共查询到20条相似文献，搜索用时 672 毫秒
1.
"中国市场为我们提供了广阔的发展空间,未来,动漫必将是最新鲜、最有活力的文化创意产业之一。奥飞动漫作为中国动漫产业的开拓者,在未来,仍将持续探索中国动漫产业最适合的赢利模式和成长模型,打造中国最有价值的动漫产业链。我们的目标,是让全世界的小朋友都看我们奥飞动漫的动画片,把中国优秀的文化传播到世界各地。"——蔡冬青 相似文献
2.
大理是云南最早的文明发祥地之一,是南诏、大理两代王朝的故都,多元文化与自然和谐共荣的乐土,更是亚洲文化十字路口的古都。著名电影《五朵金花》讲述的就是大理三月街唱歌、赛马、找金花的故事。"一年一度三月街,四面八方有人来,各族人民齐欢唱,唱歌、赛马、做买卖……"、"千年赶一街,一街赶千 相似文献
3.
中国动漫产业发展的历史回顾与路径思考 总被引：1，自引：0，他引：1
目前,中国动漫产业在经历了较长的孕育期、萌芽期、形成期之后,现已步入成长期。在动漫产业快速发展的背后,仍存在着产量大、产值小、产品多、品牌少、企业多、规模小、产业链短等突出问题。我国作为动漫产业的"后发国",应当在动漫形象、动漫内容、动漫品牌、动漫产业、动漫市场等方面提升竞争力,促使中国动漫产业从"中国制造"向"中国创造"转型,推动中国动漫产业走向世界。 相似文献
4.
"日常生活"作为一个学术概念是伴随着现代性而来的,其理论语境是西方哲学传统中形而上学本体论的没落,社会语境是现代化进程中时间和空间经验的转变。"日常生活转向"发生在上述语境之下,是西方思想-理论形态的重大转变。"日常生活批判"和英国文化研究的相关理论是西方思想和学术界在这一转变过程中产生的两大理论成果。 相似文献
5.
从动漫流行语解读中国青年亚文化的心理症候——以"萝莉" "伪娘""宅男/宅女"为例 总被引：1，自引：1，他引：0
青年亚文化呈现出对主流文化的颠覆、抵抗与疏离.动漫流行语成为探究中国青年亚文化心理症候的一种视角,"萝莉""伪娘""宅男"三个术语折射出青年一代的心理状态、生存境遇与交往方式.三者集中代表了青年亚文化的群体性认同的心理诉求和另类标榜的心理症候,有赖于主流文化、媒体文化和社会文化三方面的共同努力加以规避和引导. 相似文献
6.
7.
理性审视青少年动漫文化的时尚需求 总被引：2，自引：0，他引：2
动漫形象和动漫文化以其独特的趣味和新奇吸引着当代众多的青少年。本文就动漫文化的表现和社会成因进行了分析,提出了要理性审视青少年动漫文化的时尚要求,并积极引导青少年的动漫时尚需求向健康的方向发展。 相似文献
8.
"御宅族"的三重身份 总被引：1，自引：0，他引：1
"御宅族"指称对动漫、游戏产品及文化极度痴迷的青少年族群.御宅族兼具三重身份:虚拟信息的收集机器、"永不满足"的消费族群和文化价值的传播载体.行走在虚幻与现实之间的御宅族群身上折射出了现代技术文明发展与传统社群组织及其个体身份表达方式之间的深刻矛盾. 相似文献
9.
中国动漫本土化事关中国动漫产业生存与发展,事关国家文化安全战略。湖湘文化要对推动中国动漫本土化承担起应有的使命。湖南动漫本土化须立足现实社会,深入挖掘湖湘文化传统资源,取其精华去其糟粕,在主题、形式、思想、精神特质、人物性格方面有所选择地汲取湖湘文化资源,实现在全球动漫界确立动漫湘军的话语权。 相似文献
10.
正六尺巷秉承的是中华传统文化的礼让文化和隐忍文化,是知识分子为国为民的高尚情怀,带来的是触及灵魂、发人深省的人生思索,是在世事纷争中归于宁静与平和的精神净化。安徽桐城"六尺巷"的故事已流传了三百多年,其中的精神同六尺巷一起留了下来,依旧散发着浓郁的中华民族色彩,被人们广泛传颂,流传至今,影响着一代又一代的中国人。安徽桐城"六尺巷"据史料记载:张文端公居宅旁有隙地,与吴氏邻,吴氏越用之。家人驰书于都,公批诗于后寄归,云:"一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。" 相似文献
11.
目前全球动漫产业的产值已达到2000-5000亿美元,成为当今世界方兴未艾大有可为的朝阳产业。但相较于欧美、日韩等国家的"动漫盛景",清华大学新闻传播学院陆教授则一针见血地提出:"我国动漫产业发展与国外相比存在着差距,尤其动漫前期的创作、策划、设计更是动漫产业的软肋。"。在这种前景面前,积弱多多的中国动漫路在何方?而我们对其又有什么可"解救"的招数? 相似文献
12.
13.
正1984年,国务院把大理列入对外开放城市。开放后的大理,吸引了零星的外国背包客和自助旅行者。那时候的大理,只有唯一一家涉外接待宾馆——大理第二招待所。1986年,大理古城人民路上开起了第一家咖啡馆——"友谊咖啡馆"。他的创办人尼玛说:"从那时起,嬉皮文化开始在大理慢慢兴起。"嬉皮文化源于西方,主观上反叛西方社会的传统文化和价值观,客观上却促成了20世纪60-70年代大规模的西方文化与东方文化的交流。 相似文献
14.
张晶晶 《四川文化产业职业学院学报》2009,(2):16-18
本文从当代中国动漫产业的发展现状入手，强调了中国的动漫产业必须走与民族文化相结合的发展道路，并具体从三个方面阐述了中国动漫产业如何与民族文化结合，以期为中国动漫产业的发展起到借鉴作用。 相似文献
15.
"五花爨弄"及其意义新探 总被引：2，自引：0，他引：2
"五花爨弄"是中国古代戏曲史上的一个专有名词.关于"五花爨弄",近世学者研究已多而分歧亦多,至今仍然悬而未决.本文考订认为"五花爨弄"即南诏、大理之高级迎宾馆--五花楼内所表演的一种爨系乐舞,渊源于爨氏统治时期的"乐人幻戏"."五花爨弄"于北宋末传入内地后,不啻巨大地影响了中国戏曲的发展,且直接丰富了中国汉语言的表达.由此揭示,边疆少数民族与内地的文化影响是相互的,虽不排除内地对边疆少数民族的影响更大. 相似文献
16.
17.
日本动漫文化作为中国青少年亚文化的重要构成部分,在中国已然进入新媒体传播时代。其传播平台主要包括动漫下载论坛、在线网站、讨论帖吧等;传播特征表现为即时性、廉价性、广泛性和交互性。日本动漫的新媒体传播成就以动漫文化产品、衍生产品、游戏产品、主题乐园为核心的优势文化产业。对日本动漫新媒体传播应在网络侵权、青少年伦理观念以及媒介素养的培育、民族文化的世界化等方面加以反思。 相似文献
18.
李道湘 《中央社会主义学院学报》2005,(1):68-72
"一国两制"理论产生和形成不是偶然的,它只有在中国特有的历史文化基础上才会产生.在理论模式上,它与中国传统的"一分为二"理论模式密切相关.在思想内容上,它包含着中国传统文化中追求统一、渴望和平、和而不同的精神.在价值观上,它体现了中华民族核心价值观. 相似文献
19.
创业项目简介
"荔枝花开"项目是在中国残联、山东省残联和济南市残联指导下,由济南市槐荫区残联以政府购买服务的方式,联合山东世博华创动漫传媒有限公司共同打造,通过"培训+工作室+电商"模式,促进残疾人在文化创意产业领域实现高质量、高层次创业就业的项目."荔枝"谐音"励志",寓意残疾人像荔枝一样,虽外表不完美,内心却晶莹剔... 相似文献
20.
王颖 《中国特色社会主义研究》2004,(4):76-80
社会新阶层的出现和形成,导致了中国当代社会发生了历史性的文化转型,并影响着现代文化格局的形成.本文以马克思主义关于"市民社会"的理论模式,分析社会新阶层形成的文化影响机制,研讨社会新阶层的特点及对21世纪中国先进文化现代性发展的影响. 相似文献