陈独秀与妇女解放

陈独秀是新文化运动的倡导者和闯将。他在宣传民主与科学精神的同时,也对中国社会生活的变革有深刻的思考。陈独秀从反对封建伦理纲常的角度出发,对中国社会妇女问题进行剖析,提出妇女解放的主张,推动了妇女解放运动的发展。中国革命进入新民主主义阶段后,陈独秀与其他社会主义先驱者一道,提出妇女解放必须与社会革命相结合的思想,发起了新民主主义妇女运动,将妇女解放推向更高的层次,对于中国社会进步发挥了积极的作用。     

《新潮》对社会问题的批判

<新潮>不仅在反对封建伦理争封建文学方面,对<新青年>起了有力的配合作用,对社会问题的批判也十分尖锐.<新潮>痛斥封建家庭是"万恶之原";深刻揭露了妇女在旧家庭中的痛苦地位,积极探求了女性解放之道;无情批判了封建主义道德,从唯物史观的角度对道德进行了新解读;尖锐批判了封建主义人生观,认真探讨了自杀问题;对社会改造问题也进行了方方面面的探讨,在反对封建主义思想:和文化方面起到了积极的作用.     

知识女性家庭与社会双重身份冲突的讨论

通过教育,确立女性的社会身份、提高女性的社会地位,是近代以来妇女解放运动的伦理目标之一。随着职业女性人数的增加,知识女性家庭与社会双重身份的冲突引发人们的关注。     

新时期知识女性发展的主要障碍

知识女性是指知识层次较高的女性群体。在政治、经济、法律、科教、文化、卫生等领域,都有知识女性,有些领域的知识女性还很集中。可以说,知识女性是女性中的先进集体,已成为推进我国经济发展和社会进步的重要力量。但是,知识女性在劳动活动、社会关系、能力、个性及需要等各个方面都还存在发展不足的问题,要谋求知识女性的更大发展,就要客观分析、正确面对知识女性的发展中存在的问题与障碍,这样才能找出相应的办法与对策。１．对妇女解放的认识不足新中国的妇女解放运动成效令世人瞩目,但对妇女解放仍存在认识不足的问题。第一,…     

马克思主义的女权主义对资本主义的批判及其启示

女性问题研究在每个时代都有其重要而独特的意义。马克思主义的女权主义是在20世纪中后期由女权主义理论突出重围,抓住契机,与马克思主义相结合而形成的具有时代特色的新的理论体系。马克思主义的女权主义理论以实现女性的解放和全面发展为目标,从经济、政治、社会制度以及时代发展各领域对资本主义展开系统、全面、深入的批判。马克思主义的女权主义对资本主义的批判告诉我们,要在尊重差异基础上赋予女性更多权利,充分肯定女性价值,努力促进妇女解放运动的国际联合。     

对当代中国妇女解放问题的再思考

在人类社会走向现代化的历史进程中,妇女的解放和发展是其重要的内容。现代化的发展水平必须以妇女解放和发展为尺度,尤其像中国这样一个具有深厚的封建文化的国家,更必须把促进妇女的解放和发     

城市人民公社与妇女解放

妇女解放是城市人民公社的重要内容。城市人民公社及相关组织在新中国妇女解放的基础上,采取了一系列解放妇女的非常措施,对于极大地激发城市妇女的社会劳动热情,提高城市妇女各方面的地位,产生了重要的影响。同时,也暴露出忽视女性特征与男女差异等消极因素,为尔后妇女的进一步解放留下了阴影。     

唯物史观与妇女解放理论的思考

唯物史观与妇女解放理论的思考□戴雪红妇女解放运动历经近二百年的艰难探求，已取得了令世人瞩目的业绩。然而在当前的社会里，人们要达到两性完美和谐与平等的境界，仍面临着重重困难。众所周知，妇女运动每前进一步都有着思想理论的支持。对于献身妇女解放事业的有志之...     

社会性别视域下的启蒙困境——以五四新文化运动之塑造新女性为例

五四新文化运动以西方的平等、自由理念塑造新女性,推动了中国妇女解放的进程.但新女性的塑造主要由男性启蒙群体倡导和推动,他们以性别问题为突破口,旨在实现中国社会的现代转型.所以,新女性遭遇到诸多困境,凸显出个人解放与社会制度转型的矛盾,女性解放与男权中心为基础的社会运动之间的冲突.从性别的视角考察,五四新文化运动开启的妇女解放,实际上是在不触动男权中心的权力框架内的有限解放.     

论瞿秋白的妇女解放思想

瞿秋白作为中国共产党早期著名的马克思主义者,较早关注中国妇女解放问题,运用马克思主义阶级观点和唯物史观,揭示了妇女受压迫的根源在于封建大家庭的束缚、封建纲常礼教及私有制度等方面。文章分析妇女在社会革命运动及反帝联合战线中做出的巨大贡献,肯定新时代背景下新女性的自身价值和社会作用,认为广大妇女必须通过经济上的独立、积极参政及社会制度的变革才能得以解放。     

试析鲁迅对封建专制主义批判的思想轨迹

关于鲁迅对封建专制主义批判的思想轨迹,目前学术界有两段论、三段论、四段论的分法。笔者认为,将鲁迅批判封建专制主义思想分为三个时期最为合理:1.早期:揭露和批判封建专制主义“吃人”的本质;2.中期:由对封建专制主义批判到对军阀统治的批判;3.后期:批判和实践并重对抗国民党独裁专制主义。     

女性:客家学研究的新视野

本文针对客家学研究中男性偏重的倾向,认为应大力开展对客家女性社会的研究,其中包括对客家女性祖先崇拜、神明信仰、婚丧节庆等习俗,以及与女性相关的故事传说研究;老年妇女生命史的研究;女性社会地位的研究;女性性生活、生育问题的研究;女性社会活动与社会网络的研究等。同时,研究客家女性社会在方法上也应加以创新,即让女性充分参与研究;注重科际整合等。开展客家女性社会的研究具有重要的学术意义与现实意义,如具有弥补客家学研究不足的意义;考证传统社会真情的历史学价值;文化人类学的研究价值;提高女性社会地位、实现妇女解放的现实意义;缓解人口压力的社会价值;学科建设的意义等等。     

五四时期中国妇女解放运动的特点

中国妇女几千年遭受封建宗法制度的苛严迫害和摧残,是世界上最悲惨的人。五四时期是个大变革的时代,在经历了新文化运动的洗礼后,妇女解放运动也以崭新的姿态出现在政治舞台上。从此,占人口半数的妇女便成了中国政治舞台上一支不可忽视的重要力量,妇女解放运动成为当时反帝反封建的政治运动的有力组成部分,与中国的民族民主解放运动紧密结合。     

对推动中国女性解放力量的分析

回顾中国妇女解放走过的道路,可以看到中国妇女解放在未来的发展方向为女性积极主动参与到自身的解放事业中来。尽管如此,国家、妇联、学者、男性的作用仍是不可低估,他们在推动中国女性解放上曾经发挥并将继续发挥很大的作用。同时也不可否认,女性解放更多地将是依靠自身的力量。     

中国共产党与建国初农村婚姻制度变革

建国伊始,中国共产党为彻底摧毁封建制度,颁布《中华人民共和国婚姻法》,实施土地制度改革,从法律和制度上根除封建婚姻家庭制度。然而,封建思想和习惯势力在短期内难以清除。在新婚姻法颁布之后,中国共产党开展深入广泛的社会动员,进行普法宣传运动,推动新婚姻法的贯彻执行,从而实现妇女解放,促进新的社会风貌的形成。     

中央苏区妇女解放运动

<正>妇女是推动人类社会发展进步的重要力量。中国共产党在长期领导妇女解放运动过程中,根据社会发展实际,推动妇女解放与民族解放相结合,丰富发展了马克思主义妇女解放理论。中央苏区的妇女工作就是党领导的妇女解放事业的一个缩影,其在政治、经济、文化等方面都提供了宝贵经验、价值标杆与行动指南。     

谈谈第三世界妇女的解放问题

目前,世界上约有40亿人生活在第三世界,其中有一半是女性。因此,就世界妇女解放的整体而言,第三世界妇女的解放具有重大的意义。一百多年前,恩格斯曾深刻地指出:“在任何社会中,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度”。如果占世界人口80%的第三世界妇女没有得到解放,很难说世界妇女已经得到了解放。一、第三世界妇女解放取得的成就第二次世界大战以来,随着第三世界民族的独立和经济的发展,第三世界妇女的解     

论毛泽东对恩格斯女性解放思想的继承与发展

恩格斯女性解放思想作为马克思主义理论体系的重要组成部分,具有开放性和发展性等马克思主义基本属性。毛泽东将恩格斯女性解放思想与中国具体实际相结合,在女性解放的主体力量、前提、条件、基础和重要内容等方面对恩格斯女性解放思想进行了科学地继承和发展,创造性地拓展了马克思主义妇女理论,逐步形成了毛泽东女性解放思想,为实现马克思主义妇女解放理论的中国化作出了贡献。毛泽东女性解放思想开创了中国妇女解放的新时代,使中国妇女运动取得了历史性成就。     

“中国沉沉女界报晓的第一声”——20年代初“女星社”妇女解放思想研究

20年代初,中国的社会是那样的黑暗,中国的广大妇女在社会的最底层痛苦地呻吟,挣扎.就在这个时候,一个由邓颖超等早期共产主义知识分子和妇运领袖发起组织的从事妇女解放运动和反帝、反封建、反军阀的妇女进步团体——女星社宣告成立.它以《女星》和《妇女日报》等刊物为阵地,不仅研究探讨五四时期提出的妇女解放课题,而且为妇女解放发出了新的呐喊——开始以马克思主义为指导,把宣传妇女的自身解放与民族和阶级的解放结合起来,从而把五四时期的妇女解放运动推向了新的阶段.女星社的妇女解放思想,是中国近现代思想文化史上重要的一页.本文试图对女星社的妇女解放思想作一初步探讨.     

试述晋察冀抗日根据地保障妇女权益的成效

晋察冀抗日根据地反对一切封建束缚和压迫,争取男女在经济上、文化上、家庭中的平等,改善并提高了妇女地位,使广大妇女逐渐摆脱了封建枷锁,寻求自身的解放。作为模范抗日根据地的晋察冀边区,在妇女解放运动史上写下了光辉的一页。