道不远人

靳文艺,祖籍山西,生于内蒙古,现定居北京。先后就学于内师大艺术系,南京艺术学院国画系,中国国家画院书法高研班、中国国家画院范杨工作室高研班、课题班、曾任内蒙古自治区美协理事、乌海市书画院院长、乌海市美协名誉主席、乌海市政协委员、乌海市文联委员、作品入选"海潮杯中国画大展"(中国美协主办)作品入选"纪念毛主席在延安文艺座谈会讲话发表60周年全国画展"(中国美协主办)作品入选"西部风韵中国画名家邀请展(中国美协主办),先后两次应邀赴法国、德国、荷兰、比利时等国进行学术交流与考察,应邀参展"欧洲国际艺术博览会"。策划宋庄国画院《点墨开玄--水墨有约水墨有缘七人展】,策划国家画院范扬工作室课题班《山水媚道》结业展。2011年策划《黑土丹青---黑龙江国画名家邀请展》。策划【清风雅意-中国画名家扇面展】,策划【中国画名家--四条屏展】,策划2011年宋庄艺术节传统水墨卷等展览。中国宋庄国际上上美术馆展交中心,长期设’靳文艺山水画’陈列展厅,现任中国宋庄国画     

从《魔比斯环》看中国动画的困境与出路

中国原创首部3D魔幻动画电影《魔比斯环》在上映后,惨遭票房失败,其原因是多方面的。本文以《魔比斯环》这部中国原创动画为例,分析中国动画发展中的困境与出路。     

以和谐文化铸就品牌 安徽天瑞律师事务所发展探析

1995年元月,周世虹、孙森、郑文等几位志同道合的律师,在地处中国中部的合肥市张开梦想的翅膀,成立了安徽天瑞律师事务所(以下为天瑞)。从此,他们开始在一张白纸上描绘自己的水墨丹青,在一方热土上筚路蓝缕,成就强所的发展之梦。17年弹指一挥间,天瑞从当初名不见经传的律师事务所,发展成为安徽省规模最大的合伙制律师事务所之一。1999年天瑞被授予"省级文明律师事务所"称号,2009     

环保的水墨之旅

环保与艺术的结合，让百家争鸣的水墨年代在大洋彼岸蔓延。作为经典的中国传统绘画形式之一，水墨画长期以来被视为国画的代表。从其绘就方式来看，水墨画是水墨相调后，以毛笔蘸湿，在独特的笔法运作下，与宣纸相融的特殊效果。当然，能产生何种物象，就看执笔者的悟性和手法了。此间意境，各有妙趣。     

中国动漫产业歧途救赎

急功近利,缺少精品;群龙无首,一盘散沙。这样形容中国动漫产业并不为过,如果不能悬崖勒马,中国动漫产业将在歧途上越走越远中国是世界上最早生产动画片的国家之一,有世界上最大的消费市场,有动漫生产机构1.6万家,动漫产业的人才、资金包括来自政府的支持都不匮乏,甚至优于很多国家。但是中国动漫产业的发展现状却差强人意。上个世纪60年代,上海美术电影制片厂生产的动画作品在国际上获奖无数,50年后中国动画产品数量急剧上升,但却难有     

法庭动画,重现罪行

尽管第一部像样的动画的诞生(1909年,美国漫画家温瑟·麦凯用一万张图片讲述了一段动画故事)距今不到100年,利用计算机制作动画的历史(1964年,贝尔实验室的肯·劳尔顿开始研究制作动画的计算机技术)也不到40年,但动画的发展速度非常惊人。原本被看做只能哄哄小孩的动画片如今已是蔚为大观,从《狮子王》、《人猿泰山》、《风中奇缘》、《花木兰》、《怪物史瑞克》到最新的《千与千寻》、《海底总动员》等,许多动画大片也深受成年人的喜爱。动画片近年来的风靡还让美国电影艺术学院在奥斯卡奖中专门增设了“最佳动画电影奖”。动画的风靡不仅…     

童心是一盏灯——解读宫崎骏动画片《千与千寻》的哲学追求

在2002年的柏林电影节上,一部名为《千与千寻》的日本动画长片夺走了金熊奖。它冲破电影界历来对动画片的偏见,登上了“大雅之堂”,成为了电影史上首部获得国际电影节最佳影片奖的动画片。而执导该剧的日本动画大师宫崎骏,此时正步入他人生的花甲之年。作为日本动画界的泰斗,宫崎骏的动画以其独特新颖的想象、细致鲜明的影像、圆熟     

东方手工地毯的高级定制情怀

在古老的18世纪土耳其产手工真丝地毯上，用蒋蓉制作的荷塘清趣紫砂壶泡茶，再点上一炉沉香，细细品味墙上悬挂着的中国水墨或西方油彩，不远处的案台上，散落着几方名家所刻的印章砚台，     

周庄素描

一把折扇是你 抖开了烟雨江南的灵气 一幅水墨是你 淋湿了游子寻根的记忆     

国漫电影的崛起路

<正>近日，国漫电影《八戒之天蓬下界》曝光的一组空境剧照吸人眼球。剧照中笔直高耸的山峰像宝剑一样直插云海，群山层峦叠嶂勾勒出一幅仙气飘飘的山水画卷，取材于张家界国家森林公园的《天蓬下界》让人不禁感叹八戒这次“下界”原来是下到了仙境张家界。对此，不少国漫爱好者的讨论再次火上热搜，诸如“中国动画已经崛起”的赞叹纷至沓来。“中国动画已经崛起。”这一说法在2015年《西游记之大圣归来》这部国产动漫作品上映时开始流行，电影最终斩获了连出品方都没想到的近10亿元票房。     

矇矇兔商标使用权落户中国

本刊讯 2003年11月11日,矇矇兔商标使用权落户中国新闻发布会在北京梅地亚中心举行。韩国CLKO公司正式将矇矇兔商标在中国的使用权授予了中国香港越君集团,使用范围在鞋帽、服装、文具、玩具等八大类商品。矇矇兔是韩国金在仁先生创作的Flash动画中的核心卡通形象,它的英文名字是Mashimaro。2000年8月10日矇矇兔Flash动画在网络发表后,不到三个月就有将近一千万人次浏览。2001年6月,金在仁先生将该形象拥有的全部权利委托给韩国CLKO娱乐有限公司进行管理、经营和维护。CLKO携带Mashimaro参加世界各地的展销会,取得成功。Mashimaro在2…     

喜羊羊与灰太狼之龙年大维权

2012年是我国农历的龙年,《喜羊羊与灰太狼》系列动画于当年推出了他们的贺岁电影,起名叫《喜羊羊与灰太狼之开心闯龙年》,取得了不错的票房成绩。但在现实生活中,"喜羊羊"的龙年可过得并不开心。由于这部动画片自开播以来,受到全国观众,尤其是小朋友们的喜爱,"喜羊羊""灰太狼"和他们的小伙伴们的可爱形象也深入人心。有些精明的商家立刻察觉出这其中蕴含着巨大的潜在商业价值,就把"喜羊羊"系列卡通图案印到了他们的产品上,并通过超市、商场将这些产品推向了市场。     

真实与错觉

早先北方的徐悲鸿、蒋兆和以西方古典写实主义绘画,改造中国笔墨开写实人物画之先河.继而南方浙派人物画旗手方增先,也在强调素描体面造型的基础上掺人了传统花卉的点染勾勒技法,成功表现了时代的工农兵形象,并风靡一时. 近现代中国水墨人物画相比花鸟、山水画更能体现中国画在时代转型中的新气象.无论题材内容、主题思想或是技术手段都与传统人物画拉开了很大距离.究其原因:人和物的变化是与时代变化紧密相关的,加之西学东渐,西方艺术的观察方式、造型手段、形式观念大大改变并丰富了中国传统人物画原有程式.追求视觉的真实,表现现实生活成为了当时大多画家共同的艺术理想和追求.     

张春生墨竹新作

张春生笔名实践，出生于安徽省蚌埠市，毕业于合肥师范学院中文系。现为中国美术家协会会员，安徽省美术家协会会员，安徽省新安画院、中国老子画院名誉院长。曾任安徽省人大常委会第九届、第十届副主任。业余时间他坚持学习中国画，主攻水墨竹，并先后在中国关院和中央关院研修班学习山水画和花鸟画，师从卢坤峰、程大利、宋雨桂、王伯敏和张立辰等名家。其作品多次参加国内重要主题画展，并多次获奖。出版过《张春生墨竹艺术》。     

动画作品角色形象的权利认定——动画片《喜羊羊与灰太狼》角色形象纠纷案评析

通过视觉可完全感知的静态角色形象系美术作品.以上述美术作品为原型,经过细微修改后运用于动画片中的角色形象,未达到著作权法要求的创造性高度,不构成新的独立作品.动画片中角色内在的品质个性属动画作品表达的思想内容,本身并非作品.动画片中角色形象的权利归属依具体情形,可分别适用最初创作人享有、创作人与动画片制片者合意确定、依创作参与方之间法律关系确定和推定使用角色形象的动画片著作权人享有等原则.     

“中国法理学”的“发现”──“中国法理学史”在近代的创建

在中国近代,梁启超、胡适和王振先开创了"中国法理学史"的研究,从而"发现"了"中国法理学"。他们分别撰著的《中国法理学发达史论》、《中国哲学史大纲》"法的哲学"部分和《中国古代法理学》,作为"中国法理学史"的三个典型文本,对"中国法理学史"的范围、论域和方法,都进行了创造性的探索。其意义在于,促进了学界对"中国古代法理学"在文化与学术上的认同,使近代以后的"中国法理学"具有回访渊源和返本开新的可能。     

车贴文化成『冷幽默』

车贴又叫"拉花"或"车标",是一种贴在汽车上起美化作用的贴纸.这类贴纸早在19世纪80年代于巴黎举办的世界首场赛车比赛中便亮相了,如今已发展成为汽车文化的一个组成部分,并呈现出了极大的丰富性,很多车主都乐此不疲地在自己的爱车上贴上形色各异的车贴.在个性化特征日益突出的时代中,车贴也越来越凸显车主的个人喜好与品位,个性车贴因而大行其道,使车身成为车主表达自己生活方式的"T形台".在这样的环境中,车贴内容也不再局限于过去常见的流线、几何图形及动漫人物、卡通动物、水墨丹青、书法篆刻、图腾脸谱等图案,一些具有"网络式搞笑色彩"的文字标语也纷纷以车贴的形式出现在为数众多的私家汽车上.     

马骏的水墨画是可以听的

你虽听不明白他在念什么，却有音乐性动听的高高低低在那里，这就是马骏水墨的精魄所在     

四季如歌

当一阵轻风吹落了绵绵细雨，滋润了干涸已久的大地，破土而m的小草便展露出诱人的新绿，给万物带来一片生机。婀娜的柳枝伴着山花烂漫，像一幅水墨丹青的画卷尽收眼底，悄悄来临的春意让人心旷神怡。     

并非自明的“中国法律理想图景”

在中国语境下,邓正来《中国法学向何处去?——建构"中国法律理想图景"时代的论纲》提供了一个对中国法学的批判和开放的观点,并力图揭示其未来的某种可能。基于对中国法学在过去26年里发展的研判,邓正来得出结论,如果中国学者试图理解与解释中国法学或中国法律建设中的问题,那么他们将不得不作出自我检省的智识活动,并审视基本"范式"——"现代化范式"。由此可知,邓正来建构的是关于"中国法律理想图景"的规范理论,其直接针对的是"法律知识的范式"问题。其中他关于"中国法学"的双重认知结构也并非是自明的:首先,他建构了中国法学理论的固有模式和它们普遍共享的"规范性信念",这关乎如何将"中国法学"问题化;其次,他的论证中包含了由某些主导价值引领的建构性方面,这涉及到如何理解"中国法律理想图景"。显然,"中国法律理想图景"是一个有待于进一步分析的概念。