日本政治家乐于扎根地方

到地方去,更好地发挥自己的才能,"不以官大而以事成"作为政治成功的标准,在现在的日本似乎已成为一种"时尚"。"我要把神奈川县打造成日本第一县!我要实行神奈川维新!"四年前,日本民主党国会议员松沢成文辞去议员职务,回老家神奈川竞选地方县长,喊出这个口号,并高票当选。     

明治天皇:功过杂陈的维新君主

日本的腾飞,是近代世界历史上的难解之谜。直到19世纪中叶,日本还是一个古意苍苍的封建岛国,沉睡在锁国的迷梦里。但是,此后它以较快的速度向欧美各国靠近,由面临灭亡的贫瘠小国变为世界七大列强之一。其脱胎换骨之迅速、扭转命运之彻底,以至于被人比喻为"凤凰涅磐"。为何惟有日本才能实现这样的奇迹呢?要弄明白这个问题,不能不回头探访那被称为日本"激荡百年史"起点的明治维新。而这场影响至为深远的改革,跟当时的日本统治者明治天皇有着不可分割的联系。     

日本神风突击队:人体炸弹的始作俑者

在二战后期的远东和太平洋战场上,自杀式攻击成了日本人对抗实力强大的美军的救命稻草。日本第1航空战队的官兵们同意,在战斗机上搭载500磅的炸弹,直接撞向目标。第一航空战队的一名军官建议把这个行动称为"神风"行动。另一个有着     

“孙中山”名字的由来

正"孙中山"这个名字,虽然家喻户晓,但奇怪的是他本人从来没有用过,而且在档案中都没有出现过这个名字。在孙家的族谱上,孙中山是"德"字辈,叫孙德明。孙文之名是他10岁上私塾时老师为他取的,他17岁在香港拔萃书屋上学时,取号"日新"。出自《大学》"苟日新,日日新,又日新",在粤语中,日新的读音为逸仙,后来他的老师区凤墀就干脆给他改成了孙逸仙。至于应用最广泛的"孙中山",其实是因误译得来的。当年,孙文流亡日本,他的日本朋友准备把他安排     

历史告诉我们……--写在"九九"纪念日之前

"八一五"过去,9月9日就来到了,56年前的这两天是日本帝国主义宣布投降和在投降书上签字的日子,是中国从日本的压迫和奴役下解放出来的日子.特别是对于许多东北人来说,一提到这个日子,就会想到"光复"这一名词,因为他们忘不了在日本帝国主义的统治下14年屈辱的亡国奴的生活经历.今年又恰逢"九一八事变"70周年,所以在今年的"八一五"、"九九"来临之际,对中日关系的过去与未来进行深入的思考是很有意义的.     

誓还历史的本来面目——走近“九一八战争研究会”

众所周知,中国人民反抗日本侵略者的战争是一场伟大的正义战争.它是中国人民在自己的土地上反击入侵的日本军国主义强盗.这个战争的挑起者是日本军国主义,其战争意图是实践"田中奏折"中的灭亡中国、称霸亚洲及世界的计划.然而,自1931年9月18日夜,进攻中国沈阳北大营驻军起,日方即把此后对中国侵略战争的每一个步骤都称之为令人费解的"事变",如"九一八事变"、"一二八事变"、"华北事变"、"七七事变"、"八一三事变",最后,把对中国的整个侵略战争行动轻描淡写地称之为"支那事变".     

病死狱中的卖国汉奸周佛海

正中共"一大"代表为高官厚禄投靠国民党右派1897年周佛海生于湖南沅水之侧的沅陵东乡杨树井村一个破落地主家庭,小名福海。上中学的时候,他就已经是一个雄心勃勃的"不安分的青年",对政治格外留心。后来,这个一文不名的破落户子弟在好友邬诗斋的全力资助下得以东渡日本留学。在日本,周佛海考入了日本第一高等学校,获得"官费"留学的待遇。在那里,他开始从杂志上读到许多关于俄国革命的文章。一年之后,预科毕业,周佛海被分配到鹿儿岛的第七高等学校继续学习。     

日本的“地沟油”去哪儿

正蒋昕捷、王亮、唐悦在3月20日的《南方周末》上撰文介绍说,同为习惯煎炸煮炖的"高油耗"国家,日本处理废弃油的经验值得中国借鉴。据日本全国油脂事业联合会统计,日本每年消费的食用油总量在237万吨左右,这个数字约是中国的1/10。由此产生的废弃食用油约为45万吨,其中35万吨来自餐饮业和食品加工企业,其余来自普通家庭。"东京有23个行政区,每个区的处理方式都不一     

“日本人经常道歉,不代表真心认错”

正1987年,日本人野岛刚在吉林大学学医。有空儿就坐硬座火车在中国各地游历。野岛刚回忆,那时中国人常问的是日本人侵略中国的历史。直到现在,还会有中国朋友问野岛刚:"为什么日本人那么喜欢军国主义?"野岛刚很惊讶:"现实情况是,日本人非常讨厌1945年以前日本军国主义的时代,如果做舆论调查,99%的日本人会说我们不希望有军国主义。而且我们有选举,如果一个政党说要恢复军国主义,那这个政     

日本的茶道哲学

正日本的茶道诞生于战乱年代,它是对乱世的一种"禅"悟。日本的武士除了讲究技术、身体和勇气的训练外,还讲究"禅"法。茶道与武士道是日本文化的两大重要内容,武士道是关于"死"的哲学,而茶道讲的是"生",两者构成了日本的生命理念。有一个故事颇有意思。一个修茶道的人喜欢上了武士的装扮,一次他以武士的形象走在街上,遇到了一个真正的武士。武士要与他比武,修茶道之人知道比起来一定会输。他明白自己要死了,就去找一个高僧一起喝茶,他给这个高僧做了最后一次茶道,他全神贯注     

梅兰芳蓄须拒绝为日军演出

九一八事变后,日军在长春建立伪"满洲国"。为了给这个傀儡政权造势,日本侵略者准备邀请梅兰芳等一批艺界名人进行"助威"演出。然而梅兰芳对日伪所派特使专门呈送上来的请柬不予理睬,以正在患喉疾为由拒绝了。以后日伪又多次派     

"55年体制"结束后的日本共产党

"55年体制"崩溃后,日本政党政治进入一个复杂多变的时期,日本共产党在这个时期取得了很大的发展,究其原因主要是该党在政治理论和现实路线等方面做了较大的调整,使之与变化了的日本国内形势相适应,继而稳固了其在日本社会的地位,但同时由于日本国内政治思潮总体右倾化大趋势的影响,日共面临的挑战仍是十分严峻的.研究其发展状况和趋势,对于了解冷战后世界社会主义运动,特别是日本社会主义运动的发展,具有十分重要的意义.     

中译名背后,有故事也有“事故”

正近日,日本熊本县政府计划更改该县吉祥物中文名称,从目前的"酷MA萌"改为"熊本熊"。上一次大动静更改中文译名还是去年"白俄罗斯"要求改为"白罗斯"。当时,白俄罗斯驻华大使馆发文称"汉语中‘白俄罗斯’这个错误的国名,使很多中国人怀疑对方说的到底是哪个国家。要把我国名称翻成中文的话,那就应该用‘白罗斯’这个词,即把现在的名称去掉‘俄’字"。"白罗斯"此次发出请求后,中国学者