苏东坡:士不可以不有趣

他遥遥渡海而来。受“辛酉邪狱”牵连,三兄弟一个见上帝两个流放,大写的“衰”字。流放就流放罢。嗯,新鲜的章鱼、鲍鱼加香菇炖煮熬汤,滋味足以还魂,效用赛山参;黄貂鱼配米酒,人间一乐也;原本用来喂猪的张口鱼路作处理,居然比河豚还好吃;明天么,不如再尝尝铁墨鱼?这个季节,已经长到极是肥嫩了!     

苏东坡与乐山大佛寺

苏东坡是嘉州人民的骄傲,在大佛寺内有多处与东坡有关的古迹,无一不显现后人对这一代文宗的敬爱之情。     

论苏东坡诗中的民俗文化及意蕴

苏东坡,北宋一代文学巨匠,他的作品一直是后代学者关注和研究的重要对象,并取得可喜的成果。本文则另辟其径,择取苏东坡的部分民俗诗为代表,试图从民俗学的视角去探析其诗歌背后相关的民俗文化及内涵,从而感受其中多姿多彩的民俗、民风、民情,并有助于进一步理解诗与生活,诗人与民族文化传统的密切关系。     

感受苏东坡：悲剧人生

悲剧人生之所以有价值,是因为它给人的感觉像凤凰涅槃,那种由此而产生的悲剧精神常给人一种凄楚悲烈的美感。大文豪苏东坡的一生,即充满了悲剧色彩。但其却以独特的悲剧精神,谱写了古文化史上璀璨的篇章。他一生卷在政治旋涡中,然而光风霁月,高高超越于龌龊的政治勾当之上。他关心国事,抗言直论,而又不忘随时吟诗作赋,在朝为官,却从不逢迎时弊,随波逐流。一颗报国为民之心终于激怒了群党中势利小人,他们暗中串通,对其极尽诬蔑陷害之能事,使其一再遭贬。从蛮山瘴雨的岭南,到孤悬海外的儋耳,万里投荒归期无日。然其终不肯弃忠贞正义,一副傲骨正气坦然天地。在黄州,东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,他的艺术才情、人格思想获得一次蒸馏升华。他成熟了,成熟于一场灾难之     

苏东坡《杂记·人物六十七首》中僧人形象研究

通过苏东坡文集《杂记·人物六十七首》中记录僧人形象的相关文献,探讨苏东坡品评佛教僧人的标准,并探讨苏东坡在佛教修行方面的思想倾向。     

对存疑可以不起诉的探讨

“存疑不起诉” ,是不起诉制度中法律赋予人民检察院的一种自由裁量权的表现形式。对于维护犯罪嫌疑人的合法权益 ,保障司法公正 ,有效惩治犯罪 ,具有极其重要的意义。为此 ,应当充分理解与其相匹配适用的法律制度、原则     

被申请人不到庭，劳动仲裁委可以缺席裁决

梁某2008年6月到南宁市某文化培训学校从事公关和市场开拓工作。双方签订一年期劳动合同，约定梁某月工资为1300元。2009年2月初，梁某持双方签订的劳动合同、工资发放存折等证据材料向劳动争议仲裁委员会申请仲裁，诉称某文化培训学校因内部合伙人问题暂没有发放其2008年9月至12月工资，并承诺等学校工作走上正轨后予以补发，但迟迟未补发。为此，梁某请求裁令某文化培训学校支付其2008年9月至12月工资共计5200元，并补缴上述期间的社会保险费。     

试论西汉“士不遇”文学主题的凸显及其成因

西汉时期是中国历史上少有的盛世,而这一时期文学领域里的一个突出现象就是“士不遇”文学主题的凸显。由于“不遇”文士身份的不同,其作品中表现出来的“不遇”之情绪也有差别。西汉“士不遇”文学主题的突出,既与大一统的封建专制制度的确立从而引起的士的地位变化有关,也与士人有着强烈的干预现实的意识和中国文学中的“风雅”精神有关。     

冯京:“三元及第”的传奇人物

<正>冯京,字当世。北宋宜州人。历事英宗、神宗、哲宗三朝,官至保宁军节度使、太子少师、参知政事。冯京比大文豪苏东坡出道在先,苏东坡在他的诗文中记下冯京给他讲述羽衣仙女的故事,青年苏轼还得到过冯京的举荐。对此,苏轼一生感念,曾作《何满子·寄益州守冯当世》:见说岷峨悽怆,旋闻江汉澄清。但觉秋来归梦好,西南自有长城。东府三人最少,西山八国初平。     

纠纷解决:司法行政领域可以贡献些什么?

中国的纠纷解决制度不仅应当多元化,而且应当体系化。完整的纠纷解决制度体系包括纠纷预防制度体系、纠纷评估与分流制度体系、纠纷化解制度体系和纠纷辅助化解制度体系。司法行政领域在纠纷解决制度的各个体系中都有广阔的施展空间。     

从董仲舒、司马迁、东方朔的赋看汉武帝时代的“士不遇”现象

重贤士、好大赋是汉武帝时代的特征之一。董仲舒、司马迁、东方朔是武帝时代不同类型士人的代表 ,三人的思想、性格、经历、结局都不相同 ,却都写下了“不遇”之赋。董仲舒的《士不遇赋》、司马迁的《悲士不遇赋》、东方朔的《答客难》这三篇赋 ,在某种程度上展示了武帝时代的士人风貌和文学特征。     

全省检察机关:查办大案要案不松懈

本刊讯(李超)2月11日上午,海南省人民检察院检察长贾志鸿在省五届人大三次会议第二次全体会议上,向大会作省人民检察院工作报告。他说,今年,将坚持依法严格查办职务犯罪,重点查办领导机关和重要岗位领导干部职务犯罪,查办权力集中、资金密集、资源富集的部门和岗位的案件,加大对群众身边腐败犯罪特别是小官大贪的惩处力度。     

中国法学教育:进步与不均衡

新中国法学教育的发展有着自己的特殊之处，尤其是在当代，中国法学教育引起了诸多人的关注。中国法学教育的进步是一个从质与量方面皆可进行数据检验的事实，这是值得肯定的，不过，在这种巨大的进步背后，法学教育仍然存在着诸多的不足之处。其中，最大的不足就在于发展的不均衡问题，具体表现在办学主体不均衡，法学教育师资不均衡，法学毕业生走向不均衡等方面，而这些不均衡对中国法治构成一定影响。而今后中国法学教育的趋势，则应改善这种非均衡，实现法学教育的均衡化发展。     

“三个不”:有效反腐的基本思路

本文从教育、制度、监督三个方面阐述了反腐工作的基本思路,这也是反腐斗争所要达到的目标要求。     

制造法不允许的危险:质疑与检视

制造法不允许的危险应当被定位为结果归责的前提,而非结果归责的内容。在结果加重犯中,制造法不允许的基本结果之危险,涉及到实行行为的判断;而制造法不允许的加重结果之危险,与实行行为的判断无关,而是属于结果归责的内容。主流的客观归责理论存在着以下严重的缺陷:没有清楚地区分行为不法与结果不法,弱化了刑法上行为规范的指示功能;没有留下足够的空间去讨论刑法限制行为自由的正当根据,不利于保障国民的行动自由;将同一内容反复检验,有损犯罪判断的经济性;不利于确立一个明确的结果归责的连接点,造成结果归责判断的混乱。制造法不允许的危险的下位判断基准,无法为行为无价值立场下的实行行为的判断提供可以借鉴的内容。制造法允许的危险、单纯降低法益的危险等下位判断基准,确实可为结果无价值立场下的实行行为的判断提供值得注意的内容,但受制于自身的立场,并不能将这些内容纳入到实行行为的判断之中。     

人社部:大病保险不设最高支付限额

9月17日,人力资源和社会保障部召开大病保险和医保付费总额控制座谈会,人力资源和社会保障部副部长胡晓义介绍,城乡居民大病保险作为完善医保体系、创新公共服务的探索,是一个新生事物。各地将结合实际,先行试点,进行阶段性评估,总结经验,然后逐步推开。胡晓义介绍,开展城乡居民大病保险,各地可参照当地城镇居民年人均可支配收入或农村居民年人均纯收     

全球公域:不均衡全球化世界中的治理与权力

随着全球化进程的深化,具有非传统特性的全球问题不断涌现,在现有治理秩序下无法得到有效解决,需要协调全球各行为体一致努力进行治理,这在一定程度上推进了全球共治理念的贯彻,有助于实现全球共享安全。其中,网络、极地、外太空、公海等各个全球公域的重点问题领域,亟须全球做出协调努力进行治理。全球公域作为一个相对较新的战略增长点,为各国所重视。但是,治理中仍然存在着两类权力不均衡的情况,即参与治理的富国与穷国之间权力的不均衡,参与治理的国家行为体与非国家行为体之间权力的不均衡,它们都影响了治理的效果。全球公域治理的制度安排受限于概念模糊、划界不清、权责不明的现状,大国权力政治的色彩很容易趁机充斥到全球治理的诸多安排当中,危机治理行为的合法性。     

行政规定干预民事法律行为的再思考——刍议税务机关“不给发票，可以拒付餐费”的规定

税务机关与经营者之间是行政管理关系.消费者和经营者与税务机关和经营者之间的关系是由两类不同的法律规范来调整的.前者是由民法调整;后者由行政法调整.民法与行政法的调整范围是具有根本区别的,税务机关作为国家经济执法机关,没有权力干涉平等主体之间的民事法律行为.     

人工智能时代的国际关系:走向变革且不平等的世界

深度学习算法的突破使人工智能技术进入了新一轮的高速发展周期,依托于算法和算力的全面提升,人工智能技术已经迈过产业化的门槛,成为推动新一轮产业革命的关键力量。人工智能技术的快速发展将对国际关系领域产生深远的影响。首先,人工智能技术已经直接卷入战略决策和军事领域的国际互动中,会进一步放大各行为体之间的力量差距,打破原本稳定的均势结构。其次,人工智能技术所带来的自动化生产会改变全球社会经济生产模式,推动国际行为体内部的权力分配结构变革,最终对国际体系产生重大的系统性影响。最后,人工智能技术的发展还会影响新时代的思想观念,新的社会思潮将在不断的碰撞与辩论过程中逐渐成型。人工智能时代的到来将使人类进入一个变革且不平等的世界,中国也将迎来新的机遇与挑战。