减少应酬多干实事

领导干部作为在一个地方、一个单位处于重要位置、担负重要责任的公众人物,社会活动多一些是正常的,适当有一些应酬也是可以理解的.问题是,应酬活动不能过多,更不能热衷于应酬甚至陷于应酬而不能自拔.现在,确有一些领导干部天天被事务缠身,为应酬所累.有的热衷于参加名目繁多的宴请,搞各种形式的迎来送往;有的频频参加同乡会、同学会、战友会,今天你做东,明天我安排,推杯换盏,觥筹交错……领导干部应酬过多,不仅浪费了时间和精力,影响学习,影响工作,而且损害党的干部的形象,应当引起足够的重视.     

好官的标准

从历史上看,对于官员大致有两套评价体系:一套来自官场,另一套来自民众.有那么一部分官员,官场认可,老百姓亦称道,像范仲淹;有一部分官员老百姓极力推崇而官场却不容纳,如海瑞;还有一部分官员在官场和民间都存在争议,像改革家王安石、张居正;更多的官员,在官场上被认为是好官,在老百姓眼中却是十足的贪官、昏官、庸官.     

治疗官场“应酬病”须用三味猛药

马字彤在第19期的《小康》上撰文指出：无法否认。当今官场已经形成了独特而强大的“应酬文化”，尽管政府禁、官员怨、家人烦，但仍愈演愈烈。尽管应酬频繁导致伤身败兴，但众官员仍被这股应酬大潮裹挟着疲于奔命，个中原因耐人寻味。一位官员说得好：“谁愿意喝得嗷啊乱吐呢？可是如果不去应酬，怎么联络感情？怎么疏通关系？怎么拓展人脉？”这三问一针见血。可以断言，     

亲历者说:十九路军入闽(五)

<正>问:"双十节"快到了,林森要第一次以"国家元首"的身份参加各种庆典活动和官场应酬,哪有空来。难道"国事"还不如"私事"重     

傅山的交往和应酬(增订本)

正中国的官场文化和人情世故气场之大,不可避免地辐射到文化艺术领域。美国波士顿大学艺术史系教授白谦慎的《傅山的交往和应酬》剑走偏锋,利用珍贵的历史文献,细致描述傅山和清朝官员、艺术赞助人之间的密切交往,展现了傅山在清初的生活和思想状况,进而引出并探讨应酬作品与"心画"、修辞等问题之间的关系,并在更广阔的视野中研究文人艺术家如何建立、积累     

官场“称呼学”

正如人们从官场小说中所看到的那样，在那些见诸文件的称呼之外，官员之间还有另一套“称呼”的学问，有许多难以言传的细微讲究。新中国成立以来，官场上的称呼最开始是称同志，但是，这样的传统并没有坚持多久，一些干部更喜欢以称职务代替名字。有专家表示：“这么多人在这个官场称谓上‘钻研’，说到底，是虚荣心在作怪，是官本位思想没解决。”     

治疗官场“应酬病”须用三味猛药

无法否认．当今官场已经形成了独特而强大的“应酬文化”．尽管政府禁、官员怨、家人烦，但仍愈演愈烈。尽管应酬频繁导致伤身败兴．但一众官员仍被这股应酬大潮裹挟着疲于奔命．个中原因耐人寻味。一位官员说得好：“谁愿意喝得嗷啊乱吐呢？可是如果不去应酬，怎么联络感情？怎么疏通关系？怎么拓展人脉？”     

打住!拜认“官场干爹”的歪风

不知从何时起,旧时官场盛行的拜认“干爹干妈”,如今又流行起来。而且,似乎有一种愈演愈烈之势。仔细分析一下,那些热衷于拜认“官场干爹”的,无非是三类人。一类是一些想寻找官场保护的地痞流氓或黑社会成员;另一类是削尖脑袋爬官的“官迷”们;第三类当属那些并没有很专一的目     

减少应酬 多干实事

领导干部作为在一个地方、一个单位处于重要位置、担负重要责任的公众人物,社会活动多一些是正常的,适当有一些应酬也是可以理解的。问题是,应酬活动不能过多,更不能热衷于应酬,陷于应酬而不能自拔。现在,确有一些领导干部天天被事务缠身,为应酬所累,尤其是逢年过节,这种情况更为突出。有的热衷于参加名目繁多的宴请,搞各种形式的迎来送往;有的忙于走访上级、拜访领导,部门与部门、同事与同事之间相互拜年;有的频频参加同乡会、同学会、战友会,今天你做东,明天我安排,推杯换盏,觥筹交错,等等。领导干部应酬过多,不仅浪费了时间和精力,影响学习,     

有感于“少出去应酬,多回家吃饭”

<正>2014年3月,习近平总书记到兰考考察时提醒党员干部"少出去应酬,多回家吃饭",朴实的语言,语重心长;简单的道理,意味深远。这无疑是提醒广大党员干部回归生活常态,通过亲情、心灵的滋养加强作风、修为,做一名健康向上有素养的人。少出去应酬、多回家吃饭,看似是生活小事,实则是关乎作风建设的大事。作为一名干部,因为工作的需要偶尔参加一些应酬,不回家吃饭是可以     

官饭的学问

饭局,在官场上一直为人所重视,吃饭在官场上也历来有学问,重点就在这个"局"而非"饭"上。我们认为,在一年多来高层强力带动下,地方"饭局"的变化非常明显,但中国官场传统的饭局文化,仍需努力才能完全"破局"。     

为官当避“官官之事”

正东晋时晋明帝女婿刘尹虽贵为皇亲国戚,但为政清廉,造福一方。他去世后时人赞曰:"居官无官官之事,处事无事事之心。"古人所讲的"官官之事",就是骑马坐轿、宴请应酬等官场形式,讲究权威、场面、气派等,体现的是封建社会的腐朽政治文化,其遗毒对现实中的官场习气亦有影响。之所以推崇"居官无官官之事",就是提倡为官不摆     

减少应酬 多干实事

应当说，领导干部作为在一个地方，一个单位处于重要位置，担负重要责任的公众人物，社会活动多一些是正常的，适当有一些应酬也是可以理解的。问题是，应酬活动不能过多，更不能热衷于应酬，陷于应酬而不能自拔。现在，确有一些领导干部天天被事务缠身，     

官场说官

干部者,骨干、干练部分之谓也.它是一个团体、一项事业的核心,也是一种信仰、一种理想的示范者. 因为一直在媒体工作,随手写下一些谈干部工作、生活的文章,出版社集为《干部修养谈》,其实名“官场说官”更合适.我先是当记者,接触官场;后自己也进了官场,有了直接体验;退下来后又在一旁静观.总之,都是近距离观察,亲身经历.希望能通过这本书与读者交流这些想法.     

正经与不正经的时空转换

听人讲,有些官员具有双重人格:人前一面,人后一面;官场上一面,私下里一面.每闻此言,总觉得有诋毁和糟践领导的意味.不过,在读了乔云华的<地狱门前--与李真刑前对话实录>一书的有关章节,方对此深信不疑.     

亲历者说：十九路军人闽（五）

问：“双十节”快到了，林森要第一次以“国家元首”的身份参加各种庆典活动和官场应酬，哪有空来。难道“国事”还不如“私事”重要？     

庸官何以得志?

当今官场上有一个奇怪而又见怪不怪的社会现象--庸官得志.庸官虽然是才疏学浅的等闲之辈,但在官场上却是很有能耐,要风得风,要雨得雨,左右逢源,八面玲珑.在眼下机构改革波澜壮阔的浪潮中,该是要触动庸官宝座的时候了.     

应酬谁,谁在应酬?

"今晚有应酬,不回家吃饭。"现在很多机关、企事业单位的干部常常这样告知家里人。应酬成了常有的活动,挂在嘴边的话。说起应酬,人们大都感觉有点堂皇,可以登大雅之堂,但又有些被动、不情愿。既然人们不大情愿,那又为什么如此普遍、如此经常地应酬呢?通常理解的应酬就是一种交际往来。这种往来不那么正式,洽谈、访问等工作方式不能称作应酬;这种往来又不是纯粹的凑趣玩乐,退休了,找三五玩伴打牌、钓鱼,一般也不称作应酬。说是应     

山西落马贪官症候群

<正>8月底,在山西官场倒下第8个副省级官员后,60多岁的老干部黄云叹了口气:"没想到,我们的官场生态会那么糟。"官场生态糟,"病人"自然不少。山西经过这段时间的强力反腐,官员的心态也在大起大落,一些自身有问题的官员已然无法承受这种变化带来的压力,表露     

博览之窗

当前中国腐败呈现七大新特征1.群体化腐败分子在政治上拉帮结派,经济上相互牵连,结成了利益同盟,呈现出明显的群体性。一些腐败现象暴露后,往往引发所辖地区官场的大面积塌方。2.高官化据统计,2003年至2007年的5年间,共有35名副部级以上官员落马,年均7人。2009年全年落马的省部级(含副省部级)高官有17人。