西藏明天的建设者

在辽宁省辽阳一中的小会议厅里,一位藏族少年站在巨幅布达拉宫油画挂屏前,正对着录相机,异常兴奋地说着:“阿爸、阿妈,你们好！我在这里生活、学习得很好,老师和同学待我如亲人……” 她的名字叫强巴央宗,今年十五岁,远离父母约4000公里。录相将使她的父母第一次看到女儿离开西藏后在内地城市学习的实况。 辽阳一中的校长姜齐涛对记者说:“为了让西藏班同学的家长了     

十里槐香到海滨

车子驶离山海关穿过海港区,沿滨海大道行至槐树相夹路段时,坐在副驾驶座位的山海关区作协主席告诉我:“这是‘十里槐花香’啊.”我俩同时摇开车窗,“嗯,真香………”他情不自禁陶醉了,我也被扑面而来的槐花甜丝丝的香气沁得心旌摇动,周身舒爽. 北戴河我早年来过二三次,许是时隔久远之故,今夏再来,出自我的提议,多年好友不必客套,区作协主席马上调来私家车,一声“走”就上路了.他向司机吩咐要去的海滩,估计一是车子可直抵海边,另是泊车方便.没想到恰巧是我未曾涉足也并不晓得的一个去处——老虎石.     

改革需要“费多尔”

讲到夏伯阳——这位苏联国内革命战争时期的英雄,千万不要忘记了他的战友——师政委费多尔。因为他做了深入细致的思想工作,终于使夏伯阳师成为有觉悟的革命军队。由此联想,改革,固然需要“夏伯阳”式的厂长闯新路,又何尝不需要“费多尔”式的政工干部为之鼓与呼?眼下,有不少厂长特别是实行了厂长负责制企业的厂长,感到“厂长难当”。难在何处?我认为,除了改革不配套等原因之外,缺少从宏观上理解、关心改革的教育,或认为只要沾上“经营承包”便可撒     

“每一生命都同样有价值”——康复国际亚太区第九届大会侧记

金秋的一个下午,我在采访在北京召开的康复国际业太区第九届大会时,康复国际副主席、康复国际亚太区主席李文彬先生和康复国际荣誉委员会主席、前亚太区主席方心让先生送给了我一个布娃娃。方先生说:“这个娃娃没有脚,头也小,虽有残疾,但永远不会倒”。他告诉我,这个不倒娃是将于1991年(“联合国残疾人十年”活动的最后一年)8月在香     

《心有灵犀一点通》——读沈道鸿绘画作品

我认识沈道鸿已经有七八年了,他是个好学不倦,敢于探索的青年画家,曾经对古代画家的作品和画论作过细心的研究,也曾经用画笔试过各种不同的技术方法,东闯西闯,总想闯出一条既能推陈出新又能引起观众欣赏兴趣的路子。经过勤奋的研究和实践,他终于在“外师造化”之外悟出了“中得心源”的重要性,他认识到要想创作出真挚动人的作品,只有使“外师造化”与“中得心源”两者紧密结合起来。用他自己的话说,就是“物质世界和心理世界互相渗化”。从这一契机开始,他的作品就起了变化,从单纯的“状物”逐步与“抒情”相结合,创作了一些意境葱笼、引人入胜的作品。这一成就令我在阅读     

巴尔的摩骚乱会让美国真正反省吗?

距离弗格森镇骚乱还不到半年,巴尔的摩市又火光冲天! 弗格森骚乱期间,“你不给我公正,我就不给你和平”的口号传遍全美,在强大的民意挟裹之下,奥巴马政府的应对之道,也只能是继续强化公平公正.在口头上,他表示,作为美国首位黑人总统,他对那些感到遭遇司法不公的少数族裔感到“同情”;同时在行动上,他指派美国首位非洲裔司法部长霍尔德对全美国的政策执行体系展开审查,逐个社区地采取措施,确保执法对于这个国家的每一个公民都是公平的.     

西藏四十年天翻地覆换了人间——访西藏自治区主席江村罗布

西藏和平解放40周年前夕,在距布达拉宫不远的一幢楼房里,我们访问了西藏自治区的最高行政长官江村罗布。 这位58岁的自治区主席谈起和平解放40年来西藏的经济和社会发展,如数家珍。他说:“我想不出来,世界上还有别的什么地方,能在如此短暂的时期内取得如此巨大的经济发展和社会进步。概括地说,这才真叫‘天翻地覆,换了人间’。” 40年前,18岁的江村罗布是作为解放大军的一个     

美丽的煎熬

辛弃疾在他的《青玉案》词里发明了一个“那人”。朝思暮想,梦寐以求的“那人”你在哪里？你的、他的、我们各人心中的“那人”你在哪里？辛弃疾把他（她）藏在“东风夜放花千树”中。东风、大好春光,夜放、玲珑剔透———都是幻境,不是么？我们还是温习一遍全词:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿彐柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”一片繁花似锦之后,我说的“一片”也许是人的一辈子,半辈子,十年二十年,一天两三天,最后来到灯火阑珊处。阑珊,油…     

人生能得几回……

获得“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森,在授奖仪式上讲话说,一生中最使他激动的事有三次: 1995年离美回国前夕,他的老师冯·卡门教授说:“你现在学术上已经超过我!”这时他激动了。这是因为他感到自己为中国人争了一口气引以自豪而激动。 1959年加入中国共产党,他激动了。这是因为自己成为无产阶级先锋队的一员,感到无上光荣而激动。 1991年,中共中央组织部确认他是在群众中享有崇高威信的优秀共产党员代表之一,他激动了。这是因为他感到自己与人民群众心连心,无愧于共产党员的光荣称号而激动。     

为布达拉宫铸就坚实“防火墙”——记布达拉宫消防大队

布达拉宫消防大队组建于2005年,其前身为1984年成立的布达拉宫消防班。27年来,大队官兵扎根高原、无私奉献,自觉践行胡锦涛总书记“努力建设一支忠诚可靠、服务人民、竭诚奉献的消防队伍”指示要求,确保了布达拉宫、大昭寺、岁布林卡的消防安全,累计帮扶和救助群众50余万人次,开展义务劳动3000余次,出色完成各项防火灭火、...     

对一个史实的商榷

编辑同志: 读了《中国社会科学》1985年第1期上于光远同志的文章《从世界和中国历史来看社会主义建设时期的改革》,我感到颇受启发。但文中说,“斯大林有一个重大的错误”,就是“他要在所有社会主义国家都推行他建立起来的模式,……否则就不是社会主义”。又说,“把南斯拉夫开除出情报局,宣布铁托是国际共产主义运动中的叛徒,是由此而产生的最重要的历史事件”。我认为,这个说法同史实是有出入的。     

邱会作之子：我的一九七一

我所在的124师是甲种战备值班师，我那时是该师下属370团三营八连指导员。我们师从1970年就开始在“支左”（编者注：“文化大革命”中，工人和人民解放军支持当时被称为左派群众组织的行动）中增加了国防施工的任务。我们团参加的“七〇五工程”在广     

民族地区青少年信教现状及趋势——兼与谭刚强同志商榷

谭刚强同志在《青年研究》(1987年第10期)上撰文,谈他对民族地区青少年信教问题的思考,我阅后颇受启发,但又感到谭文对此尚未谈透,个别看法也还可商榷,故不辞浅陋,谈谈我对这一问题的看法。一、近十年藏传佛教发展的主要轨迹十一届三中全会至今,随着党的民族、宗教政策的逐步落实,“文革”期间严遭禁止的藏传佛教重新有了合法的地位。近10年藏传佛教不断发展,经历了“突发的热潮——缓慢的消退——平稳的发展”的几个演变阶段。从时间上看,近10年可以划为三个阶段。各阶段的     

藤野先生的最后命运

读过鲁迅散文《藤野先生》的中国人，数以亿计。鲁迅在这篇深情怀念藤野先生的文章中说“……在我所认为的我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学，大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的……”     

李白的婚姻——谨以此文纪念李白1300周年诞辰

李白一生萍踪浪迹,漫游天下。但他也不是无根蓬草,他有妻儿家室,而且萦念于心,还常形诸诗章。现实中的李白,也是一个不能不食人间烟火的凡人,从他婚姻的波折,我们可以看到这位伟大的诗人的另一个侧面及其生命的轨迹。开元十五年(727),李白27岁,这一年他在安陆(今属湖北)与前宰相许圉师的孙女结婚。他在《上安州裴长史书》中说:“…大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游,南穷苍梧,东涉溟海…云楚有七泽,遂来观焉。而许相公家见招,妻以孙女,憩迹于此。”这里有个过程:先是李白出川后,经过两年多的漫游到了扬州,已将所带的川资“三十万金散尽”,幸得扬州治所江都县衙孟少府予以资助,并介绍他到安陆来“投亲靠友”。原来孟少府家和许圉师家是世交,许圉师在高宗时当过宰相,孟少府的祖父与他同朝为官。如今许圉师已     

我是第七任团长

1983年7月9日,我们飞行师举行了连续三年飞行安全的总结授奖大会。我坐在主席台上,听着同志们的发言,看着一个个领奖的单位和个人上台,不由得眼睛湿润了、流泪了。没有这些领奖人,哪会有我们师、我们团的今天?当然,这里面也有我的一份血和汗、情和爱…… 我所在的飞行团,曾是师里有名的“事故团”。这个团成立才一年,就赶上了“文化大革命”。在那些岁月里,愚昧、无知代替了科学,极“左”思想代替了技术,革命英雄主义被林彪、吴法宪别有用心地     

冯骥才谈民间文化抢救工程

冯骥才是个大忙人,采访他不大容易,我整整等了七天。一见面没等我说话,冯骥才手指着铺在办公桌上的一大堆材料,抱歉地说:“看,我正在忙这个——中国民间文化遗产抢救工程。”他一说“工程”二字,我立即感到工作量不小。大冯解释说:“从21世纪第三年开始,我们要对中国民间文化遗产进行规模空前的全面的普查和抢救。”     

国际刑警组织的第一位中国执委——朱恩涛

十月初,在美国司法部礼堂召开的国际刑警组织第五十四届年会上,当中国国家中心局负责人朱恩涛当选为执委会委员时,不同肤色和装束的各国代表向他表示热烈祝贺。朱恩涛是新中国第一个担任这一重要职务的人。他在当选时想到了什么?他说:“我感到了一个中国人的自豪!”他认为,在短短的一年里,我国由非成员国到成员国,又从成员国到有代表当选为执委会委员,这说明我们国家在国际舞台上的威望     

从王若望的言论看资产阶级自由化的实质

王若望反对四项基本原则,鼓吹资产阶级自由化,违反党纲、党章、党纪,违反《关于党内政治生活的若干准则》,已经丧失了一个共产党员的条件,组织上把他开除出党,是十分必要的;在思想上,对他的错误言论进行严肃的批判。也是十分重要的。“资产阶级自由化的老祖宗”说王若望鼓吹资产阶级自由化,是一点也不冤枉他的。他在上海同济大学的一次师生大会上说:“讲我王若望自由化,我无所谓,我觉得蛮好。”在上海城建学院的师生大会上,他甚至说:“难怪人家对我有看法,说王若望是资产阶级自由化老祖宗。现在这个名声我感到光荣,没有啥格(什么)难为情。”在上海《南苑》文学社的一次讲话中、他公然声称:“我要为资产阶级自由化辩护。我就是要自由化,不给我自由,我就要斗。”王若望是不是“资产阶级自由化的老祖宗”,我们没有查过他的家谱,不敢妄加评论。但是,他醉心于资产阶级自由化,为此而到处游说,那是一点不假。资产阶级自由化究竟是个什么玩艺儿,使得王若望如痴如狂,乐此不疲呢?在杭州第二届“新技术革命与体制改革”座谈     

酸果熟了也很甜

我虽不是“老政工”,但从事思想政治工作也有二十年了,也有过台上振振有词、台下掌声雷动的辉煌,有过被人夸被人捧、“做政工也吃香”的时光。 一九九三年三月,我从组织部调到总务处工作,按说肚子里的“货”应付那摊子工作应该没有问题。没想到第一节政治教育课,就跌进了“台上讲得口干舌燥、台下谈得眉飞色舞”的彷徨。一次去找一个后进青年工人谈话,我未开口,他却先言:咱不想入党,又当不上官,工资最低,活儿脏累,需要的不是大道理,而是多一点实惠。说完就走了。那毫不在乎的样子,那酸溜溜的话语,使我的心一下子凉到了底。为什么思想政治工作在他们面前显得那么苍白无力,难道政工干部真的无能为力?