学会不计较

一般情况下,人的发展是有边际的,但人的欲望却是无底洞,弄得不好掉在这个洞里就起不来了。晚上失眠时,我时常回忆起自己的童年,少年,青年的经历。我有过心比天高的时候,目空一切,不知天高地厚。李白那句"天生我才必有用"也催我在人生道路上,求索     

找出“不拉马的士兵”

会算账是一门学问。有人却觉得不屑一顾，嗤之以鼻：“算账谁不会!”什么时候该调职、有什么位置、自己怎样去争取、找那位领导帮忙等，算得一清二楚，“门儿清”。其实，这都是自己的一点“小九九”，算不上真正会算账。人的一生充满了荣与辱、得与失、美与丑，谁都会权衡取舍，精打细算。但只有真正学会算账，才能明白事理，走好人生道路。     

不伸手 不计较 不抱怨

最近,李源潮同志在给中组部机关干部上党课时指出,组工干部要做到有功劳的时候不伸手、有苦劳的时候不计较、有疲劳的时候不抱怨。这是讲党性、重品行、作表率的进一步延伸,是对组工干部提出的更新、更高、更严的要求。     

学会赞赏战士

心理学中的“社会赞许动机”理论表明．每个人的行为都希望得到别人的赞许？美国著名心理学家威廉·詹姆斯说：“人类本性上最深的企图之一是期望被赞赏和尊重．”被赞赏是每个人内心的良好愿望。一般人是这样．年轻战士更是如此。     

领导干部要学会演讲

在国外,我们经常看到政党领导人发表慷慨激昂的讲话,以此激发民众的情绪,积极支持并参与到政党的行列中。其实在我们的工作中,领导者也需要学会这门演讲艺术,用有感染力的话语来振奋人的精神,鼓励人的干劲。那么,领导者怎样使自己的讲话具有鼓动效应呢？笔者概括了几条方法。     

“学会永远不脱离群众”

1943年的一天,周恩未又坐到纺车前。他挽起袖子,右手握住摇柄慢慢地摇动纺车,左手扯住棉花,纺车越转越快,发出一阵阵“嗡嗡”的响声。纺了一阵子,周恩来抡了抡右胳膊,这只胳膊受过伤,伸屈困难,但他不顾伤痛,休息了一下子又干了起来。这时,警卫员从屋外进来,见周恩来双手配合灵活,纺车转得飞快,不禁高兴地叫起来：“周副主席,您一只胳膊受过伤还纺得那么好,那么快,真棒!”周恩来擦了擦额头上沁出的汗珠,大声说：     

领导应学会“点石成金”

【案例背景】 晏子使楚时，楚王为了羞辱晏子，说楚国的小偷都是齐国来的。晏子则反唇相讥说了一则“橘过淮则为枳”的著名寓言，一下将了楚王一军。晏子所说寓言含义非常深刻．揭示了环境对于人的塑造是何等的重要。其实，在干部任用过程中，也经常会碰上类似于这样的情况。一名干部，在某一岗位上．或在某一地方工作起来总是那么不顺。结果是，上级不高兴，下级不满意，自己更是憋了一肚子气。耐人寻味的是。一旦换一个工作环境，那位众人眼中的“庸人”却往往能够发挥出巨大的能量，令人刮目相看。     

帮孩子学会不紧张

孩子的弱小决定了他们需要安全的环境,外面世界的未知、周遭环境的改变或是身边大人的情绪影响,都容易使孩子感到紧张。但作为家长,面对孩子的紧张,你并不是无能为力的,只要掌握了方法,就可以帮助孩子学会应对——     

学会说“不”

互相关心互相帮助，是中华民族的优良传统。能不能热情帮助人，是我们道德判断的重要标准之一。前不久看到一幅60年代的水彩画，讲的是少儿时同学之间的互相帮助，非常可爱非常纯真。老慕不由想起了自己的儿童生活，那真是个金色的年代。过去，自己对帮助的理解很简单也很天真，认为帮助总归是一桩很高尚的事儿，很少去想什么人能帮，什么事儿能帮。社会上滚打一番之后，也吃了一些苦头，开始对帮助有了一些复杂的想法。     

卓斌:为群众利益 不计较个人得失

<正>帮助退伍军人就业,化解村民矛盾,自己出资解决污水问题,卓斌的举动,展现了一名退伍军人的出色素质。在广东省雷州市东里镇,有两个村长期以来积怨深厚,村民之间冲突不断,一度成为影响当地社会稳定的重要因素。而最近几年来,这两个村和睦相处,友好往来,互相联婚。目前,这两个村已有数十对青年喜结连理,成了名副其     

教官兵学会运用情绪调控方法

情绪是人对客观事物态度的体验．是人的需要获得满足与否的反映。凡是给我们带来愉快体验的情绪就叫正性情绪．凡是给我们带来痛苦体验的情绪则叫负性情绪。对于官兵来说．官兵的情绪变化与常人比较更显得活跃和复杂。情绪调控方法,是指人们采取直接的、理智的、切实有效的行动或方法．来改善和缓解所面临的不良情绪。教育引导官兵要学会体察自己的情绪,学会调控自己的情绪,对于完成各项任务．提高部队作战能力有着十分重要的意义．     

人的素质发展的历史形态--从"盲目自发"到"片面发展"再到"全面发展"

与人的力量发展的“盲目自发”、“局部自由”、“自由自为”的三个阶段和人的能力发展的“原始的丰富”、“畸形的发展”、“全面的发展”的三个阶段相一致,人的素质发展也必然会是历经“盲目自发”。“片面发展”和“全面发展”三种历史形态;与之相对应的人的发展的三个形态是“人的依赖”、“物的依赖”“自由个性”,与之相对应的人类社会的三个形态是农业社会、工业社会和以知识经济为前导的未来社会。     

论社会主义市场经济条件下人的全面发展

长期以来 ,人的全面发展一直是一个激动人心的理想 ,不过 ,直到社会主义市场经济出现 ,它才有了实现的可能。社会主义市场经济与以往任何形式的市场经济的根本区别 ,就在于它是一个自觉的、能动的创造过程 ,在这个过程中 ,人的主体性和能动性可以获得充分的发挥。当然 ,在建立社会主义市场经济的过程中 ,不可避免地还存在着一些可能阻碍人的全面发展的障碍 ,克服这些障碍对我们来说是一项艰巨但又必须完成的任务。我们相信 ,随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的不断完善 ,一个促进人的全面发展的良好的外部环境和内在机制将逐步建立起来     

当代人的发展不平衡在社会主要矛盾中的突出地位

党的十九大报告对社会主要矛盾提出了新的论断,观察社会现实,当中最不平衡最不充分的发展就是人的发展。当代人的发展不平衡不充分表现在四个方面:智力技能、生理体力、情感与性格、道德风尚与价值观。它们反映了一个重要的历史变化:社会进步的主要方面要转到人自身的再生产上,从物质资料再生产位于中心地位转到人的再生产位于中心地位。为实现人的发展进一步平衡、充分,要从各个方面努力:经济上构建和谐劳动关系、扩大公共服务、调节经济关系、保障安全的商品劳务供给;政治上通过政治文明建设,满足人民对民主、法治、公平、正义、安全等方面的要求;文化上做好教育、舆论、文艺三方面的系统工作;生态上加强生态维护、生态建设与强化商品的生态效用。     

人的全面发展问题的探讨

本文从新的发展观的形成入手 ,阐述新的发展观的内涵 ,发展过程形成的条件和发展的目标 ,对人的全面发展进行理性的思考 ,进而确立的人的全面发展为核心的新的发展观在我国全面建设小康社会中的指导意义。     

不断在促进人的全面发展上取得新成效——试论中国共产党人对马克思的人的自由全面发展思想的践行与发展

马克思对未来社会目标的确立包括生产力目标和人的自由全面发展的终极价值目标,这是一个长期的动态的历史过程.在不同的生产力发展阶段,所能实现的人的发展的自由和全面的程度是不同的.以中国共产党人为代表的当代马克思主义者努力的方向始终是同马克思关于人的自由全面发展的价值目标相一致的,同时结合中国特色社会主义的现实情况加以发展和具体化,力求在促进人的全面发展上不断取得新成效.     

学会取舍

生命有限,目标要明确,贪图太多,结果只会失去所有。做人要学会取舍,否则痛苦就会不断。学会取舍,选择对自己最重要的留下,快乐就会降临。人生的道路上将面对无数的取舍,明确自己的目标,就能做出正确的抉择。俗话说,"一道门关上了,另一道门就会为你打开了。"懂得如何取舍是一种大智慧。面对鱼翅和熊掌能作出正确而明智的选择,是每个人生存和成功的基石。坚定自己的人生目标,执著地去追寻它,只     

学会讲话

年终岁末，参加几次会议，听到几位领导同志在不同场合说了同样意思的话，心里觉得热乎乎的。 来上海工作不久的俞正声书记，传达学习贯彻党的十七大精神，不说大话、套话、官话，用朴素的话语，要求大家联系实际，找准瓶颈，实现突破，务求实效；要求改进宣传方针，针对问题，准确宣传，入耳入脑，打动人心。并强调，说大话、空话，言而无信，也是背离党的宗旨。     

实践视域中人的本质

马克思主义人的本质理论是建立在实践基础上的。它以自由自觉的实践活动界定了人的类本质,从具体实践中产生的社会关系说明了人的现实本质,指出人的本质要求人全面而自由地发展。     

学会放弃

要想拥抱青翠欲滴的竹林,就得放弃城市的灯红酒绿;要想收获满船的鱼虾,就得放弃温暖的港湾。“鱼和熊掌不可兼得”,若想驾驭好生命之舟,必须学会放弃。