论西学传播与晚清学术变迁

鸦片战争以后 ,随着西学的传播 ,传统经学日渐衰亡。西学的传播 ,使中国逐步建立了门类齐备的近代自然科学学科 ,也使中国传统的人文社会科学各学科发生了根本性的改变 ,并形成了近代意义的人文科学和社会科学 ,使晚清学术发生了现代意义的变迁     

晚清华侨政策研究综述

华侨研究是中国近代史研究的重要组成部分。晚清时期是近代华侨的形成阶段，在华侨史中占有重要的位置，而晚清政府华侨政策的转变是这一阶段具有特色的内容。目前，学术界对于晚清华侨政策的研究在其转变标志、原因及各项具体政策措施上已经取得丰硕的成果。     

西学如何影响晚清士人的阅读结构

晚清时期,随着国门洞开,西方传教士、商人和官员等纷纷涌入中国,西方的科技和文化在经历过清中期的一段蛰伏期之后,开始重新传播。翻译出版的大量西书,不断充实着读书人的"知识仓库",直接影响了中国传统士人的"读书秩序",改变了他们的人生轨迹。随着西书的增多和受众的普及,一大批新名词和新概念开始在社会各阶层流行,给中国社会发展带来了深远影响。     

张之洞与晚清文化保守主义思潮

任晓兰著,法律出版社2009年8月版社会变革不仅需要先进思想的导引,也需要有常态的文化制衡。但是,中国的文化保守主义者,并没有像西方的保守主义者那样赢得社会更多的理解与认同。作为晚清文化保守主义思潮的奠基者,     

张之洞：小事勇大事怯

戊戌政变之后,本就危机不断的晚清政局更加动荡。在日益险恶的政治争斗中,工于心计、精于权谋、敏于窥测、善于转圈的湖广总督张之洞审时度势、沉着应对。关键时刻冷酷无情、心狠手辣,不仅安然度过一次次严重危机,反而权位更重更高。     

晚清慈善事业的近代化

清代慈善活动比较发达,到了晚清,随着中国社会的变化,慈善事业也开始近代化。慈善的变化首先发生在思想领域,19世纪五六十年代,随着中西方国家间的接触和交流,一些得风气之先的封建士大夫     

晚清时期鸦片对贵州民族风俗影响研究

晚清时期鸦片泛滥全国,地处西南边陲的贵州省因气候适宜鸦片的种植与生产,成为著名的鸦片产区之一。当时的贵州因鸦片产量大,除部分运出省销售外,省内民众消费的鸦片也呈上升态势。随着吸食鸦片的民众日益增多,贵州民族风俗也随之发生变化,在家中为客人提供鸦片吸食成为一种新的时尚。     

略论晚清“经世致用”思潮

19世纪 3、40年代 ,西方资本主义开始东侵 ,中国这个封建帝国的大门被外人强行打开 ,遇到数千年未有的“变局”。从而在新的历史条件下 ,经历了一次文化主流的转变。清代文化主流以此为契机 ,走上了发展道路 ,以后的早期改良派、维新派、革命派都分别从不同角度推进了清代文化大潮。     

略论晚清女子教育问题

晚清女子教育的产生和发展,打破了"女子无才便是德"的传统教育观,结束了几千年来中国女子不能接受正规教育的历史。但由于其产生的特殊历史环境,其开办之初即遭受重重阻力和破坏,中国女性所追求的平等教育权还远远没能实现。     

略论晚清女子教育问题

晚清女子教育的产生和发展,打破了"女子无才便是德"的传统教育观,结束了几千年来中国女子不能接受正规教育的历史.但由于其产生的特殊历史环境,其开办之初即遭受重重阻力和破坏,中国女性所追求的平等教育权还远远没能实现.     

晚清重商主义思潮及其社会效应

在救亡和启蒙双重任务之下,晚清社会兴起重商主义思潮,成为对近代中国产生深远影响的经济思想之一,并引起了广泛而深刻的社会效应。西方的经济侵略直接改变了中国人重农抑商的价值观念,社会自发地产生重商的观念。商战的口号应时而出,其目的是为救亡,改变中国衰败的局势,体现了晚清国人为追求富强、御侮救亡的时代精神。商战的兴起最直接的影响是使传统贵义贱利的价值观受到根本性的挑战并迅速改变。传统社会结构悄然之间发生了错位,商人由商末一跃成为商本,社会中尊商意识的另一个重要表现是近代绅商群体的形成。     

晚清兴农思想的嬗变

我国是个传统的农业国家,农耕文化源远流长,但随着人口的增长,人地矛盾日益尖锐。加之西方列强的入侵,商业思潮的滥觞,农业发展举步维艰,于是晚清出现了兴农的思潮。     

晚清广东的赌博风气浅析

在汉朝已有赌博,晚清广东之风浓烈,其形式主要有六:番滩、白鸽票、山票、花会、闱姓、铺票.其有种类繁多、参加者多、遍布范围广的特点.赌博风气与政府控制力度成反比;与人民心理空虚,官员赌博,人民效仿都有关系.赌博的危害极大:对个人来说,赌博轻则导致贫困潦倒,重则造成家破人亡;对国家来说,赌博影响农业生产及造成经济的损失,加深其官员及政府机构的腐败;对社会来说,赌博引起众多社会治安问题.     

晚清广东的赌博风气浅析

在汉朝已有赌博,晚清广东之风浓烈,其形式主要有六:番滩、白鸽票、山票、花会、闱姓、铺票。其有种类繁多、参加者多、遍布范围广的特点。赌博风气与政府控制力度成反比;与人民心理空虚,官员赌博,人民效仿都有关系。赌博的危害极大:对个人来说,赌博轻则导致贫困潦倒,重则造成家破人亡;对国家来说,赌博影响农业生产及造成经济的损失,加深其官员及政府机构的腐败;对社会来说,赌博引起众多社会治安问题。     

晚清的治安体制及其弊端——以张之洞建警之前的湖北为例

"警察者,警其未然,察其已然。"1902年,在张之洞创设湖北警察制度于武昌之前,湖北社会依然处于传统的治安体系控制之下,其特点是军警不分,政警不分、政刑不分,其百弊丛生、病入膏肓之态在清末社会内外交困的时局下表现得尤为明显。     

晚清兵器

小时候上历史课,讲到鸦片战争,老师的讲法都是“中国军民始终不怕牺牲,英勇抗击侵略者,但是,我们使用大刀长矛,而对手船坚炮利,所以虽然中国军民浴血奋战,仍然难逃失败的厄运。”     

浅析晚清灾荒救助的措施

中国古代的救灾措施在清代逐渐完善起来,形成了一套完整的救灾措施.到晚清时,由于经济衰退、外敌入侵、天灾不断,造成了大量难民的存在,清政府实施了一些救助措施如蠲缓、放赈、养恤等,在一定程度上减少了自然灾害造成的危害.但随着清政府的日益腐朽,这些救灾措施也逐渐丧失了抵御自然灾害的能力.     

浅析晚清灾荒救助的措施

中国古代的救灾措施在清代逐渐完善起来,形成了一套完整的救灾措施。到晚清时,由于经济衰退、外敌入侵、天灾不断,造成了大量难民的存在,清政府实施了一些救助措施如蠲缓、放赈、养恤等,在一定程度上减少了自然灾害造成的危害。但随着清政府的日益腐朽,这些救灾措施也逐渐丧失了抵御自然灾害的能力。     

晚清时期的山东慈善机构

晚清时期,政局动荡,不仅加剧了中下阶层市民的破产,也有大量乡民因逃避灾荒或出于谋生的需要流入城市,城市失业贫民剧增,孤老残幼,更是生计维艰,需要更多的慈善机构来承担一定的救济任务。1850年,山东建立第一个民间慈善团体——仁慈堂孤儿残老院,到晚清末年已建立了十余个慈善     

晚清思想家对中国教育现代化的探索

19世纪中叶以后,中华民族处在空前的生死存亡关头。其时一大批忧国忧民的知识分子经过深刻反思,认识到中国要想“救亡图存”,就必须向西方人学习近代科学技术。而要把西方的科学技术真正学到手,首先就必须对中国传统教育的理念、体制、内容、形式等进行彻底的变革,即大力推行教育现代化。