民生的法价值解读

对民生进行法价值解读,确立法的民生价值,有益于强化民生价值理念,增强社会公众对我国法律的价值认同,推动法治国家和法治社会的构建。民生是人类生存生活的基本需要,法律满足民生需要和欲求的积极意义即是法的民生价值。法的价值的多元性及其体系的开放性是确立法的民生价值的前提条件,法具有保障和改善民生的功能属性是法的民生价值的客体根据,人民群众具有改善民生的强烈需求是法的民生价值的主体根据。     

试论可持续发展与法的价值

可持续发展理论的提出使我们看到传统法学的价值取向存在许多局限性,它也使我国既有的法学理论进一步更新,同时赋予法律价值以崭新的含义,并且在更高层次上实现了对各种价值的有机整合。     

关于法的价值研究的述评

法的价值是法学基础理论中的一个重要课题。近年来,我国学者在探讨法的价值方面做了大量的理论研究,取得了相当丰硕的成果。本文是对众多学者关于法的价值的内涵和属性、内容体系和存在形式、分类和层次、合理性和实现等方面的研究,做的一个简略述评。     

法的价值、利益与权利义务关系初论

法的价值、利益与权利义务三者有着密切的联系。利益是法的价值的物质化基础,法的价值是利益的精神化抽象,权利义务既确认、分配与调整利益是利益的制度化,又保障着法律价值的实现,内涵着法价值的追求和妥协与保障着各方利益。     

转型时期中国经济法的宪政价值探究

对个体经济自由权、经济平等权的保障、国家经济调节权的控制、公民对经济秩序参与的推进是转型时期中国经济法宪政价值的集中体现，是经济法的出发点和归宿。中国经济法的完政价值契合当下中国经济社会发展的阶段性特征，这一研究助益经济社会发展和民主宪政的行进方向，不应偏废。     

论《中华人民共和国农民专业合作社法》的立法价值

在全球结社革命话语背景下,《中华人民共和国农民专业合作社法》的价值集中表现为填补了立法空白,顺应了国际立法趋势,成为改变农民弱势地位的法律手段。     

法哲学视野中ADR及其价值研究

ADR发端于美国,是替代性纠纷解决方式的总称。在对社会纠纷解决上发挥了很重要的作用,回视其源流,分析其存续的原因及内在机理,发掘其内在价值,可以为中国法治现代化中的纠纷解决机制探寻本土化之路。     

示范法在高校武术教学中的价值探索

示范法是当前高校武术教学的主要应用方法,是指高校教师在武术课上通过示范武术动作的方法来让学生们了解武术动作,合理运用示范法的各个步骤,有利于提高教学效果和学生的学习质量.本文首先分析了高校武术课的基本特征以及示范法的基本含义和类型,其次阐述了目前高校教师在武术课上使用示范法时应当注意的几个问题,最后分析了示范法在高...     

荀子“隆礼重法”思想的内涵及其当代价值

<正>2014年2月24日,习近平同志在中共中央政治局第十三次集体学习时说:"中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。"对待历史文化,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》(下简称《决定》)指出:"坚持依法治国和以德治国相结合。"这一"法"、"德"并重的思想,可以说是对中国优秀传统文化的继承和发展。两千     

利益、法的价值、法律权利和义务关系论

利益是法律产生的基础,法律对利益的调整表现为:表达利益要求、平衡利益冲突与重整利益格局;法的价值是主体要求在法律中的一种表达,反映了法律作为客体对主体即人的一种属性;权利、义务是法的基本内容,它贯穿于法律现象逻辑联系的各个环节。利益、法的价值、法律权利和义务三者的关系体现为:利益是法的价值和权利义务的物质化基础,法的价值是法的利益的抽象化存在,法律权利义务则是利益的法律化表达。     

论价值与人的价值

价值范畴来源于经济学。作为哲学范畴的价值反应的是主客体之间的关系。人的价值是一般价值的延伸。人的价值是自我价值与社会价值的统一。自我价值的实现是社会价值实现的前提,社会价值的实现是自我价值实现的目的。没有自我价值也不可能有社会价值,没有社会价值,自我价值的存在就失去了意义。     

社会主义的价值理念、价值目标和价值路径

人民利益至上是社会主义体系的核心价值理念.社会主义,公平正义、共同富裕是社会主义价值目标.这种价值理念和价值目标,符合客观规律和人类的价值取向.只要我们不断提高经济社会发展水平,同时加强公平正义的制度建设,就能真正体现出社会主义的优越性和魅力.     

个人价值与社会价值的统一

个人价值与社会价值的统一陈存珍刘德泉人为什么而活着？人生的道路应该怎样走？这是每个人都必然面临的问题。然而，要确定正确的人生道路，使自己的人生更有意义，就必须正确地理解人生价值，树立科学的人生价值观，寻求正确的实现形式。什么是人生价值呢？马克思说：“...     

价值多元论与价值选择——论伯林的价值多元主义

伯林从对西方思想史的＂一元论＂传统的反叛出发,得出价值的多样性和相互冲突的事实。伯林强调了人类文明的多样性,不同的文明之下的人们有着不同的思维方式和生活习惯。而基本善的存在使得人类可以通过想象力的发挥＂进入＂另一个文明之中,从而理解其他文明。同时,伯林认为消极自由是多元社会的基本善,并通过自由选择来实现价值多元论和自由主义的对接。     

文化遗产的价值

必须肯定,真正的文化遗产是无价的。遗产是特殊的资源,在市场经济条件下,遗产的价值能够通过供求关系大致反映出来。资源只是遗产地的一个基础因素,不是完整的产品形态,不可能直接进入市场,只有经过经营开发才能实现它的价值。文化遗产主要包括有形的文物和无形的,通过口传心授、参与感受等方式传承的工艺与民俗等。它们不同于一般的物品或商品:它们是独一无二的历史文化载体和人类历史发展的见证,它具有时代性、不可再生性和不可替代性,具有符号和象征的作用,与人类的文化感情、群体认同具有密切的联系。在不同的社会历史背景下,不同社会群…     

小企业的价值

我在《波士顿环球报》上注意这则新闻,是因为里面讲的故事发生在我2004～2009年间居住的波士顿近郊,一个人口四万多的小镇阿灵顿。     

阅读的价值

都说阅读的价值不可斗量,但其价值究竟在哪里？     

真情的价值

<正>一口浓重的四川话、黝黑的皮肤、腼腆的笑容,这是见到孙洪勇时,他给我的第一印象。虽然他已当了3年副连长,担任连长一职也已大半年了,但他身上依然散发着泥土的味道。在采访中,孙洪勇最愿意谈的是他每次尝试使用新技术、新品种时的激动和带领职工共同致富时的喜悦,而当谈到自己所获得荣誉时,他总是说:"那都是过去的事了,不值得一提。"也许,正是因为他的谦逊,才让他不断地进步;因为他的担当,才使他赢得了领导和职工群众的信任。     

经济学的价值概念与哲学的价值概念

在近年的价值问题研究中有一个纠缠不清的问题:经济学的价值概念与哲学的价值概念到底是什么关系?这一问题直接关系到对价值的定义,关系到对马克思主义哲学体系的认识。本文从目前流行的几种看法反映出的问题出发,说明马克思主义政治经济学的价值概念所标示的是资本主义生产关系下物质过程对人的支配,是马克思认为必须批判和超越的东西;哲学的价值概念则是从人的完整的感性出发,它不但涵盖人类活动的一切价值现象,并且标示着人的最终解放。一、对马克思主义"价值"概念的三种看法第一,同一论。这种看法认为,马克思主义是一个完整的理论体系,其中任何一个概念的含义都应该是一致的,不论在哲学还是在经济学中,价值概念都应该是一个而不是两个。因此,马克思在《资本论》中提出的价值概念是马克思主义唯一科学的概念,它既是经济学范畴,又是哲学范畴,二者的一致在于     

价值的源泉不等同于价值形成的条件

一个时期以来,理论界对马克思的劳动价值论展开了热烈的讨论,但大多集中在对商品价值品质的规定性上,即对形成价值源泉的劳动的内涵和外延的拓展上。而对商品价值的量的规定性,至今在有关的经济理论和现实问题的讨论中,还没有引起应有的重视。本文通过对商品价值量的分析,从理论和现实的角度探讨马克思关于使用价值在价值形成中的决定作用这一基本思想。