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相似文献
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《司马法》高度重视武器装备,把它看作军政大事的主要内容和支撑战争的物质基础,主张三军将士共同关注装备,注重发现技术人才。《司马法》赋予武器装备以仁为本的儒家思想内涵和依法治军的兵家思想内涵,间接体现了对装备功用局限性的认识。关于装备的使用问题,《司马法》提出了配合使用、取长补短,谨慎使用、小心保管,学习敌方、注重革新等三项基本原则。  相似文献   

3.
丰建泉 《人民论坛》2011,(10):218-219
从情报定义、情报特性和情报意识三方面论述了克劳塞维茨在《战争论》中的情报思想,同时从只知彼、不知己和情报的所谓概然性规律两方面指出了克劳塞维茨情报思想所存在的缺陷。战争是一个透过现象看本质的过程,情报的本质更是如此,需要我们对情报进行由表及里、由此及彼的分析、研究、判断和决策。  相似文献   

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从情报定义、情报特性和情报意识三方面论述了克劳塞维茨在《战争论》中的情报思想,同时从只知彼、不知己和情报的所谓概然性规律两方面指出了克劳塞维茨情报思想所存在的缺陷。战争是一个透过现象看本质的过程,情报的本质更是如此,需要我们对情报进行由表及里、由此及彼的分析、研究、判断和决策。  相似文献   

5.
《吴子》是继《孙子》之后我国古代最早涉及到情报学的兵书,虽然仅存6篇,不足5000字,但具中,《图国第一》、《料敌第二》、《治兵第三》、《论将第四》、《应便第五》等五篇以相当的篇幅论述了情报的侦察、搜集、分析和应用工作,集中体现了我国军事战略中早期的情报思想。  相似文献   

6.
《小康》2005,(12):85-85
《超限战》是中国两位空军大校对现代和未来战争思考的结晶,作者以其对战争阔宽而纵深的探索,灵异的战争思维方式,为我们提供了一幅未来战争的全景图画。  相似文献   

7.
军事檄文是临战前下达的用于指导战争实践活动的纲领性文件,在激励士气、震慑敌军、孤立敌人、严明法纪等方面有着重要的政治动员作用。我国古代军事檄文中蕴含的政治动员思想包括标榜师出有名、塑造爱国精神、重视使用人才、争取民心支持、分化瓦解敌军和善用奖惩激励等方面。  相似文献   

8.
王玉 《前沿》2014,(5):24-25
孙武是闻名中外的我国古代的大军事学家,出色地把朴素的唯物主义和辩证法运用到军事和军事学方面,从《孙子兵法》一书可以看出,他又是一位具有朴素唯物主义和朴素辩证法思想的哲学家,是春秋末期唯物主义思想的杰出代表。本文主从孙武所著《孙子兵法》中丰富的朴素辩证法思想”进行论述,揭示其哲学思想之意涵。  相似文献   

9.
樊雯 《民主与法制》2011,(19):71-71
战争形势瞬息万变,把握主动权尤为重要。如何掌握战争主动权,兵书圣典《孙子兵法》给我们留下了有益的借鉴。孙子在“虚实篇”中提出的“致人而不致于人”思想高度概括了掌握战争主动权的精髓。  相似文献   

10.
《管子》中的社会福利思想主要体现在主张重视农业,减轻赋役,国营借贷,奖勤罚懒,扩大就业,救助老幼、鳏寡孤独和残疾者,防灾救灾等几个方面,说明先秦时期我国的社会福利思想已达到了一个很高的水平。《管子》中的社会福利思想对后世产生了积极影响。  相似文献   

11.
冯利华 《求索》2010,(6):F0003-F0003
在中国小说史上,续书现象较为普遍。特别是明清时期.《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》、《水浒传》、《红楼梦》等名著.皆有大量续书.如《后三国演义》、《后西游记》、《续金瓶梅》、《水浒后传》、《泣红亭》等。尤其引人注目的是,《施公案》、《三侠五义》、《彭公案》等小说被一续再续,成为小说史上的一大热点,如石庵《忏观室随笔》所云:“《小五义》也.《续小五义》也.再续,三续.四续《小五义》也。  相似文献   

12.
中国古代哲学中的环保思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
唐竹 《湖湘论坛》2000,13(2):52-52
中国秦汉有很多古籍提到环境保护,但这些环境保护思想的哲学基础是不同的,有阴阳五行家的天人相调说。有儒家的天人合一说等。因为天人合一是中国哲学史上的重要命题,故在此仅讨论天人合一所产生的环境保护观。...  相似文献   

13.
付蓓  覃雪梅 《传承》2014,(2):92-93
民生问题从一开始就与国家相连,而儒家、道家和墨家的观念对传统统治制度的影响最大,通过集中考察儒道墨三家对民生问题的看法,有利于理解当代社会对民生问题的思想源头。  相似文献   

14.
赵敏  潘清 《传承》2013,(8):140-141
《菜根谭》历来被视为处世修身之宝典。其蕴含的德育思想积淀着浓厚的中国传统文化底蕴。《菜根谭》德育思想既立足于儒家思想,又从道、佛思想中寻求精神支持。它既主张保持气节,又主张要学会保全生命,还把对社会现实的感悟、把被迫归隐后实实在在的心情和佛、道思想融为一体,寄托在发自内心的言语之中。  相似文献   

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将帅理论即关于将帅问题的理性认识.中国古代将帅思想经历了萌生、飞速发展、渐趋成熟、系统完善四个历史阶段.夏、商、周是萌芽时期,《六韬》所记姜尚的韬略理论,开启中国将帅思想史之端;春秋战国时期为迅速发展时期,以《孙子》为代表的兵学经典中的将帅观奠定了中国古代将帅思想和理论的基础;从秦统一中国到隋唐五代,“将将”思想的提出及论将专著的问世,标志着中国古代将帅思想渐趋成熟;宋元明至前清,中国古代将帅思想走向系统完善,宋代武学的兴起及明戚继光提出的“练将”思想,是其杰出成果.  相似文献   

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和谐思想有古代与近代之分,东方与西方之分,各有其不同的内容和特点。以古代充当近代或把现代说成古代,就会造成混淆和混乱。一中国古代的和谐思想首先表现为求神人的和谐。人类社会的原始期或进入文明时代的早期“,信仰”即是构成文化的要素。通过祭祀以求神的福祐,达到神人关  相似文献   

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以特定的天法关系为理论基础 ,中国古代产生了诸多以自然主义为主要特征的法律思想 ,主要围绕刑德观、刑罚观展开。其自然主义的刑德观强调刑德并用、先德后刑、德主刑辅 ;自然主义刑罚观则强调刑以秋冬、明慎用刑、灾异赦宥。中国古代法律思想的自然主义倾向有其独特的内涵和特征 ,与西方自然法思想存在本质上的差异。  相似文献   

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张谷 《理论月刊》2006,(5):158-160
道家思想在日本的传播,已有1400余年的历史,对日本文化产生了广泛、深远的影响。研究道家思想对日本文化的影响有着重要意义,但目前学界对此关注不够。本文主要通过对日本思想文化史上一些代表性的人物和文献如圣德太子、《古事记》、《怀风藻》等的分析,对日本古代文化中所包含的道家思想作了一个概述。  相似文献   

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《福乐智慧》是中世纪维吾尔族著名诗人、思想家优素甫.哈斯.哈吉甫用回鹘语写成的古典名著。用回鹘文写成的这部名著19世纪以来即为研究中亚及我国新疆地区历史和文化的中外学者所注目,吸引了众多的研究者。作为维吾尔族古典文学的杰出代表作,它不仅集中概括地反映了当时的社会现实、深刻阐述了丰富的哲理、优美典雅的文学艺术和熔本民族传统与多种外来文化于一炉的开放格调,也反映了维吾尔族人民中世纪的法律思想和法律文化环境,因此,它具有多方面的研究价值,在我国和中亚地区中世纪的法律思想和法律文化史的研究上占有重要地位。  相似文献   

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成语是人们长期习用、简洁精辟、具有书面色彩的固定短语。各种语言都有成语。汉语成语的结构具有定型性,大多由4个字组成,结构凝固,不能随意变动词序和成分;汉语成语的意义具有整体性,通常不是其构成成分意义的简单相加,而是在其构成成分的意义的基础上概括出整体意义。成语一般都有出处,各个时代的人们在运用语言进行交际的过程中,创造了许多言语作品,其中一些  相似文献   

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