传统五步学程新探--博学、审问、慎思、明辨、笃行

"传统五步学程"是先圣留下的求知至宝,今日借鉴仍具有其现实意义."博学、审问"是求知的入笙;"慎思、明辨"是培养思辨能力的途径;"笃行"是知行合一的最终目的.五者是相辅相成、环环紧扣、互为因果的关系.循此激发思维,开拓智能,将会有益于身,有用于世.     

儒家礼乐文化与修、齐、治、平之关系略论

修身、齐家、治国、平天下是儒家的重要政治理想.礼乐文化通过礼乐实践来培养人们内心的道德情操,以此来达到统治秩序的稳定与和谐.与修、齐、治、平中以“修身”为基础来达到治国平天下的政治主张如出一辙.在礼乐文化体系下,礼与乐密切配合,在调节人心的同时和谐各种关系,既达到了修身的效果,又有着和谐秩序的作用.礼乐文化正是儒家实现修、齐、治、平政治理想的具体方法和途径,而修、齐、治、平的政治理想又是礼乐文化教化功能的主要体现.     

学党史、悟思想、办实事、开新局

"学党史、悟思想、办实事、开新局", 这是习近平总书记在党史学习教育动员大会上, 向全党发出的号召.牢牢把握这四个着力点, 才能把握历史规律, 感悟真理力量, 恪守初心使命, 走向美好未来. 学党史.就是把党的历史经验总结好, 把党的成功经验传承好, 深刻理解中国共产党的斗争史、建设史、开放史、发展史与复兴史, 深刻领会中国共产党的道路抉择, 感悟人民当家作主、民族解放、人民富裕、国力强盛的历史辉煌.     

真学、真懂、真信、真用、真创马克思主义

十八大以后,中共中央政治局已经组织了多次以历史唯物主义、辩证唯物主义、马克思主义政治经济学等有关马克思主义理论为主要内容的专题集中学习,每次学习都是习近平总书记主持并发表重要讲话.为什么中央如此高密度地组织学习马克思主义的有关理论呢?原因很简单,就是因为马克思主义是我们党的理论基础,是我们党的指导思想,是我们党的DNA.     

理性、科学、务实、和谐

中国电子政务的2005年在谨慎的探索和冷静的思考中过去了.政府内的实践者、产业界的建设者、以及关注、研究和推动中国电子政务建设和发展的朋友们试图通过不同的"求证"找到答案.每个人都有不同的感悟、心得和体会!我们面对的事实就是:初步取得一些成绩和进步,但新问题也是层出不穷!     

理性、科学、务实、和谐

中国电子政务的2005年在谨慎的探索和冷静的思考中过去了.政府内的实践者、产业界的建设者、以及关注、研究和推动中国电子政务建设和发展的朋友们试图通过不同的“求证“找到答案.每个人都有不同的感悟、心得和体会!我们面对的事实就是:初步取得一些成绩和进步,但新问题也是层出不穷!……     

社会、社区、社团应三位一体

在社会结构转型期,以政府为单一主体、以单位管理为主要载体、以行政办法为主要手段、以管控为主要目的的传统社会管理体制已基本不适应新时期的需要.强化社会管理与社会建设当是强化党的执政能力建设的重要内容,当是新时期建设和谐社会、全面建设小康社会的重要内容. 谈到社会:就有大社会,就有小社会;社会其大无外,社会其小无内;而今天的社会体制的优越性在于:是从上到下的刚性管理和集约管理,力度大,有秩序,效率高,也可说是"非正常管理",会带来不可持续的问题,问题也显而易见;而另外两个元素——社区与社团,社会、社区与社团就可以三位一体地成为着力点,自治、自律、自发从下到上,把"要我做什么"到"我想做什么"的态势,可持续性地良性地加快社会事业发展.转变思想观念势在必行.     

打造高效、生态、安全的现代农业

如何实现高效 高效就是要提高土地产出率、资源利用率、产品竞争力和劳动生产率.如何实现高效,需要从三个方面努力.     

论党员干部要"自重、自省、自警、自厉"

实践"三个代表",党员干部是关键.本文从党员干部特别是领导干部加强自身党性修养的角度,分析了如何做到"自重、自省、自警、自厉",论述了掌权为公,用权为民,当好中国最广大人民群众的根本利益的忠实代表的重要意义.     

十六大报告中的新概念、新概括、新观点、新论断

党的十六大报告通篇体现了解放思想、实事求是、与时俱进的精神,是一篇富有时代气息、富有创新精神的光辉篇章。初学十六大报告,笔者对其中的新概念、新概括、新观点、新论断作了简要梳理,仅供参考。 1.关于中国特色社会主义的概念; 2.关于全面建设小康社会的概念; 3.关于“保证人民共享发展成果”的观点; 4.关于“把不断改善人民生活作为处理改革发展稳定关系的重要结合点”的观点; 5.关于“尊重世界多样性,促进国际关系民主化”的观点; 6.关于“十个坚持”的基本经验的概括;     

论科学发展观、社会和谐、小康社会的相互关系

科学发展观、社会和谐、全面建设小康社会三者之间的关系是:全面建设小康社会的目标催生科学发展观.科学发展观的建立,对全面建设小康社会提出了社会和谐的要求.科学发展观的建立,社会和谐要求的提出,使我们的发展目标由实现小康发展为全面建设小康社会.     

论科学发展观的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色

科学发展观是马克思主义中国化的最新成果,认为在新的历史条件下继续推进中国特色社会主义,必须不断丰富中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色,现阶段首要地的是不断丰富科学发展观的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色.实践特色立足于国内外在解决发展问题中的经验教训,理论特色体现了与中国特色社会主义理论体系一脉相承又不断创新,民族特色必须把弘扬中华民族精神与社会主义先进文化建设有机结合,时代特色则紧紧抓住了当前中国“发展”这一时代主题.     

八、以新发展理念引领发展——关于树立创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念

理念是行动的先导,一定的发展实践都是由一定的发展理念来引领的.发展理念是否对头,从根本上决定着发展成效乃至成败.面对全面建成小康社会决胜阶段复杂的国内外形势,面对当前经济社会发展新趋势新机遇和新矛盾新挑战,党的十八届五中全会坚持以人民为中心的发展思想,鲜明提出了创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念.新发展理念符合我国国情,顺应时代要求,在理论和实践上有新的突破,对破解发展难题、增强发展动力、厚植发展优势具有重大指导意义.     

创新载体、突出重点、立足长效

塔山煤矿结合实际,创新活动载体,开展了内容丰富、形式活泼的主题活动.一是在广大党员干部中开展了七种方式的学习,致力于培养能干、能想、能说、能写的“四能”干部.     

试论改革、发展、稳定的关系

在推进社会主义现代化建设的历史进程中,我们党总结了经验,提出了“抓住机遇、深化改革、扩大开放、促进发展、保持稳定”这一全党全国工作的大局.在这里,实质和核心问题就是改革、发展、稳定的关系问题.实践表明,三者关系处理得当,就能总揽全局,保证经济社会的顺利发展;处理不当,就会阻碍和破坏经济社会的发展,付出代价.唯物辩证法认为,矛盾是事物内部诸要素之间以及事物之间相互制约、相互影响的关系.事物之间是普遍联系的,而联系本身就是一种矛盾,关键在于从总体上把握事物之间的联系,以正确地解决矛盾.邓小平同志从现代化建设全局的高度,把我们党对社会主义现代     

宪法文化中的知、情、意

宪法文化是人们在宪政发展和宪法实施的前提基础下,通过商品经济、民主政治、理性文化的综合作用产生的关于宪法、宪政等事项的认知、评价等多方面认识的总和.宪法文化包含三个内容:作为“知”的对宪法知识的感知、记忆、思维和想象；作为“情”的对宪法文本、规范、秩序的感观、情绪与评价；作为“意”的对实施宪法、维护宪法的情结和行动意愿.这三个内容的生成与发展,受到公民教育、宪法实施和宪法传统等多方面因素影响.     

警察巡逻的由来、发展、现状及作用

第十八次全国公安会议明确提出了建立我国城市警察巡逻体制.1993年6月,公安部在天津召开了城市人民警察巡逻工作会议,以推动城市警察巡逻体制的建设.巡逻作为警察勤务的一种方式,早为世界各国警界普遍采用,但对我国公安机关来说,还是一个新鲜事物.为了配合我国城市警察巡逻体制的建设,本刊从今年第一期开始,将连续编发警察巡逻的专题研究文章和各地公安机关巡警体制建设的经验.专题研究文章的主要内容有:1.警察巡逻的由来、发展、现状及作用;2.警察巡逻的体制、规划与实践;3.警察巡逻的战略战术原则与手段及巡警的职责、权力,4.巡警的素质、教育训练、装备与勤务保障等.本期编发的研究文章和福建省公安厅1993年1—7月建立城市巡警体制的经验总结和福州市、厦门市、三明市及沙县组建巡警队伍执勤巡逻的经验.诚望这些研究文章和经验对加速我国城市警察巡逻体制建设能有所裨益,同时也希望各地公安机关向本刊编辑部取得联系,提供这方面的经验材料,以便选载,起到互相交流、借鉴,共同为开创我国的巡警勤务作出贡献.     

论依法治灾、科学防灾、综合减灾、开放备灾

在国际减灾活动中,陕西省宝鸡市认真贯彻党和国家防灾减灾大政方针,坚持走依法治灾、科学防灾、综合减灾和开放备灾之路,开创了可持续发展与综合减灾工作的新局面,相继被我国政府和联合国相关机构授予"全国发展与综合减灾示范区"和"国际减灾与灾害管理示范点"等荣誉称号.多年来的防灾减灾工作实践,使我们对依法治灾、科学防灾、综合减灾和开放备灾有了切身体会.     

2009年:为科学发展选干部、配班子、建队伍、聚人才、抓基层、打基础

2009年,是海南应对国际金融危机的严重影响,经济呈现出持续回升良好趋势的一年,也是组织工作取得长足进步的一年.全省组织部门坚持"三服务、两满意",为科学发展选干部、配班子、建队伍、聚人才、抓基层、打基础,较好完成了各项任务.     

政治协商、民主协商、协商民主的联系与区别

政治协商、民主协商、协商民主是推进社会主义民主过程中三个非常重要的概念.由于这三个概念中都有“协商”二字,在使用过程中常常出现混淆甚至等同的现象.因此,需要正确认识和把握这三者的内涵及其相互之间的联系与区别.