从苏共亡党的教训看中共第四代领导集体的党风廉政策略

中国正处于国内经济体制深化改革、社会结构深刻变动、利益格局深入调整、思想观念深度更新之中，党的作风建设和反腐倡廉工作的长期性、艰巨性、复杂性日益突显出来。在这样的背景下，来重新审视苏共亡党的原因对我国当前的党风廉政实践具有重要的价值。从苏共亡党教训可知，党风廉政建设是立党之本。     

苏共丧失政权的体制性因素

苏共丧失执政地位,是苏联几十年来不断积累、潜伏着的社会矛盾恶性发展和总爆发的结果,而政治体制上的漏洞是关键性的因素。苏共未能正确处理好公民、政党、国家与社会的关系,在把所有权力都掌握在自己手中的同时,担负了无限的责任和沉重的包袱。在苏联体制中,由于立法权的范围缩减以及党务行政官僚作用的急剧加强,官僚制发展成为阻碍社会发展的障碍机制。在改革的过程中,许多苏联党政精英为侵吞国有资产背弃共产主义信仰,催生了新的资产阶级和资本主义制度,成为苏共真正的“掘墓人”。此外,苏共在缺乏有效制约的权力和金钱面前,逐渐丧失了警惕性和免疫力,没有找到一套行之有效的拒腐防变机制,在官僚主义的侵蚀和集权制的庇护下,一步步走向自我毁灭。     

苏共丧权的教训

苏联剧变是由多种因素造成的,但多种因素中,党是关键。苏共自斯大林确定党内领袖地位之后,逐步消灭党内民主,实行个人集权,形成个人崇拜,一切重大问题都由党的最高领袖一个人说了算,这种局面在斯大林逝世后也没有根本改变,从而使苏共实际上早已名存实亡。从苏共的历史进程看,可以说,在苏联,成也在党,败也在党。     

苏共亡党的内部因素——从基层党组织角度分析

苏联共产党的消亡是20世纪末世界政治史上的重大事件.尽管很少有预言家能够判断这一突发的历史事件，但在苏联解体之后，各国的学者和政治家们都对苏共垮台的原因进行了认真和深入的研究.本文拟从苏共自身的历史、现实方面因素，以及苏共基层党组织在这一历史进程中所扮演的角色进行探讨，并试图通过这种研究总结历史教训。     

论苏共执政模式的特征

苏共执政模式具有十分鲜明的特征，它们是：依赖于意识形态，并以善恶二元论的形态表现出来；人治的而非法治的；以对生产关系的调整为主要手段；主观主义、教条主义、形式主义、官僚主义色彩浓厚。这对苏联的政治生活造成了严重的危害。     

从弱化到瘫痪——苏共基层组织功能质变的过程和教训

党的基层组织是一个党实现其纲领以及奋斗目标的基础和依靠力量，因此，基层组织在党的生活和党的建设中占有重要的地位。苏共是列宁缔造的具有很强战斗力的无产阶级革命政党，执政以后，依靠广大共产党员的先锋模范作用和基层党组织的组织动员作用，也在社会主义建设事业和卫国战争中创造过辉煌。可是，由于苏共执政体制方面存在种种缺陷和弊端，基层党组织逐渐丧失了应有的作用和功能，逐渐演变成为党的领袖个人专权的执行工具。苏联晚期，戈尔巴乔夫的改革又偏离了正确的方向，导致广大党员思想混乱，基层党组织不断弱化直至瘫痪，这方面的教训值得总结。     

不能与时俱进的苏共经济体制理论及其严重后果

时间匆匆,苏联剧变已有10年。这些年来,国内外从事苏联问题研究的学者,对20世纪历史上这一最重大事件的研究从未停止过,人们苦思冥想,辛勤探索,想要悟出个究竟。特别是从1996年我国领导人一再提出要研究苏联剧变深层次原因之后,学者们在拓宽研究视角的同时更多地把精力集中在探索苏联剧变的主导因素问题上。我早在1989年8月,当波兰等六个东欧国家发生剧变后就提出,这些国家剧变的根本原因是体制问题,就是说,斯大林模式弊病太多,历次改革又遭失败,从而到后来,这种体制走入死胡同,失去了动力机制。后来,我一直从体制这个角度研究苏联剧变原因。     

从党的先进性角度看苏联共产党蜕变的教训

从1903年俄国社会民主工党二大开始到1991年苏共瓦解，苏共近80年的历史，其党建实践可划分为列宁时期、斯大林时期、斯大林之后、戈尔巴乔夫时期四个阶段。苏共的党建实践与党先进性问题的探索，既有成功，也有失误，因而，其经验是丰富的，教训是深刻的。     

苏共的文化专制主义及其历史教训

苏共在20世纪20年代的文化工作的指导思想是正确的,这促进了苏联文化的繁荣。然而由于在斯大林时期,却逐渐形成了文化专制主义的路线、政策和体制。这一文化专制主义的路线、政策和体制统治了苏联近六十年之久,它成为苏联亡党亡国的根本性原因之一,其历史教训也是极其深刻的。     

苏共长期不能做到“三个代表”引出的教训

共产党是社会主义国家的执政党,是一个国家社会主义事业的领导核心。苏共为什么从原先一个朝气蓬勃的战斗力很强的革命政党,在执政了70多年后就如此毫无抵抗地停止了活动,结束了自己的生涯?江泽民同志提出“三个代表”的重要思想,要求认真总结世界上一些长期执政的共产党丧失政权的教训。正是由于苏共长期不能做到“三个代表”,使党失去了先进性,失去了民心民意,也就失去了执政的合法性根据,才会最终出现亡党的悲剧性结局。     

越共十大：成就与启迪

2006年4月召开的越共十大在越南的经济革新与政治体制改革的道路上迈出了新的一步。本文对越共十大的成就作了评述,指出越南政治体制改革的步伐和做法是从本国的社会实际出发的,虽不必照搬,但却给我们一些启迪,值得我们研讨与借鉴。     

苏联共产党与苏联知识分子

苏联知识分子问题,是苏联社会主义建设中一个带有特殊性的重大问题.苏联知识分子对苏共的向背,实际上决定了苏联社会主义的成败.苏联知识分子曾经与工人阶级、农民阶级一起创造了建设社会主义的辉煌业绩,取得了卫国战争的伟大胜利,在科学、文学和艺术创造中也取得了光辉成就.然而,与此同时,苏联知识分子也曾经在多次的政治运动中遭到压制和批判,知识分子的作用和地位始终没有得到苏共领导应有的重视,在严密的行政领导和组织控制下,知识分子的作用始终没有得到充分的发挥.到戈尔巴乔夫时期,由于改革方针的错误,政治局势发生动荡,知识分子终于站到了苏共的对立面,抛弃了苏共,抛弃了苏联式的社会主义.本文从理论和实践相结合上论述了苏共最终被苏联知识分子抛弃的原因和教训.     

借鉴当代人类文明的有益成果——学习党的十六大报告体会

马克思晚年将唯物史观辩证地运用于俄国问题研究 ,形成了其关于俄国道路的著名设想 :俄国有可能越过资本主义发展阶段的历史灾难 ,通过社会主义革命而吸收资本主义的一切肯定性文明成果。十月革命后 ,列宁根据俄国面临的国际国内新形势 ,倡导吸收人类文明的一切优秀成果。斯大林实行闭关锁国政策 ,使苏联脱离了世界文明大道。邓小平理论的一个重要命题是正确对待资本主义创造的现代文明成果。江泽民同志发扬与时俱进的精神 ,从对当今时代特点的具体分析出发 ,提出要借鉴当代人类文明的有益成果。这是对马克思主义的继承、丰富和发展。     

越共“十一大”:坚持社会主义与发展对华关系

2011年初召开的越共十一大,明确规定了越南今后一个时期的总体发展方向。此次大会坚持越共既定的革新开放路线和政治取向,继续总结越南社会主义的基本特征,维持和发展对华睦邻友好关系。越共十一大关于越南社会主义的个别具体提法有所调整,但原则上仍延续了越共十大的理论总结,再次确认该国正在实行的走向现代化发展模式。     

越共十大以理论革新推进具有本国特色的社会主义发展道路

越共十大对一些理论和政策作出修改,如下几点值得关注:一是政治体制改革提上议事日程,称之为“越南共产党领导模式革新”;二是,党章关于党的宗旨做出微调,维持民主概念的同时,关注独立性,强调非剥削性;三是对党的组织成分做出重大修改,容许党员参与私营经济活动的同时,修改“越南共产党是工人阶级先锋队”的传统提法;四,提出了“进一步完善社会主义方向的市场经济体制”的要求。     

越共八大与中共代表团

我担任驻越大使期间 ,经历了中越关系的一些重大事件 ,１９９６年６月李鹏总理率团出席越共八大便是其中的一件。一、越方的期待和邀请我作为中国第１２任驻越大使 ,于１９９５年１２月２５日抵达河内赴任。１９９６年１月２３日 ,即我到任后的第２８天 ,越共总书记杜梅在会见我时谈到 ,越共将于当年６月召开八大 ,这是在当前国际形势下和重要的历史转折关头召开的一次具有重大意义的大会。越南党期待中国党派高级代表团与会。还说 ,这不仅是对越共的巨大支持 ,同时也是对世界革命和国际共运的有力推动。其实 ,这不是我第一次听到越方邀请我…     

论苏联共产党的官僚特权阶层

本文指出 ,苏联官僚特权阶层是在缺乏民主、高度中央集权的斯大林模式下形成和发展起来的 ,它经历了一个长期的演变过程。苏联特权阶层在演变过程中显现出来的特点是 :隐秘性、专权性、保守性、欺骗性和贪婪性。为了防止特权阶层的出现 ,各级党的生活必须保持高度民主的、自由讨论的和战斗的性质。要对特权阶层制度进行改革 ,就要对它产生的根源作比较深入的理论探讨 ,特别要对斯大林时期的党建模式同列宁时期的党建模式进行历史比较和分析 ,才能找到改革的突破口     

古共"六大"与古巴经济模式的"更新"

自1959年初革命胜利以来,古巴的社会主义经济发展模式经历了几次变化.革命胜利后初期,古巴进行了一系列经济社会民主改革,并很快开始进行社会主义建设.20世纪70年代初,古巴采用了苏联社会主义的发展模式,并同苏联东欧实行经济一体化.80年代后期和90年代初东欧剧变和苏联解体后,古巴调整了经济模式,通过变革开放,坚持社会主义.进入21世纪以来,特别是自2008年劳尔·卡斯特罗接替菲德尔·卡斯特罗担任古巴国务委员会主席和部长会议主席以来,古巴进一步调整了社会主义经济发展的模式,采取了一些称之为"更新"经济模式的变革措施.古巴的社会主义经济建设取得了显著成就,但也面临不少问题和挑战.2011年4月古共"六大"的召开和"六大"所通过的<党和革命的经济和社会政策纲要>将对古巴经济和社会模式的"更新"起指导和推动作用.     

意识形态、国家认同与苏联解体

相当多的学者认为意识形态的瓦解导致了苏联的崩溃，但事实上这两者之间并不存在直接的因果关系。由于苏联的国家认同主要建立在马克思主义意识形态基础之上，早期马克思主义的教条化和后期对马克思主义的背离，使官方意识形态不断削弱乃至最终变异，导致人民的国家认同感丧失，苏联作为一个国家才难以为继。