"全国伊朗问题学术研讨会"综述

2009年5月8～10日,全国伊朗问题学术研讨会在新乡河南师范大学举行.会议由河南师大与中国中东学会联合主办,来自中联部、中国社会科学院西亚非洲研究所与海湾研究中心、上海外国语大学、厦门大学、郑州大学、河南大学、西南大学、解放军外国语学院、河南师大、山西师范大学、湛江师范大学和淮北煤炭师范学院的30余位专家学者与会.     

第四届“东方外交史”国际学术研讨会综述

2011年10月21～23日,由北京外交学院外交学系、西南大学政治与公共管理学院、西南大学历史文化学院和澳门大学历史系共同主办,西南大学国际问题研究所承办的第四届"东方外交史"国际学术研讨会在重庆西南大学召开。     

从“烟草抗议”到“宪政革命”——伊斯兰教与19世纪末20世纪初的伊朗民族主义

早期伊朗民族主义是在什叶派伊斯兰文化基础上产生的一种独特的宗教-民族主义,具有自身的特色.由于伊朗与伊斯兰教什叶派的特殊亲缘关系,伊朗反封建、反殖民的民族主义一直与伊斯兰教什叶派自成一体,具有鲜明的宗教色彩.自近代以来伊朗民族主义思潮与运动发端之际,伊斯兰教什叶派就构成了影响伊朗社会发展的重要因素.伊朗民族主义在发端年代与伊斯兰教什叶派所形成的这种特殊联系,决定了伊朗民族主义运动难以摆脱伊斯兰教的束缚与羁绊,正是伊斯兰革命这一当代伊斯兰复兴运动的标志性事件得以在伊朗取得成功的历史积淀所在.     

伊朗发展核能的文化解读

伊朗核问题早已引起世界广泛关注,但是鲜有对伊朗如此热衷发展核能的深层文化原因进行分析和思考。本文从文化角度对伊朗发展核能进行解读,认为,伊朗发展核能体现了伊朗民族的危机感和失落感;崇尚自由、不屈服于外来压力、勇于抗争的性格和顽强精明的商业处事方式。这种心态、性格和处事方式是伊朗两千年来的历史、宗教与经济所塑造而成的,且与伊朗地处东西方交通的连接点这一特殊地理位置有必然联系。     

中国特色的伊朗学入门著作——《列国志·伊朗》读后感

一伊朗学是国际学术界的一门显学,根据第二届伊朗学全国代表大会(2004年12月20~23日在德黑兰由伊朗学基金会主办)上的学术会议分工,伊朗学应包括伊朗文学、伊朗经济、伊朗考古学、伊朗历史(含伊朗历史地理学和地方史)、伊朗科学和教育史、伊朗语言及语言学、伊朗民族文化及人类     

服务现实贴近真实——云南大学首届伊朗学国际学术研讨会述评

2007年3月15~16日,由伊朗驻华使馆和云南大学国际关系研究院共同举办的云南大学首届伊朗学国际学术研讨会在昆明举行。国内外近40名伊朗学专家、学者围绕伊朗历史文化与中伊关系等议题畅所欲言,各抒己见。一(一)伊朗的历史与文化黄民兴教授(西北大学中东研究所伊朗中心主任)认为,伊朗最早建立了地跨欧、亚、非的帝国;在地区交往中具有“桥梁”作用;与欧洲的帝国持续对抗,奠定了上古后期东西方对峙的大格局;伊朗文明兴起早而进化缓慢;具有发达而独特的宗教,并对中东和地中海地区的宗教发展作出了重要贡献;社会发展具有浓厚的氏族社会的特点;…     

九一一事件后伊朗对阿富汗政策

阿富汗是伊朗的重要邻国,19世纪后,伊朗对阿富汗政策的核心是反对其他大国控制阿富汗.九一一事件后,阿富汗的形势发生了根本性变化;伊朗的地缘政治环境也发生了重大改变.伊朗希望出现一个强大、稳定的阿富汗,为阿富汗国家重建提供了大量援助,加强伊朗与阿富汗之间的经济联系,扩大伊朗在阿富汗的影响.但是,伊朗与美国关系持续紧张和美国与阿富汗的特殊关系又使伊朗对阿富汗政策陷入两难境地.然而,从国家的根本利益出发,无论伊美关系如何变化,伊朗对阿富汗的政策不会发生根本改变,伊阿友好关系将会得到进一步巩固.     

略论伊朗的拉美政策

随着伊朗与美国的关系日趋紧张,伊朗在拉丁美洲积极开展外交活动,得到了拉美左派政府的回应.伊朗在拉美的利益取向是为本国核计划寻求外交支持、以石油为武器联合反对美国,以及发展多元化的经贸关系.拉美左派政府因性质有别,对伊朗的态度也迥然不同.古巴及拉美激进左派政府与伊朗的关系迅速发展,而拉美温和左派政府对伊朗的外交努力则保持谨慎态度.     

当代伊朗青年亚文化初探

伊斯兰革命后,伊朗的主导文化是什叶派伊斯兰宗教文化,在革命后的前十年其影响达到顶峰。但是20世纪90年代后,青年人逐渐发展起了本身的文化认同,它以越轨、反叛为主要特征,在很多方面颠覆了传统伊斯兰文化的范畴,这就是当代伊朗的青年亚文化现象。它的产生是现实与历史因素共同作用的结果,既根植于当代伊朗社会变化的诸多条件,又同长期断裂式的社会发展模式息息相关。另外,它表现出裂变和融合的二元特征,体现了同主导文化既对抗、又妥协的关系。它本质上体现了青年人对多元生活的喜好和追求,给伊朗政府提出了新的问题和挑战,而建设宽容的文化环境已是大势所趋。     

伊朗和平利用核能策略解析

自从伊朗核问题曝光以来,伊朗多次表示从事包括浓缩铀在内的核活动是伊朗作为无核国家该享有的天然权利,伊朗的核活动完全出于和平目的,并表示宗教道义禁止伊朗发展核武器.为此,伊朗采取了临界点的核运营策略及拖延时间的谈判策略.尽管如此,国际社会对伊朗核问题的发展前景仍然充满忧虑,难以接受伊朗的核话语.因为在核查中伊朗所暴露出的问题表明,伊朗的核活动在一定程度上已超越和平利用核能的范畴,而且和平利用核能已成为无核国家寻求核武器的通行做法.