陆机"诗缘情"的美学阐释

诗歌与情感的关系问题,是中国诗学理论中的一个重要命题。西晋诗人陆机在他的《文赋》中提出了"诗缘情而绮靡"的著名观点,既反映了时代的风尚,也为中国古代文论的发展开启了一片新的天地。从诗歌美学的角度对此予以阐释,可以发现,陆机的这一观点,揭示了诗歌在创作背景层面、物我关系层面、语言层面等均与诗人的内在感情有着不可分割的联系。这就为文学表情论的确立,打下了坚实的理论基础。     

简论魏晋玄学与文学之关系

魏晋玄学作为中国思想文化史上影响颇大的思潮之一,对文学产生了不可低估的作用。宏观方面,“清通简要”的玄学特征开启了一代新的文风,并促进了文学与玄学的结合;微观方面,玄学对诗歌、文艺理论等文学领域的渗透,形成了这一时期独特的文学现象。     

陆机“诗缘情”的美学阐释

诗歌与情感的关系问题,是中国诗学理论中的一个重要命题.西晋诗人陆机在他的<文赋>中提出了"诗缘情而绮靡"的著名观点,既反映了时代的风尚,也为中国古代文论的发展开启了一片新的天地.从诗歌美学的角度对此予以阐释,可以发现,陆机的这一观点,揭示了诗歌在创作背景层面、物我关系层面、语言层面等均与诗人的内在感情有着不可分割的联系.这就为文学表情论的确立,打下了坚实的理论基础.     

浅谈唐代桃源主题诗歌中的爱情诗

陶渊明的《桃花源记》对后世产生了巨大的影响，唐诗中就有许多以桃源为主题的诗歌。这类诗歌中有一些诗属于爱情诗。这类诗歌的出现是两个桃源传说合流的结果。桃源主题爱情诗歌的大量产生与唐代神仙观念世俗化有密切的关系。     

论戊戌变法失败前梁启超文学改革的尝试

梁启超在极力宣传政治变革时，也在文学革新上作了一些尝试。如倡导创作通俗读物，作为政治改革和“开民智”的辅助手段；提倡“文与言合”，革新旧式语言；实践“觉世”之文和“新式”诗歌。但梁启超的文学革新尝试一开始就留下了一些令人困惑的问题，首先是“俚语”、“群书”的归属问题，其次是“觉世之文”的所指问题。梁启超戴着政治帽子的文学变革初露端倪时就陷入了一种尴尬境地，文学革新刚刚萌芽就受到了功利与审美、作者与读者、雅与俗、传统与创新诸多对立因素的困扰。而随后山雨欲来风满楼的政治形势使梁启超并没有着力将文学改革发展为轰轰烈烈的维新运动的一部分，他的文学改革也只是浅尝辄止。     

至今风俗骊山下村笛犹吹阿滥堆--漫谈张祜诗歌中的唐代民俗文化

唐代诗人张祜的诗歌内容丰富,广泛反映了唐代的社会民俗、节日民俗、游乐民俗和经济民俗,几乎涉及到现代民俗学的各个方面,生动展示了唐人丰富多彩的物质生活和精神文化生活,体现出唐代独有的时代精神。     

从唐代社会的文化自由看当代文化市场的发展

本文从唐代的文化自由入手,分析了文化发展需要自由,而市场本身就要求自由,要求自我调整;指出文化自由表现在对外交流与内部自由渗透,当代文化只有在各种文化的渗透和交融中才能得到发展.     

《诗经》与礼乐文化精神

在我国古代庞大的思想文化体系中,几乎每一种性质的思想文化都有其相应的文学。相互影响、相互渗透,甚至彼此融合。文化思想的这种复杂关系决定了文学对于文化思想的认同也不可能单一化:在《诗经》的各类诗歌中,如果说祭宴饮诗属于礼乐思想文化体系,是对于礼乐文化的认同。     

纵笔挥洒形散神凝——论李白诗歌的散文化特色

纵笔挥洒形散神凝——论李白诗歌的散文化特色刘亚林唐代大诗人李白创作了许多对仗工整、语言精美的诗篇，这些佳作，以其整齐的格式、和谐的音律与典雅的语言，给予了读者美的享受，为古今共赏。然而就诗歌的体裁形式方面来说，他创作的乐府歌行体诗歌成就最杰出。他的许...     

试论宗教对古希腊文化的影响

在古希腊，宗教和人们的社会生活紧密关联，它就像一股股源泉强烈地渗透在以文学、戏剧、建筑、雕刻和哲学等为代表的古希腊文化里面，是古希腊文化得以产生和发展的重要根源。可以说。古希腊文化的独特性与其特殊的宗教信仰是分不开的。鉴于宗教对古希腊文化如此之大的冲击力，本文将着重谈古希腊宗教的特征，对古希腊文化的影响及其原因探悉。     

佛教与唐代士大夫的隐居情结——以诗歌为例

士大夫的隐居在唐代形成一股社会风气，失意的士大夫选择归隐山田，寄情山水。而佛教讲究出世，寻求与世无争，与士大夫的隐居情结不谋而合。在唐代，佛教已经渗透到了士大夫隐居的各个方面。文章从佛教与士大夫隐居的关系、佛教与隐居的相似性以及佛教对士大夫隐居后诗歌创作的影响等方面进行阐述，从隐居士大夫的诗歌中分析佛教的影子，进而揭示佛教与唐代士大夫隐居情结之间的关系。     

中世纪欧洲农民起义特点浅议

农民起义是封建社会阶级矛盾激化的必然反映。但是,在中世纪世界历史发展进程中,由于特殊的经济结构和政治背景,致使欧洲农民起义在总体规模、起义主力军、斗争目标、组织发动过程与市民运动的关系以及对政治经济的影响等方面具有了一系列独特的特点。     

《死在战场以外的中国兵》:一首特殊的“抗战诗”——纪念杨明先生逝世二周年

杨明的长篇叙事诗《死在战场以外的中国兵》是一首特殊的"抗战诗",诗歌揭露了国民党军队的腐败与残暴,喊出了压抑八年已久的愤怒,是继沙汀的小说《在其香居茶馆里》之后,又一篇反映国民党军队的文学力作。此诗无论思想和艺术都是成功的,是典型的朗诵诗作,同时也是西南联大新诗社的代表作之一。     

我国多党合作制度是历史的必然

我国多党合作制度在理论和实践上的独创性发展,是同现代中国历史上政党关系在复杂社会环境中的特殊发展相联系的。半殖民地半封建社会阶级结构两头小中间大的特点,为探索国家和民族解放道路日益走向联合的各社会政治力量、中国共产党关于中国革命一系列基本问题的正确主张,尤其是关于革命统一战线的理论与实践等,都是构成现代历史上中国政坛多党合作关系发展的基本因素。以上因素在中国革命实践中的有机结合,使中国共产党领导的多党合作成为历史的必然,它客观地反映了我国多党合作制度的历史依据。     

文学VS政治:帕慕克的文学思想探源

帕慕克以创作闻名世界,而其文学思想尤其是有关"文学与政治"的论述独树一帜,迄今尚未引起学界重视。本文参照其创作实践,并将相关论述与当代西方文论进行广泛比较发现:首先,帕慕克将"文学与政治"问题作出解说;其次,他提出另一种文学的政治性,并讨论了非西方的压迫社会的文学与政治的悖论关系,提醒人们文学批评与研究不能忽视文学作品的虚构性此一重要特点;最后,他重新定义"文学与政治"的关系,尽力创设一种超越文学与政治二元对立框架的阅读文学的方法框架,加深我们对殖民与后殖民文学的理解和研究。     

政治文化与抗战时期中国新诗的转变

20世纪中国文学的复杂景观与特殊的政治文化语境密切相关.从政治文化视角来考察抗战时期中国新诗的转变,我们可以发现,抗日战争改变了诗人们的审美心理、思维方式.这一时段的诗人、诗风和诗体的面貌,较之战前发生了明显改变.为数不少的诗人们走出了纯艺术的象牙塔.在诗坛上,现实主义诗风占据主潮地位,而抗战过程中占据主导地位的诗歌体式,也因抗战的分阶段性、分地域性而不同.     

论公民与政府委托-代理关系的构建

政治是人类社会分工发展出来的一种特殊职业——委托-代理职业,公民与政府之间是一种委托-代理的契约关系。同时,政治又是一种十分特殊的委托-代理职业,正是这种特殊性决定了作为代理人的政府在政治活动中有可能背离公民委托人的意志和利益,因此,必须通过一系列的民主制度和机制建设来完善公民与政府的委托-代理关系,稳步推进社会主义民主政治的发展。     

徐志摩诗歌艺术风格新探

本文拟就徐志摩诗歌艺术风格方面的若干问题提出新的见解，主要分为三部分。一、认为不应过于强调诗人与１９世纪英国浪漫诗派的渊源关系，从风格角度看，徐志摩显然不是中国的雪莱、拜伦。二、徐志摩诗歌浪漫风格的独特价值在于：其中没有一般年轻人那种狂躁不安、雄心勃勃的成分，而是渗透着大孩子似的个性气质。三、如同每一位真诚的作家一样，徐志摩也有意探索诗歌风格的多样化，但从艺术实践角度分析，他的探索基本上是失败的，他缺少把握分寸感的相应艺术功力。但历史对作家作品的自然选择方式是：只认高峰，不看低谷。     

系统论视角下中国善治发展探讨

从系统论角度看,善治是经济全球化和政治民主化浪潮导入民族国家系统后,所引发的政治与社会子系统之间功能关系的重新调整,反映了公共管理模式的发展趋势和人类发展理念的新型实现形式。改革开放和发展市场经济以来,我国的经济和社会子系统都发生了根本性变化,政治子系统的变革是必然的,善治对于我国政治发展的未来选择有着重要的意义。但我国特殊的系统结构对我国善治的发展存在着一定的制约作用,只有从实际出发,对我国的系统要素、系统结构和系统功能进行相应的规范或调整,才能为我国善治的发展创造条件。     

政治文化建设与社会主义文化发展

自党的十七届六中全会以来,全国掀起了研究社会主义文化大发展大繁荣的热潮,党的十八大再次推动了这股热潮。文章从政治文化的视角考察社会主义文化的大发展大繁荣,着重分析政治文化与社会主义文化的结构关系与功能关系,探讨政治文化对社会主义文化的体系重构、本质深化、模式发展、行为引导等方面的作用以及社会主义文化大发展大繁荣对政治文化的社会化要求。