独身一族

独身一族郭栋你哟，你哟，独守空楼”─—这是“状态”乐队一首名为《绿腰》的摇滚歌词，那是写唐朝闺中女人的，挺空灵。其实，一个人在黑暗的世界中穿行，孤独之处有灵魂相伴，艰辛之处有心灵安抚，面对一个如此喧嚣的尘世，能为自己找到一处幽静，觅得一个完整的内心世...     

苏联的独身问题

据不完全统计,苏联的独身者已达2,400万人,其中女性为男性的近三倍。独身问题的产生原因有这几方面: 一、男女结婚率,特别是女性结婚率低。1970年在全苏所有的十六岁以上男女中,男性结婚率达到72.2％,而女性的结婚     

近代西方废除独身制与中国提倡独身制的原因

为了自由,在西方宗教改革时期,教会妇女废除独身制,而中国近代一些妇女提倡独身制,本文将从时代的作用、传统文化的影响和行为主体(妇女)的觉醒三个方面来对这种实同形异的现象进行分析.     

步入泥淖的丽人

步入泥淖的丽人○刘郎当１９岁的杜立苓缓缓地走上被告席时，人们一下子惊呆了：这么秀气柔顺的一个山里妹子，怎么会干出那种见不得人的勾当？那双纤纤酥手，怎么可能提得起滴着鲜血的尖刀呢？我是在杜立苓即将被押往新乡女子监狱服刑之前见到她的。面对记者，她先是玩世...     

女性独身的原因和走势

自愿选择独身的女性越来越多,女性自愿选择独身的原因多种多样,独身现象对社会带来了强大的冲击性。社会如何对独身女性给予宽容、理解,并支持她们的自由选择权,是社会发展进程中的一个新问题。     

商界丽人摆擂台招亲

2002年6月5日,文静高雅、漂亮动人,年仅26岁的女老板李莺,以公司数百万元家产作为嫁妆,郑重地向全国男士抛出了公开招亲的红绣球,一时引起轩然大波。各地的男士闻讯后,按捺不住心中的激情,纷纷“应征”,来者络绎不绝,几近爆棚。这位年轻漂亮的商界丽人为何要摆擂台公开招亲呢?     

随丽人穿行女人街

人言“女人是水做的”,又说:美人是睡出来的,好像美女总是和“shui”这个音有缘得很。然而,在炎炎夏日难得一见的凉爽雨天,是在家睡觉调养容颜,还是漫步雨中,让眼里、心里、身体里淡淡的美意缱绻舒展,就成了一个两难选择。 毕竟,除了一双善于发现的眼睛,要找到“美”,出门寻觅也是一个必要条件。既要养眼,更要养心啊。于是擎一把伞,素面朝天行至女人街,一家家店面掠过,在丛生的绿意间,在东南亚风格的大小木制品中,在时尚的服饰里,雅的俗的异域风情的美便涓涓细流一般注入了你的生活…… 编辑/蔡楠     

守望

静静的夜,托起一轮满弦的月亮,悬挂在山领、树梢和每一位艰辛旅人的心上;它依旧是那样沉静、皎洁、清爽,给人以天边的喜悦和遐想…… 苍茫的海.扬起如丝织般的银浪.漂流着童年的故事、母亲的絮语和隐没于草丛的蛙鼓与蟋蟀的吟唱;它依旧是那样和谐、悦耳、高亢,令人隔却多年仍不会淡忘……     

守望

呵护幼稚雏鸡不受袭击,守望是母鸡的警觉天性;控制奔腾激流不使成灾,守望是闸门的灵敏仪器;监督精神家园免遭污染,守望是人们的神圣职责……     

被遗忘的延安丽人吴光伟

她出生于一个中产阶级家庭,接受过良好的学校教育,满怀着一腔救国热情奔赴延安,成为早期延安舞台上最光彩的角色,并担任史沫特莱的翻译兼秘书,不料被卷入毛泽东与贺子珍的感情危机中,从此改变了人生的轨迹……早期延安最靓丽的女性1937年延安舞台上最光彩动人的形象,是独幕话剧《母亲》中吴光伟扮演的母亲:1937年延安生活中最靓丽的女性,是担任史沫特莱翻译兼秘书的吴光伟。     

税苑丽人谱新曲

郑州市地方税务局稽查局稽查七科是地税队伍中一个独具特色、朝气蓬勃的集体。该科全部由女同志组成,平均年龄仅26岁。近几年,全科同志勇于开拓,不断进取,谱写了一曲不畏艰难、为国聚财的人生丽歌。 修于内而彰于外 “以人为本”的理念是稽查七科的管理核心。这个年轻的集体始终坚持修于内而彰于外的管理方法,把思想政治工作渗透在日常工作中,倡导四种精神:一是恪尽职守的敬业精神;二是争先创优的拼搏精神;三是1+1>2的团队精神;四是廉洁从政的无私精神。 税务稽查工作对业务要求较高,如     

守望的青春

有些人,为了生活背井离乡,另一些人,为了家庭苦苦守望。她们都用自己最朴实的情感,去守望着爱人,守望着家,度过自己的青春。     

独身：女研究生的爱情归宿？

独身：女研究生的爱情归宿？宋萍不久前，笔者偶遇一位朋友──某大学的女研究生。由于是朋友，互无介意，谈来随便。她的言谈举止都浸透着但直、智慧和思想……（下面是谈话内容，▲表示问，△表示答。）▲你们研究生是很受尊重的，女研究生就更了不起了。△哈哈！你只说...     

黎明的守望

那年,世界杯烽烟再起。四年等一次,这次世界杯赛上,我们还是不能为自己的球队呐喊助威,那种无奈,那种失望,那是潜埋在心灵深处的悸动。中国队参加的“十强赛”,我是在警校受训时看的。几个从草地来的战友为中国队迷失在沙海咽不下饭,哭着嚷着要组成一支“高原牦牛队”去征战,去为中国队争回颜面。我倒是劝他们说:“吃,咋不吃,身体是看球的本钱!”为了中国足球,我也算是挖心掏肺,奉献了所有的热情。可无数次残酷的现实让我的心变硬了,一次又一次致命的打击都经受住了,还有什么接受不了的呢?随着世界杯战火全面铺开,绿茵场上好戏连台,龙争虎斗…     

父亲的守望

儿子的短信让我泪湿双眼:老爸,老师曾经说过我是老天爷送给你的礼物,不知道你有没有觉得这个礼物有点糟糕?谢谢你啊,老爸!你的呵护,让我成长;你教会了我如何去爱,教会了我将来如何走天涯。祝您生日快乐!     

思的守望

在很大程度上,思是对生命的一种审美观照,思像光,它使世界显形。思不仅是一种冥想和观望,也是一种实践。人类之思经历了对理想之思、对人之思、对语言之思。对思的守望永远不会为我们提供关于尘世的一劳永逸的答案,但借助于思,我们才可以超越此地和此时,获得一种无限开放的可能性。     

守望香格里拉

知道香格里拉已是很久以前的事了。据说20世纪初,四个西方人因飞机故障被迫降落在亚洲一个远离现代文明的原始地带。这里有高高的雪山,清清的水流,茂密的森林,明净的湖泊,还有开不完的鲜花,走不尽的草原,美丽的寺庙和说藏语的土著人。这里既没有污染,也没有战争。当时四个西方人询问当地人：这个地方叫什么名字？当地人自豪地告诉他们,这个地方叫“香格里拉”,藏语的意思就是“心中的日月”。     

守望绿色

一位在乌龙江边创业的朋友告诉我,他的一个北方朋友因公事来到他公司,见面第一句话是“你生活得太奢侈了”,说得他许久没回神。但北方朋友事后的解释,让他也感慨不已。     

守望 创新

做文化的守望者和创新者，是我的追求和执著。1986年，作为特殊人才引进，我从江苏淮阴来到上海，开始了单纯的“城市戏曲”创作。90年代以来，全球经济一体化不可避免地带来了全球文化趋同化，民族文化和地域文化不同程度地消解。我，一个当代文化人的使命，就是更自觉、纯粹地保护传统、延伸传统、激活传统，让传统“复活”。     

守望北川

2008年5月12日,汶川特大地震摇撼亚洲,举国之殇,国人共悲。多少次在电视和电脑屏幕前流泪,真的想为灾难中的同胞,尤其为那里的残联和残疾人做点什么,具体地、直接地、切实地做点什么。一个熟悉的地名反复出现,掀起情感的巨澜——北川。