深刻认识生态文明建设在五位一体总体布局中的重要地位

将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设作为中国特色社会主义事业五位一体的总体布局,是我们党对中国特色社会主义建设规律认识的深化,表明我们党从全局和战略高度应对中国严重的生态矛盾、推进可持续发展的决心和信心。只有深刻把握生态文明建设在五位一体总体布局中的重要地位,才能从根本任务和基本国策的高度推进生态文明建设,自觉地将生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各方面和全过程,建设美丽中国,实现中华民族永续发展。     

论地域文化在新疆生态文明建设中的重要作用

党的十八大报告再一次强调要加强生态文明建设,把生态文明建设纳入到中国特色社会主义建设的整体布局之中,生态文明不再仅是指导我国经济、社会建设的一种先进理念,而是作为全面建设小康社会、实现民族永续发展和伟大复兴的历史任务。作为全国生态脆弱地区之一,新疆的生态文明建设任务十分艰巨,数千年来生活在干旱区绿洲上的各族人民创造了丰富的生态文化,是新疆生态文明建设的宝贵资源,对于我们培育和发展现代生态文化、建设生态文明,实现可持续发展具有重要意义。     

生态文明：全面建设小康社会新要求

建设生态文明,不论对于实现以人为本、全面协调可持续发展,还是对于改善生态环境、提高人民生活质量,实现全面建设小康社会的目标,都是至关重要的.无论从理论上看,还是从实践角度看,生态文明建设都是整个社会文明建设的重要组成部分,也是全面建设小康社会奋斗目标必须包含的新要求.     

兵团生态文明建设的经济学分析

党的十八大报告明确提出,"建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计"。"把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展"。这表明生态文明建设在我国社会经济可持续发展中的重要地位和意义。本文通过兵团生态环境建设质量水平分析,对兵团生态文明建设中存在的瓶颈问题,提出了相应的对策和建议,希望对兵团生态环境建设在认识程度上有所帮助。     

我国生态文明建设中的公众参与

建设生态文明,促进人与自然的和谐,实现社会可持续发展,需要全社会共同努力。政府、企业、公众是有效推动生态文明建设的三大主体力量,在这三大主体力量中,公众是建设生态文明的主力军,     

生态文明视域下的桂林低碳城市建设

低碳城市建设对于推进桂林生态文明,打造国际旅游胜地具有重要意义。桂林需探索一条以低碳产业为主导的经济发展模式、市民崇尚低碳化生活方式、政府以建设低碳社会为目标、具有自身特色的低碳城市建设道路,推动经济、社会、文化、生态的可持续发展,从而实现桂林建设"全国生态文明建设示范区"的目标。     

我国生态文明建设中的公众参与

建设生态文明,促进人与自然的和谐,实现社会可持续发展,需要全社会共同努力。政府、企业、公众是有效推动生态文明建设的三大主体力量,在这三大主体力量中,公众是建设生态文明的主力军     

对建设生态文明几个理论问题的认识——兼论科学发展观与建设生态文明的关系

建设生态文明是党的十七大报告提出的实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求的主要内容之一,建设生态文明,要以科学发展观为指导,在全社会牢固树立生态文明观念,建立科学合理的社会制度,并明确建设生态文明的目的是要促进经济、社会和自然生态环境的可持续发展等.     

打造生态文明建设升级版

生态文明是实现经济社会可持续发展的重要基础,是人与自然和谐发展的重要标志。建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计,是全党全国的一项重大战略任务。加强生态文明建设,是贵州发挥生态优势、实现后发赶超、加快全面小康建设的根本保障。结合贵州生态文明建设实践,打造好生态文明建设的升级版,笔者认为要突出抓好制度建设、试验试点、重点领域、全民参与等四个重点环节。     

生态文明建设指向的多层面剖析

生态文明建设的指向是多维度、多层面的。生态文明建设指向的政治层面意味着生态环境问题已成为重大的政治问题,从而要求党和政府加强生态执政、生态立法、生态行政和生态社会动员,努力使生态文明建设成为整体的符合和谐社会建设和可持续发展要求的新的政治形态。生态文明建设指向的经济层面要求一切经济活动的“绿色化”、无害化,以及生态环境保护产业化,加强环保产业建设,使识别“绿标”成为人们的生活习惯。生态文明建设指向的文化层面体现为生态文明建设的最根本的指向是树立全民生态文化意识,加强生态文化建设,包括生态道德、生态教育、生态科技、生态文化(狭义)建设,以及生态哲学、生态美学、生态宗教、生态传媒文化建设。生态文明建设指向的社会生活层面要求创造良好的社会生活环境,优化“人居”生态生活环境,努力实现人口良性发展,实现消费方式的生态化。     

加强生态文化建设 促进可持续发展

建设生态文明,是我们党科学发展、和谐发展、可持续发展理念的一次升华。如何加强生态文化建设,促进可持续发展,是贯彻落实科学发展观的重要内容。     

建设生态文明 实现人与自然和谐发展

党的十七大倡导生态文明建设，并把“生态文明”作为全面建设小康社会目标的新要求。生态文明是人们在改造客观世界的同时，改善和优化人与自然的关系，建设有序的生态运行机制和良好的生态环境所取得的物质、精神、制度成果的总和。它体现了人们尊重自然、利用自然、保护自然，与自然和谐相处的文明形态，是人类与自然之间建立的一种和谐、文明的生态关系。树立人与自然同存共荣的自然观，将极大地促进社会经济可持续发展。     

生态城市建设的思考

随着我国城市化进程的加快,生态城市开始成为人们聚焦的一个热点。生态城市是实现可持续发展的重要基础。推进城市的生态化建设是21世纪赋予我们的伟大历史使命,是贯彻党的十六大提出的“促进人与自然的和谐,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”的必然要求。     

政治文明：一个价值意义的哲学阐释——论政治文明与构建和谐社会的关系

政治文明与构建和谐社会在根本上是一致的,政治文明的性质及政治文明在构建和谐社会中的历史地位和作用决定了政治文明对和谐社会建设的引导作用。政治文明是和谐社会的核心构成,对构建和谐社会发挥着政治保障作用。构建和谐社会对政治文明具有积极促进作用。两者统一于人的自由而全面的发展。     

城市指标体系比较研究

生态城市、园林城市、可持续发展城市是当今人类社会发展的理想模式。各个国家从各个不同的城市理念给城市的建设与评价提出了各种指标体系,本文从指标体系的构建思路、原则和构建框架及适用范围等方面对多个城市指标体系做分析比较研究,提出适合我国华东地区的生态城市评价指标体系。     

加强生态文明建设 促进人与自然和谐发展

党在十七大报告中，明确提出要“建设生态文明工，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、拉长方式，消费模式”，将建设生态文明提到发展目标的高度，表明我们已深刻认识到人与自然和谐对人与社会全面发展的重大意义。     

先秦儒家生态文明思想及其当代意义

先秦儒家是中国传统文化的源头活水,孕育着传统生态文明的精华。先秦儒家生态文明思想的内容主要包括生态精神文明和生态制度文明两个部分,这些思想为当代生态文明提供了重要启示。     

生态文明与桂林国际旅游胜地建设

经济发展引发生态环境的恶化,已经严重影响到人们的生活与社会的可持续发展。生态文明建设成为建设桂林国际旅游胜地的主旋律,我们从规划、产业、居民理念、法制四个方面进行努力。     

精神文明建设与环境保护

环境保护的成败直接关系到社会主义现代化建设的成败.加强社会主义精神文明建设,是保护环境、实现可持续发展战略的根本途径.这不仅要充分认识精神文明建设对环境保护的重要作用,尤其应坚持以人为本,实现社会文明;还应从环境的角度,拓展精神文明建设的新思路,把道德建设放在突出位置.