与时俱进与"三个代表"

与时俱进的理论品质是马克思主义的本质要求 ,“三个代表”重要思想既是对马克思主义基本理论的继承和坚持 ,又体现了马克思主义与时俱进的创新精神。它揭示了“三个代表”思想与马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论之间的关系 ,对建设有中国特色社会主义具有巨大的指导作用。     

学习"三个代表"重要思想应注意的几个问题

徐贵相撰文指出,在学习贯彻“三个代表”重要思想过程中存在一些应当注意的问题。 一、“三个代表”新在哪里?有的人认为“三个代表”没有新意。为澄清这一糊涂看法,需要正确认识“三个代表”与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的关系。从理论体系的角度来看,“三个代表”的重要思想同马列主义、毛泽东思想和邓小平理论并没有本质的区别,它们同属于一个思想体系。“三个代表”重要思想是马克思主义在有中国特色社会主义建设过程中的具体运用,使马克思主义建党学说实现了历史和逻辑的内在统一。“三个代表”中的任何一个确实都可以在马克思主义的理论体系中找到,但是,站在全新的历史高度,把“三个代表”放在一起进行论述,把若干基本原理进行综合和归纳,使之成为一     

科学发展观:马克思主义中国化的新成就

马克思主义中国化是一个长期发展的历史进程,其标志性成就已有毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。科学发展观是马克思主义中国化的最新成果,它是对邓小平理论、“三个代表”重要思想的坚持、运用、丰富和发展。邓小平发展思想奠定了科学发展观的基石,“三个代表”重要思想在现阶段的集中体现就是科学发展观。科学发展观的实质是实现又快又好的发展,其深刻内涵包含有坚持以人为本,全面、协调、可持续的发展观,构建和谐社会,正确政绩观,科学人才观,正确群众观等丰富内容。     

论贯彻"三个代表"重要思想、树立科学发展观、构建社会主义和谐社会的内在联系

“三个代表”重要思想是科学发展观的重要理论基础,科学发展观是“三个代表”重要思想的贯彻、体现与发展。“三个代表”重要思想是构建社会主义和谐社会的理论指南,构建社会主义和谐社会是“三个代表”重要思想的内在要求,构建社会主义和谐社会,丰富了我国建设社会主义现代化国家的奋斗目标,也发展了“三个代表”重要思想。科学发展观为构建社会主义和谐社会提供了实现的途径,构建社会主义和谐社会是贯彻落实科学发展观的重要举措,树立科学发展观与构建社会主义和谐社会相互统一于全面建设小康社会的奋斗目标之中。     

论实事求是与"三个代表"重要思想

实事求是是马克思主义理论创新的思想基础和方法。江泽民把马克思主义基本原理同新世纪我国的实际结合起来 ,提出了“三个代表”重要思想 ,实现了马克思主义理论的重大创新。“三个代表”重要思想处处体现了实事求是的科学精神。实事求是不仅是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓 ,同时也是“三个代表”重要思想的精髓。     

社会主义和谐社会思想的继承与创新

“构建社会主义和谐社会”的理论．继承了中华民族以及其他国家、民族的和谐社会思想，更是对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的继承和发展．具有巨大的理论创新意义。     

"概论"课程体系构建新探

《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》课程体系构建,必须反映中国化马克思主义的整体性和系统性,统摄中国化马克思主义三大理论成果的共性和个性,展现中国化马克思主义发展的历史进程,体现毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想之间一脉相承、相互贯通的关系。     

"三个代表"发展了马克思主义的唯物史观

“三个代表”重要思想 ,创新了马克思主义关于生产力的理论 ,扩大了马克思主义文化观的内容 ,发展了马克思主义群众观的思想。江泽民同志把生产力的观点、文化的观点、人民群众的观点三项内容融为一个整体 ,强调三者之间相互联系和相互促进 ,体现了马克思主义的理论创新精神 ,丰富和发展了马克思主义的唯物史观     

"三个代表"重要思想在马克思主义发展史上的历史地位

“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承,开创了马克思主义中国化的新阶段;作为科学的、开放的理论体系,“三个代表”重要思想为马克思主义未来的发展开辟了广阔的理论前景。     

社会主义建设理论的又一重大成果

十六届六中全会通过的《关于建设社会主义和谐社会若干重大问题的决定》(简称《决定》)指出,社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,这是十六届六中全会提出的一个新观点,有很大的理论意义和现实意义。第一,从理论意义上看,这个判断把我们党对和谐社会的认识和马克思主义在这方面的观点贯通起来。我们党从诞生之日起,就提出以马克思主义为指导,当然,我们党所讲的马克思主义包括中国化的马克思主义——毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想。和谐社会是人类千百年来追求的社会理想,也是马克思主义政党不懈奋斗的目标。马克思、恩格…     

论"三个代表"重要思想的历史地位

学习、研究“三个代表”重要思想 ,首先就要弄清它的历史地位 ,这是从理论上正确把握其科学内涵 ,在实践上始终如一地坚持和践行这一思想的前提。党的十六大明确地把“三个代表”重要思想确立为我们党必须长期坚持的指导思想。胡锦涛在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话中指出 :“‘三个代表’重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系 ,是马克思主义在中国发展的最新成果”。对此 ,我们必须做深刻理解和全面把握。一、“三个代表”重要思想是与马克思主义一脉相承的科学体系第一 ,从历史的…     

论"三个代表"重要思想是对马克思主义的继承和发展

如何认识“三个代表”重要思想同马克思主义的关系,是如何认识“三个代表”重要思想的历史地位和指导意义的首要的理论问题。本文围绕16大提出的“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展这个论断做文章,从“三个代表”重要思想形成的过程,阐明“三个代表”重要思想所包含的两层科学含义;把“三个代表”重要思想放在马克思主义发展史中去考察,着力阐明继承什么和发展什么的问题;从理论上加深对“三个代表”重要思想的历史地位和指导意义的认识。     

"三个代表"是与时俱进的光辉典范

“三个代表”重要思想作为党的建设的纲领,它的提出正是马克思主义理论与时俱进的光辉典范,是马克思主义的最新发展。共产党人要做到与时俱进,必须努力实践“三个代表”,以“三个代表”重要思想统领我们的工作,大力推进理论创新、制度创新、科技创新和其它各方面的创新,不断有所创造、有所前进。     

"三个代表":马克思主义中国化的最新成果

江泽民同志“三个代表”思想是在科学分析国际、国内环境和党的地位所发生的重大变化的基础上适时提出的,符合马克思主义中国化的基本要求。“三个代表”思想是合乎时代发展趋势和中国实际需要的理论性创造,反映了马克思主义中国化的根本特质,蕴涵丰富的历史唯物主义与辩证法。“三个代表”思想是马克思主义中国化的最新成果,标志着马克思主义中国化一个新的历史性飞跃的起始。     

深入贯彻落实"三个代表"重要思想努力提高全省宣传思想工作水平

“三个代表”重要思想是当代最鲜活的马克思主义,坚持“三个代表”重要思想,就是坚持马列主义、毛泽东思想和邓小平理论。在     

论"和谐哲学"

建设和谐社会,必然地提出了一个有没有“和谐哲学”的问题。文章对毛泽东主张的“斗争哲学”及其实践结果进行反思,在肯定其积极作用的同时,指出其忽视同一性的偏颇。进而,论证构建社会主义和谐社会的理念实际上提出了一种新型的“和谐哲学”。这种“和谐哲学”更加强调和尊重事物的同一性,与“斗争哲学”有着显著的差别,更不是像“斗争哲学”那样要指代马克思主义的整个哲学体系。“和谐哲学”的核心,在于倡导一种互助、合作、团结、和谐、稳定、有序的价值取向。加强社会主义和谐社会建设,就要以“和谐哲学”为指导,把和谐作为一种根本和长远的价值目标,在和谐与不和谐两种因素的矛盾运动中,坚定不移地朝着社会更加和谐的方向前进。     

"三个代表"重要思想的理论创新和价值

本文从马克思主义发展史的角度,阐明了理论创新的判断标准、基本形式、根本要求和本质特征;认为“三个代表”重要思想既有“原始创新”,又有“运用创新”,两种创新有机结合,融为一体,并从七个方面阐明了“三个代表”重要思想的创造性和重要价值;认为“三个代表”重要思想既是创新的结果,本身又体现着不断创新的精神,是具有更加开放和前瞻的思想理论。     

弘扬"三个代表"的与时俱进精神实现中华民族的伟大复兴

马克思主义具有与时俱进的理论品质他们把自己的理论置于实践的发展中,开创了与时俱进的优良传统。“三个代表”重要思想是十六大的灵魂。把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一道确立为我们党必须长期坚持的指导思想,是十六大的一个历史性贡献。学习贯彻十六大精神,首先要抓住学习贯彻“三个代表”重要思想这个中心环节,全面深入地领会“三个代表”重要思想的科学内涵和精神实质。贯彻落实“三个代表”重要思想,关键在于坚持与时俱进、不断创新的理论品格,在改革开放和社会主义现代化建设中实现中华民族的伟大复兴。     

"三个代表"重要思想与哲学思维方式的转变

“三个代表”重要思想作为马克思主义中国化的又一个重要里程碑,最重要的意义在于其实现了从传统思维方式向现代思维方式的根本变革:“三个代表”重要思想破除原则先行的传统思维方式,确立了尊重现实生活的哲学思维方式;“三个代表”重要思想突出了人的主体地位,将以往被动承受的思维方式转变为积极主动的思维方式;“三个代表”重要思想从理论与实践的统一上完成了思维方式的彻底转变。     

论"各尽所能,按需分配"与"各尽所能,各得其所"

各尽所能,按需分配的思想最早由空想社会主义者提出,在马克思那里这一思想得到改造与升华,并成为共产主义社会高级阶段的一个基本特征。十六届四中全会把形成各尽所能,各得其所而又和谐相处的社会作为党的奋斗目标写进党的文献。“各尽所能,各得其所”正是马克思关于“各尽所能,按需分配”思想在社会主义初级阶段的具体体现,“各尽所能,各得其所”又是当前构建社会主义和谐社会的重要目标。