试论桂林抗战漫画运动兴起的历史背景

抗战期间,漫画也跟中华民族一道历经着血与火的洗礼、生与死的较量、侵略与救亡的抗争.桂林抗战漫画运动是桂林抗战文化的一个缩影.它的兴起与桂林独特的历史、地理条件和国际大背景下的国内政治环境以及漫画艺术自身具有的特性等因素分不开.     

研究中国共产党领导桂林抗战文化运动的最新成果——《中国共产党在桂林抗战文化形成和发展中的作用》读后

《中国共产党在桂林抗战文化形成和发展中的作用》一书是研究中国共产党领导桂林抗战文化运动的最新成果。书中提出了一些新的观点,体现在对桂林抗战文化的概念的突破;对桂林抗战文化城活动的起止时间作了深入的探讨;对桂林抗战文化的含义有了新的概括等方面。     

研究中国共产党领导桂林抗战文化运动的最新成果——《中国共产党在桂林抗战文化形成和发展中的作用》读后

<中国共产党在桂林抗战文化形成和发展中的作用>一书是研究中国共产党领导桂林抗战文化运动的最新成果.书中提出了一些新的观点,体现在对桂林抗战文化的概念的突破;对桂林抗战文化城活动的起止时间作了深入的探讨;对桂林抗战文化的含义有了新的概括等方面.     

民族主义与桂林抗战文化

关于民族主义与抗战文化的关系问题,史学界至今仍尚付之阙如。文章以桂林为例,对这一论题试做初步探讨。抗战文化中的民族主义思潮较之以前在理论和实践上都有了新的发展,表现出了鲜明的时代特征,为中华民族的抗战胜利作出了巨大的历史贡献。     

陈济桓——广西桂林抗战人物小传

陈济桓（1892—1944）,字玉承,号昆山。1892年生于广西岑溪县筋竹乡圹面村的一个贫困农家。     

抗战时期的桂林侨务

抗战时期,桂林在民族统一战线的旗帜下,团结动员海外侨胞投身祖国抗战、同仇敌忾。八路军桂林办事处对海外华侨和归侨做了大量卓有成效的工作,使广大海外侨胞在抗日战争中表现出了极大的爱国热情。     

中国抗战文艺思潮与马华的文艺运动

抗战时期的马华文学，指马华文艺界在中国抗日战争时期蓬勃兴起的一个特殊的历史阶段性文学，时间的迄止为1937—1945年，主要的活动期在1942新马沦陷前。它是迄今为止马华文学发展史上最繁盛的时期。这时期，马华文坛的空前繁荣是令人兴奋的，在文学上，无论     

丰子恺在广西的抗战宣传

丰子恺是我国著名的漫画大师。漫画虽在我国古代早已有之,但"漫画"一词在我国起用是从1925年的《子恺漫画》开始的。1938年6月,丰子恺率全家从长沙来到广西桂林,曾在桂林     

试论桂林抗战音乐运动的主要特征

抗战时期,面对日本帝国主义的侵略,作为抗战大后方的桂林,聚集了大批音乐工作者,同时,桂林的工人、教师、学生、医生、护士、政府人员等各阶层民众也都加入桂林抗战歌咏运动中,使得桂林抗战音乐运动力量空前壮大。音乐工作者和广大人民群众共同努力,推动了桂林抗战音乐运动蓬勃发展。     

华侨与抗战文化运动的缩影:昆明华侨书店研究

1941年“皖南事变”后,由泰国归侨创办的华侨书店在抗战文化堡垒之一的昆明落地。在中共地下党和各界民主进步人士的帮助下,昆明华侨书店积极发展自己的文化出版事业,出售进步书籍,支援中共的抗战文化运动,聚集了一批知识分子和进步读者。在抗日战争胶着时期的大后方点燃了知识的火炬,同时也为归国华侨走近共产党、支援祖国的抗日战争提供了跳板。     

苏少婉、苏少芝：抗日救亡姐妹花——广西（桂林）抗战人物小传

新民主主义革命时期,广西北海涌现了许多革命女性,苏少婉、苏少芝两姐妹是其中的杰出代表。苏少婉、苏少芝出身于一个封建官僚地主大家族,自幼家教甚严,熟读《四书》《五经》,早晚念佛经,还要留不合时宜的长辫子。随着反帝反封建时代潮流的冲击和共产党政治思想教育的影响,她们决心摆脱封建家庭的羁绊,冲出“闺阁”的囚笼,积极投身到抗日救亡运动中,并在革命斗争的洪流中先后加入了中国共产党,为中国人民的解放事业献出了青春年华。     

试论抗战时期的桂林儿童音乐活动

为了团结人民共同抗击日本帝国主义,桂林儿童以音乐为武器,通过各种形式宣传抗战:开展歌咏演唱活动,宣传团结抗战思想;创造岩洞教育形式,激励民众爱国热情;用战斗歌声慰问伤兵,鼓舞军民抗战斗志等.抗战时期的桂林儿童音乐活动,表达了孩子们时祖国的热爱,对日本帝国主义的仇恨,从一个侧面揭示了中华民族万众一心抗击外来侵略的民族精神.     

试论抗战时期的桂林儿童音乐活动

为了团结人民共同抗击日本帝国主义,桂林儿童以音乐为武器,通过各种形式宣传抗战:开展歌咏演唱活动,宣传团结抗战思想;创造岩洞教育形式,激励民众爱国热情;用战斗歌声慰问伤兵,鼓舞军民抗战斗志等。抗战时期的桂林儿童音乐活动,表达了孩子们对祖国的热爱,对日本帝国主义的仇恨,从一个侧面揭示了中华民族万众一心抗击外来侵略的民族精神。     

吴家宜：桂东南抗日武装起义主要领导人——广西（桂林）抗战人物小传

1919年,吴家宜出生于广西容县杨村横山一个农民家庭。吴家宜有六个兄弟,他在家中排第四。他自小学习勤奋,为此,父亲不惜变卖为数不多的田地供他读书。1934年春,吴家宜考进县立容县中学。那时,在军阀官僚众多的容县,许多人受到读书做官发财思想的诱惑,可是吴家宜对此不屑一顾。他在本校学生会会刊发表的《中学生与服务乡村教育》一文中指出：“我国人只图私利,不顾公利的心思太浓厚了!”“欲求我国教育事业之发达,而于发达之后,亦无弊可击,乃有赖于我们青年学生的自觉,     

毛泽东思想的微观历史背景探析

毛泽东思想是马列主义与中国革命和建设的实际相结合的产物,是中国化的马克思列宁主义。关于如何理解毛泽东思想,学者们由于受教育、掌握史料的情况不同等影响,从不同的视角来审视这个问题,得出的结论截然不同。本文从湖湘文化、明师和家庭背景三个视角探讨了毛泽东思想形成的微观历史背景,有助于我们走近毛泽东,进而理解毛泽东思想。     

山河受难与文化磁场——抗战时期海派知识分子在桂林的精神图景

从1938年10月广州和武汉沦陷,到1944年9月湘桂大撤退,桂林凭借其在地理、交通、政治上享有的独特优势,汇聚了中国大批知识分子,书店出版事业、文学创作、戏剧、绘画、音乐、抗战爱国文化运动等随之蓬勃发展。桂林由此成为一个离散文化人身心栖息的场域,也成为中国的抗战文化城。尤其是一批海派知识分子,他们在日军空袭的暴力威胁下办岩洞学校,开展岩洞教育,筹办书社,创刊办报,开垦文化园地,传承中华文化,守护文明之火,在战火中求生存,在山河受难中追求超越时空的精神自由,与时代、社会展开抗争,并最大限度凝聚同道,形成文化磁场,创造出了桂林山水间一个个富有现代意义的全新文化空间。     

桂林抗战统战文化工作对新时期统战文化工作的启示

加强新时期的社会主义文化的建设,是构建社会主义和谐社会的思想保障.抗战时期桂林统战文化工作对新时期统战文化工作有着重大的启示:新时期的统战文化工作,必须毫不动摇地坚持中国共产党的领导,必须坚持以人为本,重视"文化人"的教育培养,必须牢牢把以增强中华民族凝聚力作为根本任务.     

桂林抗战统战文化工作对新时期统战文化工作的启示

加强新时期的社会主义文化的建设,是构建社会主义和谐社会的思想保障,抗战时期桂林统战文化工作对新时期统战文化工作有着重大的启示:新时期的统战文化工作,必须毫不动摇地坚持中国共产党的领导,必须坚持以人为本,重视"文化人"的教育培养,必须牢牢把以增强中华民族凝聚力作为根本任务。     

我的抗战三事

我是1944年3月投考中央军校(即黄埔军校)六分校的,尽管文化测试第一名,但因身高不够未能报上名,便被安置到六分校练习营当兵;6月入军预班二期一队受入伍生训练;9月随六分校撤到桂西南;1945年初到大榕山区囤兵训练;4月升入该校二十期通讯兵队继续学习。抗战胜利后,各分校撤消合并为成都本校,我又于1946年初重新考入该校二十一期就读。     

邓小平理想信念思想形成和发展的历史背景

邓小平一生为中国革命和建设事业奋斗的历程就是邓小平理想信念思想形成的过程。在领导中国特色社会主义建设的新的历史时期,围绕着实现理想的核心问题——方向的坚持和道路的选择,邓小平对理想信念问题进行了丰富而深入的阐述,使邓小平理想信念思想成为邓小平理论的核心组成部分。