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思想工作的原则就是帮助群众认识自己的利益,并且团结起来为实现自己的利益共同奋斗。这是一个很艰巨的任务。大千世界,纷纭复杂,每个人所处的地位、条件不同。观念、需求不同,如何正确地认识世界.认识自己.作出正确的抉择,肯定有很多困难,而且也不是一次可以完成的。有了正确的观点、正确的方法。要让人接受, 相似文献
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世界观是人们关于世界的本质和各种关系的总看法,是支配人们思想和行动的最根本的观点。早在1937年7月,毛泽东同志在《实践论》中提出:“无产阶级和革命人民改造世界的斗争包括实现下述的任务:改造客观世界。也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力。改造主观世界同客观世界的关系”。这就是人们所熟识的“改造世界观”。在二十一世纪新的历史条件下。要完成全面建设小康社会的奋斗目标,坚持不懈地改造世界观,仍然是广大党员干部尤其是领导干部必修的首要课题。 相似文献
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统一战线是建立在共同目标与共同利益基础上的联盟。要不断巩固和发展统一战线,就必须尊重、维护和照顾同盟者的利益,否则,统一战线就难以建立,即使建立了也不能巩固和持久。当前,尊重、维护和照顾同盟者的利益,首先要引导同盟者自觉地把自身利益同国家全局利益紧密联系起来,在为实现国家繁荣富强、人民共同富裕这个大目标奋斗的过程中,实现自己的具体利益。其次要通过党的方针政策、国家法律法规和相应措施,使同盟者的具体利益得到切实的维护。特别要注意照顾同盟者的政治利益,认真搞好党外人士的安排工作,确保党外人士在人大、… 相似文献
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如何通过贸易保证自己、国家或者是地区的最大利益一直是人类不断探讨的课题,而人们对贸易安全的认识有一个发展进程,大致可以分为三个阶段,即消除国家贸易障碍,获得国家贸易利益的萌芽阶段;化解国家贸易风险,维护国家贸易安全的国家战略阶段;打击恐怖主义对国际贸易的破坏,保证世界贸易安全的国际联盟阶段。 相似文献
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国家自主性是我们认识转型期利益整合问题的一个非常有益但又常常被忽视的视角。当前我国正处于社会转型期,不同群体间的利益分化与冲突日益加剧。与此同时,其利益关系却处于严重失衡的状态且缺乏有效的整合机制。究其根源,在于当前我们的国家自主性陷入了一种双重困境,即国家自主性不足和国家自主性无限增长两种因素同时存在。而要实现转型社会的利益协调与整合,出路在于要由失衡走向均衡,在宏观上构建有限合理的国家自主性,培育健康能动的公民社会,以实现国家与社会的良性互动;微观上则要建立市场经济条件下的利益均衡机制,实现不同群体间的互惠共生。 相似文献
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矛盾关系是宇宙一切关系中最主要的和起主要作用的关系,在利益关系中也不例外,利益矛盾决定并影响着利益关系的一切具体形式。从广义上说,利益矛盾既指利益的外部矛盾,也指利益的内部矛盾。利益的外部矛盾主要是社会生产和社会利益需要之间的矛盾。人们要实现利益和得到利益满足,最根本的就是要进行社会生产,只有不断地生产和扩大再生产,人们才能满足自己的利益需要。同时,这种人们的利益需要又成为生产发展的刺激力和推动力,它刺激并推动生产的不断进行。人类社会的发展,最根本的就是源于社会生产与社会利益需求之间的矛盾运动, 相似文献
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要客观认识自我。年轻干部要走好自己的人生之路,首先得学会认识自己,要能跳出自我看自己,要对自己的能力、素质的“资源总量”有一个客观估价,对自己人生坐标定位要准确,不要越位,也不要自卑。 相似文献
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在改造客观世界的同时,努力改造自己的主观世界,是一个不太久远的话题,近些年不曾常听到。可是这一真理性的认识,不被人们牢记心中,特别是部分党员干部,因而“ 59岁现象”,“人生最后一站成为阶下囚”,令人痛心和惋惜,作为一个社会现象,不能不引起我们的深思。笔者认为,努力改造世界观不是一个很轻松的话题,它应成为人们的自觉行为,成为共产党员的终身必修课题。这是因为: 一、两个改造必然要协调推进 人类的全部活动无外乎是认识世界和改造世界。认识世界是为获得对客观世界的真理性认识,包括对人类自身的科学认识… 相似文献
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国家利益是一国生存、发展、壮大的根本,因此我们要正确地认识我国的国家利益。认识国家利益有不同的视角,建构主义主要通过身份与利益的关系这一视角来认识一国的国家利益。当前我国主要有最大的发展中国家、处于初期阶段的最主要的社会主义国家、地区大国和崛起中的大国这四种身份,正确地认识每一种身份所代表的利益以及各利益之间的关系十分重要。当各种身份为一种互补关系时,维护我国的国家利益比较容易,因为其所代表的利益是一种相互补充、相得益彰的关系;但当各种身份处于一种冲突状态时,我们就要分清加轻重缓急,只有这样才能最好地维护我国的根本利益和总体利益。 相似文献
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毛泽东一生关注农民的命运,关注农民利益。维护和实现农民的利益是毛泽东解决农民问题的出发点和归属点。为了实现中国农民的共同富裕的道路,毛泽东殚精竭虑,不断探索,给我们留下了宝贵的思想遗产。毛泽东反复强调任何时候都不能剥夺农民,要关心农民利益,保障农民利益,引导农民实现共同富裕,这为我们党在新形势下认识农民问题,保障农民利益提供了丰富的经验。 相似文献
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新中国成立50年来,我国妇女已经走出了一条有自己特色的发展道路。我认为,概括地说就是,坚持中国共产党的领导,用马克思主义理论指导争取妇女解放的实践,把自己的命运与国家民族的命运紧紧联系在一起,全面参与社会经济、政治、文化建设,不断提高自身素质,组织起来,依靠政府和社会的支持,与男性携手并肩,在维护全国人民总体利益的同时,维护自己的具体利益,逐步实现事实上的男女平等。这条发展道路深深植根于中国的历史与现实,具有鲜明的民族和时代特色。认识这条道路的特征,对于我国妇女发展来说,具有重要的理论意义和实践… 相似文献
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德是规范个人行为、调节人际关系、保持社会和谐的有效形式。要发挥道德的应有作用,必须确立科学、合理、切实、可行的道德标准。一、反映人的根本利益我们知道,人是社会活动的主体,人们之所以从事各种经济、政治、文化及其他活动,就是为了满足自己的生存、发展和享受需要,即为了实现自己的经济、政治、文化利益。离开了人的利益需要、特别是没有了经济利益的引导和驱使,人的行为就会因缺乏目标和动力而终止。道德是在人的社会活动过程中发挥作用的,而人的社会活动又时刻受着利益的支配。因此,我们在确定现实社会道德标准时,一定要… 相似文献
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田培沣 《湖北警官学院学报》2020,33(4):40-48
旧有的法律全球化是西方发达国家攫取世界霸权在法律上的反映,表现在法律上的谋略为西方法律霸权主义。在世界多极化趋势下,新兴发展国家和弱小国家要求在全球化时代中维护自己的利益,表现在法律上的谋略为法律全球多极化。中国面对西方法律霸权主义要勇于捍卫自己的利益,对于符合自身利益与世界发展趋势的法律要能够包容。中国应当坚持弘扬传统法律文化,坚持和传递人类命运共同体价值观,加强法治现代化建设,提高对外法律沟通的能力,提高对霸权行为的反制能力,加强"一带一路"等多极化发展路径的法治化建设。 相似文献
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进入新世纪以来,随着中国经济实力增强,中国的国际地位和角色都发生了不同以往的变化。中国选择怎样的战略实现中国崛起,以怎样的方式实现自己国家利益?和谐世界理念应运而生。本文阐述了和谐世界理念的提出及其内涵,并试图从建构主义的角度分析和谐世界理念效用,揭示和谐世界理念的价值所在。 相似文献
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推动当代中国马克思主义大众化,要把理论传播的规律性与当代中国社会广大人民群众的现实利益需要结合起来。党的政策实现了当代中国马克思主义的理论创新,也是人民群众认识当代中国马克思主义理论发展的重要来源。党的政策创新与当代中国马克思主义大众化在机理上存在一致性。完善人民群众的政策参与,可以促进人民群众对于当代中国马克思主义理论的认识,也可以促进当代中国马克思主义大众化。 相似文献
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农业产业化是我国实现传统农业向现代农业转变的新型的经营方式,是已被世界发达国家和国内发达地区实践证明的成功之举。在我国现实经济条件下,实现农业产业化是一个新课题。如何在传统农业的基础上实现农业产业化,可以从以下几个方面进行思考。一、进一步加深对实现农业产业化迫切性的认识改革开放以来,我国农业和农村经济取得了较快的发展,但从整个国民经济看,农业仍然是一个弱质的产业,主要表现在:()农业的比较利益低。农业是具有经济效益和社会效益的基础产业,又是风险大、比较利益低的产业,与第二、三产业比较,农业受自然… 相似文献
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马克思恩格斯有关"世界历史"的论述提供了审视民族国家利益的新视角--"世界历史"的视角.世界历史的发展赋予国家利益新的属性,使其在原有的"地域民族性"之外又具有了新的"世界历史性",国家利益在二者的对立统一中运动发展.民族向世界历史转变过程中,形成不平等国际体系,落后国家要实现国家利益,必须坚持"民族性"与"世界性"的统一,并推动国际体系向着公正、合理的方向发展.象国家一样,国家利益作为社会共同利益形式消亡条件的形成依赖于世界历史的发展. 相似文献