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逻辑起点抑或元范畴是建构一门学科最基础的理论问题。 把中国特色社会主义建设的伟大实践上升为系统化的经济学说, 建立中国特色社会主义政治经济学, 必须正视并着力解决好这个基础理论问题, 否则, 中国特色社会主义政治经济学终将沦落为没有经济范畴 (经济范畴是构成经济理论最基本的语言单位)、 没有理论 (原理) 和理论体系的拼盘, 随时可以推倒重来。 讨论中国特色社会主义政治经济学的逻辑起点需要从以下三个问题出发: (1) 中国特色社会主义是建设过程中的社会主义; (2) 中国特色社会主义经济建设和发展的根本目的是实现全体人民共同富裕; (3) 实现人民共同富裕和社会发展进步的物质内容到底是什么。 由此, “剩余产品” 可以作为中国特色社会主义政治经济学的逻辑起点, 因为, 只有剩余产品才是真正实现人民共同富裕的物质基础。 相似文献
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论先进文化的衡量标准 总被引:2,自引:0,他引:2
文化有先进与落后之分 ,要正确区分文化的先进与落后 ,需要有一个科学的衡量标准。正确区分文化的先进与否 ,才能真正作到始终代表先进文化的前进方向 ;而始终坚持并代表先进文化的前进方向 ,则不论是对社会的进步 ,抑或是对人类文明的发展 ,都具有十分重要的现实意义和历史意义。 相似文献
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人大代表的最大优势在于与人民的密切联系,最大的危险是脱离人民群众。增强人大代表的代表性,是各级党委和人大常委会的责任,也是人民对人大代表的要求。作为人民利益和意志的代言人,人大代表就要植根于人民群众之中,缩短与人民之间的距离,真正成为反映人民群众的诉求,代表人民群众利益的代表。 相似文献
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人民主权是人们一直追求着的社会政治文明的准则,体现了社会政治制度的本质。然而,实现真正意义上的人民主权,只有在社会主义制度建立以后,人民代表大会制度的确立,才在人类历史上第一次得到真正的体现。人民当家作主确立了人民是国家的主人,表明人民享有广泛的权利和自由,体现了社会主义政治文明。完善人民代表大会制度,是人民当家作主的可靠保证。 相似文献
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赵德刚 《湖北警官学院学报》2005,18(6)
公安机关和公安执法工作要真正做到执法为民,首要的是澄清认识问题。一是如何定位公安机关的角色?二是如何界定警察的权利和义务?三是如何行使警察权力?四是如何看待警务保障?只有澄清这些认识问题,才能使公安工作的每一个方面、每一个环节都真正体现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的利益,真正做到执法为民。 相似文献
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"真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。"早在1934年,毛泽东同志就在他的《关心群众生活,注意工作方法》一文中阐述了人民群众之于革命的重要作用。他还强调:"人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。"习近平总书记深刻指出:"人民是历史的创造者,群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉。我们深深知道,每个人的力量是有限的,但只 相似文献
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民主概念自衍生以来,关于“民主是什么、为了什么”“好民主”如何评定等系列问题就一直争论不休,当代西方民主更是陷入了逻辑悖论与治理危机的双重困境。倡导实现民主真正价值,就是为了在纷繁复杂的观念之争中正本清源,通过价值诠释、效能彰显、形态塑造、话语阐释等一系列领域的革新与变革,让促进经济发展、推动社会进步、以良政善治满足人民对美好生活的向往和追求的民主真正价值,在理论逻辑和实践导向上再次“复位”。基于历史唯物主义的考察,全过程人民民主拥有实现人民当家作主的经济基础,创造了民主与善治有机结合、相互促进的关系,丰富了人类政治文明形态,开创了民主话语新叙事,与倡导实现民主真正价值具有内在一致性。坚持和发展全过程人民民主是一项长期而艰巨的历史任务,要不断完善各项制度安排,巩固和保障人民当家作主的有效实现。 相似文献
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人是真正的主体,是目的而非手段,人为了生存和发展而联合并建立秩序,由此产生了政府。政府作为人民信约即权利转让的结果是服务人民的工具,它没有也不应有独立于人民利益之外的利益,它的功能是保障国家安全、维护社会的和平与安宁、保障人民通过合法的劳动致富。政府与人民利益一致是一个社会健康发展的前提,现代政府要努力逃避"利维坦魔咒"。 相似文献
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坚持以人为本,是马克思主义的基本观点,是对民本思想和人本主义的批判借鉴,是谋发展、促发展的出发点和落脚点。要尊重广大人民的价值主体地位和实践主体地位,将广大人民的实践主体地位与价值主体地位统一起来和落到实处,让发展成果真正由全体人民共享。 相似文献
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群众路线是党的生命线,人民代表大会制度是我国根本政治制度。我国宪法规定,中华人民共和国的一切权力属于人民,人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。作为由人民选举产生、受人民信任的国家权力机关,必须始终牢记我们的权力来源于人民,一定要把人民放在心中最高的位置,牢记党的宗旨,把为人民服务作为人大一切工作的出发点和落脚点,始终密切联系群众,广泛听取群众意见,与人民群众心心相印,真正体现人民的意志。 相似文献
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文章指出,要以认真学习和自觉实践“三个代表”为契机,联系工作实际,不断提高人民群众对公安工作满意率。即:牢记江泽民同志提出的“在任何情况下,与人民群众同呼吸共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能变,坚信群众是真正的英雄的历史唯物主义不能丢”的指示,始终保持同人民群众的血肉联系;强化公仆意识,真正从人民群众满意的事做起,从人民群众不满意的问题改起,解决好社会治安问题、民警执法问题、公安队伍整体形象和纪律作风问题;坚持群众满意标准,把评判权交给广大人民群众,积极探索新形势下做好公安工作,密切警民关系的新方法。 相似文献
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我国宪法规定:“人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。”宪法的规定要得到真正的落实,这就要求人大代表必须具有代表性,必须具有履行代表职务的素质和能力,还必须具有履行代表职务的愿望和行动,才能真正代表人民行使当家作主的权力。然而一些基层人大代表履行职务的情况与宪法和相关法律的规定、与基层民主法制建设的需要和人民群众的愿望还有较大的差距, 相似文献
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领导者与被领导者的关系是人类社会最基本的关系之一,处理好两者关系对社会的稳定与发展有着至关重要的作用。历史上关于如何处理这一关系的重要论述和经验教训对今天有着十分重要的启迪作用。近代以来政党政治产生后,如何处理主体力量与领导力量关系成为政党政治的重要内容。资产阶级政党不可能正确处理与人民群众的关系,从而得不到人民群众的真正拥护。马克思主义是无产阶级政党认识和处理党群关系的理论指南。一部中共党史,就是一部密切联系人民群众的历史。在科学理论的指导下,中国共产党与人民群众建立鱼水关系,党逐步兑现了对人民群众的承诺,赢得了人民群众的真正支持和拥护,成为新中国成立唯一的长期的执政党。长期执政的最大危险是脱离人民群众。长鸣的警钟唤起了中国共产党的忧患意识,深刻地认识造成这种危险的原因。实现中华民族伟大复兴既是中国共产党的梦,也是中国人民的梦,要实现这个梦,关键在于科学处理主体力量与领导力量之间的关系。 相似文献
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近年来,关于荀子政治思想尤其是君民关系思想的评价,尽管学界已形成了两种相对的观点,一种认为荀子是一个民本主义者,另一种认为荀子是一个君本主义者,但笔者认为,一直以来我们对"民本"与"君本"都存在误读。只有弄清了"民本"、"君本"的真正释义,才能准确回答荀子"君本"抑或"民本"的问题。 相似文献