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由“桓公好服紫”谈起湖北孙平均韩非子·外储说左上》记载，齐桓公很爱穿紫色的衣服，结果导致“一国皆服紫”，“当是时也，五素不得一紫”（五件白衣服换不来一件紫衣服），举国上下一时大兴穿紫衣服之风，简直到了疯狂的程度。由此想到，如今一些形式主义、追求享乐之... 相似文献
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有些情节大体一致的故事,读起来觉得形式和内容都有差别。 一、《三国志》的裴松之注,引孙盛《异同杂语》云:“太祖(指曹操)……尝问许子将:‘我何如人?’子将不答。固问之,子将曰:‘子治世之能臣,乱世之奸雄。’太祖大笑。” 相似文献
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一、党建理论语境下的舆论监督释义
在我国，第一个提出舆论监督的是梁启超。1902年，梁启超在《新民丛报》第十七号上，发表了《警告我同业诸君》一文，文中说：“监督之道不一，约而论之，则法律上之监督、宗教上之监督、名誉上之监督是也。”其“名誉上之监督”就是舆论监督。 相似文献
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孙过庭所著《书谱》,在中国古代书法理论史上占有重要地位。《书谱》是中国古代书法艺术宝库中的一颗璀璨明珠,具有很高的语言艺术价值。从声律协调、用字对举避复、修辞纷繁及用典精妙的角度来分析《书谱》的语言艺术,可知《书谱》不仅是书法研究上的瑰宝,也是语言研究上的一座丰碑。 相似文献
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从︽雷雨︾改编谈改编名著●郝孚逸著名剧作家曹禺６０多年前创作的话剧《雷雨》，如今被改编后搬上电视屏幕了。面对这部洋洋大观的２０集电视连续剧，虽然不像听到《水浒传》被改成“孙二娘和她的１００多个男人”那样，令人啼笑皆非；也不像目睹梁山伯与祝英台这对才子... 相似文献
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塞万提斯的长篇小说《堂吉诃德》是一部厚重而又意味绵长的著作。两位主人公合而为一的“游戏人生”。蕴藏着深厚的审美意味，也是这部作品真正的内在深刻性。当疯癫成为一种游戏，狂欢也就是一种美了。本文试图运用巴赫金的狂欢诗学和席勒的“游戏之美”去探寻《堂吉诃德》中潜藏的“游戏之道”，发掘作品所展现的人性之美。 相似文献
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孙过庭撰写的《书谱》不仅全面而系统地概括了唐代以前的书法理论,而且其语言艺术也超群出众。《书谱》的语言艺术价值主要表现为精湛的炼字艺术、形象多变的修辞手法、丰富的用典、工整的对偶四个方面。 相似文献
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今年四月,本刊第十五期发表了《建造中国的“通天塔”——访著名数学家华罗庚》一文,国内外许多报刊曾予以转载。当时,华罗庚教授正在美国访问,在从旧金山至华盛顿的旅途上,他看到了英国报刊上转载的这篇访问记,心中十分激动。尽管讲学和访问活动繁忙,他还是抽空写了《难忘的回忆》这篇文章,叙述他在从事科学实践工作中受到胡耀邦同志启发、帮助和支持的过程和体会,以及他为建造中国的“通天塔”继续添砖加瓦的壮志,情真意切,读来感人。一位长年从事理论研究的数学大师,能把自己的科学研究和生产实践紧密结合起来,并且取得了巨大的成绩,这对我们所有从事科学研究工作的同志来说,不是没有教益的。 相似文献
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