潘晓字：“生命禁区”书写军旅人生

潘晓宇,1981年7月出生,2004年11月入党,历任排长、副政治指导员、政治指导员、干事等职,现任新疆军区某边防连政治指导员;先后被表彰为兰州军区“践行当代革命军人核心价值观”百名先进典型、兰州军区“优秀四会政治教员”、新疆军区“优秀青工干部”,荣立一等功1次。     

做生命禁区里的“冲各若里亚把”

平均海拔4500多米的四川省甘孜藏族自治州石渠县，是一片树木不生根、蔬菜不发芽的“生命禁区”。石渠县国家税务局副局长邓波却顽强地扎根于此，无私奉献出了自己的青春、热情和爱，藏族同胞亲切地称他为“冲各若里亚把”（好税官）。     

走出神秘“禁区”的钓鱼台国宾馆

坐落在北京城西面阜成路2号的钓鱼台国宾馆，自新中国成立以来，可谓历经风雨。上世纪70年代末，我家就住在国宾馆西北角墙外的小区，每每途经国宾馆，目睹警车开道的国宾车队，读出的只有神秘。它那特有的戒备森严，曾将其与外部世界隔开。     

“时代楷模”潘东升:用生命诠释忠诚

加入公安队伍,就时刻准备着,为党为人民牺牲一切。潘东升用生命践行了这句滚烫的誓言他是一名老公安,从警37年,一心为民,护一方平安,直至牺牲在工作岗位。他常说:加入公安队伍,就时刻准备着,为党为人民牺牲一切。他就是因长期超负荷工作,突发疾病,于2021年9月25日牺牲在工作一线的福建省公安厅党委委员,福州市副市长、市公安局局长,一级巡视员潘东升。     

“党的生命”与“党的力量保证”

党的十七届四中全会再次强调"党内民主是党的生命",是在总结党的自身建设经验教训的基础上得出的必然结论,是深刻总结社会主义历史发展经验教训的必然结论,是顺应世界政党发展潮流所得出的科学结论,是适应党面临的新形势新任务而提出的必然要求。同时,十七届四中全会也强调"党的集中统一是党的力量保证",这是坚持和健全党的民主集中制原则的必然要求,是总结党和国家的历史经验得出的科学结论,也是新形势下完成党所担负的艰巨任务的必然要求。党内民主与党的集中统一互为补充、互为条件、缺一不可,构成了党内民主建设的基本要求。     

“铁人”左中洪的生命故事

左中洪的话很少,语速也很慢。每周星期二、四、六三天,这一点尤其明显。     

追求生命的“不朽”和永恒

信仰是超越个体生命有限性的精神追求。从历史唯物主义的观点看,信仰是人的一种精神追求和精神状态,其实质是超越个体生命的有限性、追求生命的“不朽”和永恒。     

对生命之“源”的使命坚守

习近平总书记强调,要把满足人民对美好生活的向往作为创新的落脚点,把惠民、利民、富民、改善民生作为科技创新的重要方向。作为水处理领域的科技工作者,35年来,我一直致力于水净化、水安全、水污染治理研究和实践工作,为解决我国水安全和人民群众饮水安全而努力。始于初心,成于信念。     

抗击山洪泥石流灾害的“清平做法”

最突出的标志是高度重视预警，科学制定方案； 最成功的做法是用好重建成果，加强应急演练； 最鲜明的特点是坚持生命至上，深夜快速转移; 最核心的因素是释放“堡垒效应”，彰显中流砥柱。     

温暖生命的“颜色”

汶川地霞后，我曾经设想，假如我被埋在废墟下一息尚存，最盼望的是什么？是身着绿色军服的子弟兵的救助。假如我被救出后，最急切得到的是什么？是身着白色职装的医护人员的疗救。假如我恢复神智，最渴望看到的是什么？是永远矗立、迎风飘扬的五星红旗。     

守住你“生命的高度”

近读寓言《生命高度》,感触颇深。寓言说的是一只老鼠掉进盛得半满的米缸里,这飞来的口福老鼠自然不会放过,但饿慌了的它仍是十分警惕的。先用舌头舔一舔表层的米粒,几个时辰以后,发现自己依然口不干、舌不燥、头不疼,接下来自然是一通饱吃,吃完倒头便睡,不知不觉,这样丰衣足食     

合人瞠目的“极端生命”

这个生机勃勃的世界总是不断带给我们惊喜。科学家们发现,生命可以在最令人难以置信的各种极端环境中生存,在地球上一些条件最严酷的地方,仍然生存着一些不可思议的“极端生命”!     

对贵州“生命文化”的认识

人们越来越自觉地认识到,地球村民与自然原本是一家,贵州有脉有魂的“生命文化”恰好与世界发展的新态势和人类的新追求相契合。     

农民柴国义的“第二生命”

他与烈士非亲非故，却54年如一日赤心守护忠骨，扫墓培土，敬献花圈，捐款移墓，树碑立传，教育后人。     

党的“生命工程”

群众工作是我们党的“生命工程”。回顾历史,我们党从一个只有50多人的小党发展成为一个拥有8000万党员的大党,用“小米加步枪”打败“武装到牙齿”的蒋家王朝,在一穷二白的战争废墟上建立新中国,带领人民逐步迈上国强民富、民族复兴的康庄大道。可以说,中国共产党的发展壮大史,就是一部为了群众、依靠群众、团结群众、服务群众的群众工作史。     

论新时期“无直接利益冲突”的预警与应急机制

“无直接利益冲突”是社会冲突的众多参与者与事件本身无关．只是表达、发泄一种情绪。其通常表现是起哄、扎堆、看热闹．严重的可引发骚乱。社会矛盾预警应急机制可有效预防和化解“无直接利益冲突”。新时期，“无直接利益冲突”呈现出的新情况、新趋势、新动向等特征．迫切需要构建这种机制。构建这种机制，需夯实”无直接利益冲突”预警应急的基础，建设科学、高效的矛盾预警与应急系统。     

“生命意识”——古希腊悲剧的重要特征

古希腊悲剧的诞生和繁荣,是希腊人的原初生命意识和希腊神话结合的产物,古希腊悲剧的重要特征就是它从诞生开始就饱含着深厚的生命意识,这也是为什么希腊悲剧虽历经千年但在今天仍旧充满着魅力的重要原因之一。     

“人与自然是生命共同体”理念的哲学思考

在人类从大自然的母体中孕育诞生开始,就立刻产生了人类生存与发展所必须面临和妥善处理的最为重要的问题,即人与自然的关系问题。新时代背景下,为了更好地解决这一问题,习近平总书记在党的十九大报告中首次明确提出了人与自然是生命共同体的重要理念,着眼于人与自然的统一性,对人与自然之间的共生共存共荣关系进行了科学的阐释。事实上,人与自然是生命共同体理念的提出离不开马克思主义哲学的指导,蕴含着马克思主义哲学的实践观、辩证法和历史观。当前,随着物质生活水平的提高,人民群众越来越开始追求美好的生态环境,构建人与自然的生命共同体成为关乎人民福祉的重要任务。因此,必须始终遵循马克思主义哲学方法论的指导,实现人与自然生命共同体的当代构建,推动美丽中国建设。     

“6118”案件与我的第二次生命

1976年周总理逝世后，党和国家处于最危险的关头。我出于一个共产党员的责任感，给叶剑英、邓小平副主席写了两封信，向他们提出建议。不幸这两封信都落到了“四人帮”的爪牙手中，立即被定为“6118”重大现行反革命案件，在全市进行排查。如果不是同志们和同学们保护了我，恐怕我早就不在人间了。     

生命价值观下的“同命同价”与“同命不同价”

我国目前正处于通过创制及健全相关民事立法——侵权责任法来积极应对各种事故导致人身与财产损害后果的关键时期。几年前最高人民法院关于人身侵权死亡赔偿的一个司法解释引爆了社会上“同命同价”与“同命不同价”的激烈争论。生命双重价值观命题的提出对于理性回应“同命同价”与“同命不同价”的质疑，具有一定启示意义。