话说“百蔬之王”

年轻时有次聚餐,旁边一位不大熟的男士看我夹取面前的开阳白菜,阻止我：＂女孩子少吃白菜,太冷。＂我看他一眼,心想：＂神经病!＂太冷？那西瓜也不准吃,绿豆汤也不准喝,仙草、爱玉一堆凉性食物统统都不能吃？（天哪!）我当然照吃不误,只觉这人啰嗦,又不了解人家的体质,乱阻止。他一定觉得这女生不懂事,好心没好报。     

“莫向兰亭羡二王,杏园前辈忆三杨”——茶陵派与台阁体文化心态的比较

茶陵派与台阁体作家在文化心态方面既有雷同,又有革新。其同是：馆阁身份地位的相似性与为人处世的刚柔相济。其异有三：一是＂三杨＂时代朱学独尊的地位开始受到怀疑和动摇;二是时局的恶劣使得茶陵派增添了忧患心态;三是茶陵派徘徊在台阁与山林之间,多了与台阁政治和庙堂文化的离心力。茶陵派的文化心态决定其创作有别于杨士奇等人,多了对台阁文化的背离与抗挣,这三点革新是茶陵派能够继＂三杨＂之后雄霸文坛,独领风骚近五十年的关键所在。     

要在管理上下功夫

我们镇的“农保”工作成效较呼，被县评为先进单位。体会之一是在抓发展、扩大保面、增加保费的同时，注意了抓管理工作。抓管理，怎样管？我们的作祛是尽力把原始业务台帐记清、记准、记全．准确无误地保存管理好，为科学比管理接轨，为微机操作打下基础。业务台帐做到规范化、系统化、科学化。具体做到“三专”、“五防”、勺＼不”，即：档案有专人管理，专用铁柜存放，专门设立档案室；保证防盗、防火、防潮、防晒、防蛀；并约法三章．不准变的档案不查．不准看的不看，不准钞的不抄，不准借的不惜，不准传的不传，不准讲的不讲，不准带…     

《麓堂诗话》：茶陵派的诗论纲领

李东阳一生创作丰富，《麓堂诗话》是他创作实践的理论总结，一直以来被茶陵派成员奉为圭臬，作为茶陵派的诗论纲领指导流派成员的诗歌创作。对《麓堂诗话》的研究，不仅可以了解茶陵派诗歌创作的理论基础，同时有助于研究李东阳在理论指导下的创作实践。概而言之，《麓堂诗话》主要从诗文各体论、格调说、创新论三个方面论述了茶陵派的诗学体系。     

丹心终不改——段苏权将军往事记略(下)

他历经艰难,行乞到黄村之后,得知水路可以到岳阳,便一蹦一蹦地到了河边,向正要下岳阳的船老板苦苦哀求让其乘船。船老板问他是哪里人,他说是茶陵人。无奈口音不同,老板听不懂,频频摇头。段苏权就便拿起船板上一支记帐的笔,写了“湖南茶陵人”五个字。这五个字苍劲、有力,令船老板刮目相看,这船老板眼睛忽然一亮,觉得这个乞丐不是一般的叫化子,善心也就发了,让段苏权上了船,顺水送到了岳阳。     

陈外欧:身经百战一身正气

<正>一陈外欧(1910-1984),湖南省茶陵县人。少年时代家境贫寒,母亲为图吉利,就为儿子起了一个贱名叫"外苟"。"外苟"参加革命后,王震给他改名叫陈外欧。1926年冬,陈外欧参加农民运动,1929年11月参加茶陵县游击队,茶陵是毛主席创建的井冈山革命根据地的六个中心县之一。不久,国民党军队     

精准扶贫重在扶实

<正>党的十八大明确提出了到2020年全面实现小康的战略目标。"小康不小康关键看老乡",实现小康社会的重点在农村,关键在还没有富裕起来的贫困户。2014年,国家针对各地长期以来扶贫开发存在的贫困人口底数不清、情况不明、针对性不强、扶贫资金和项目指向不准等问题,提出了精准扶贫这一新的扶贫机制。精准扶贫的核心就是要在扶贫工作中做到扶贫对象精准、项目     

录音

正土地局局长是个肥差,老李是公认的最佳候选人。可没想到半道里杀出个程咬金,财政局副局长老宋稳稳当当地坐上了土地局局长的宝座。为此,老李心中犯堵,总想找老宋点茬儿把他扳倒。这天,老李乡下的一个远房侄儿来找他,说他申请的宅基地总是批不下来,想请他帮帮忙跟宋局长说说,看能不能快一点批给他,因为他今年急着盖房娶媳妇。老李看他是一门穷亲戚,态度就冷淡,本不打算出力。可转念一想,何不利     

“不准”之后又如何?

近来各行各业纷纷提出许多承诺,如“上班时间不准跳舞”,“不准丧嫁收受贵重礼物”,等等。这许多的“承诺”、“不准”,不可谓不全面。其中有些早该做到,惟几令几申,效果仍然不显。为何?我看除了“执法”不力,缺乏监督、检查之外,还有“承诺”和“不准”守则制定之始就有问题。有的“承诺”、“不准”制     

中彩

半年前,王珲不知怎么地就爱上了彩票,而且到了痴迷的程度,每天下班回家就捧起一本《彩票指南》仔细看。妻子劝他别信那个,书上要是说得准那作者怎么不自己中奖去啊。王珲不理会老婆,一门心思研究他的彩票。平时除了上班就是泡彩票站,他天天在走势图前看呀、写呀、画呀,整天着了魔似的,只要兜里有两块钱就跑去买彩票。     

用唯物辩证的观点识别干部

准确地识别干部,是组工干部的一项基本功。从这些年干部工作中出现的一些问题看,还存在考察不准、考察失真的情况。这与     

政策信息

国家税务总局提出 农业税收征管"十不准" 国家税务总局所发《关于贯彻落实中共中央办公厅、国务院办公厅(关于对涉及农民负担案(事)件实行责任追究的暂行办法)的通知》明确提出,要尊重纳税人权利,体恤农民群众,依法征税,文明征税,坚持"十不准":不准违反税收法律、行政法规扩大税收范围;不准多征、提前征收和摊派税款;不准该依法减免税的不减免;不准收税不开票和收税打白条;不准搞税收承包;不准非法采取税收强制执行措施;不准动用警力、警具收税;不准随意扣人、扒粮、扒物、牵牲口;不准乱罚款;不准利用税收强制执行措施收取其他费用。     

毛泽东“南巡”

<正>建国后,毛泽东曾多次巡视祖国的南方地区,这里我们回顾他的几次"南巡"。重回井冈山1965年3月16日,毛泽东乘专列到达武昌,44天后离开武汉到长沙,5月21日再从长沙出发,经株洲、醴陵、攸县、茶陵、莲花、永新、宁冈等地,沿着1927年秋收起义的路线重上井冈山。     

胡耀邦:共产党人是给人民办事的,不是给一家一族办事的

正"共产党人是给人民办事的,不是给一家一族办事的。"胡耀邦用毕生的时间践行着他的诺言;用他一生的真实写照,为广大共产党人留下了熠熠生辉的座右铭——心在人民原无论大事小事,利归天下何必争多得少得。"要马列主义有,要特殊化没得。"1981年当选为党的主席后,胡耀邦给老家的亲戚定下几条规矩:第一,不准敲锣打鼓放鞭炮;第二,不准搞庆祝游行;第三,     

第一现场

<正>观点看法培养人才,不能仅看毕业的时候有用,毕业后40年、50年都有用,才叫有用。——香港城市大学原校长张信刚说。他表示,并不能因为香港城大培养的都是工程师、律师、会计师、精算师等这些社会专业人才,就认为其处在二流大学的跑道。他们以为沾上这个东西才显得另类、才能展示自己的颓废,才能找到艺术灵感。——刘欢在任禁毒大使时曾在电视节目中坦言演艺圈确实存在明星吸毒现象。如果中国网民人数再多一点,参与者更广泛一点,别说搁一长城,你拿一段长江的防洪堤候选说不准也是得票领先。     

背母上学,真情动天

黑黑的楼道里,他背着妈妈,一口气不歇地上楼去;妈妈的病床边,他为她洗衣做饭,打针喂药;中午下课后,他把买来的一份饭菜分成两半,一半自己吃,一半给妈妈吃……     

陈云为家人订立“三不准”

正陈云的品格风范在党内有口皆碑,而他言传身教,对家人、子女的严格要求所塑造出的淳朴家风,堪称共产党人家风的楷模与典范。"三不准"原则1978年,中央为陈云配备了一辆"红旗"牌轿车以便他从事国务活动时乘坐。他规定,不论是公事还是私事,家里任何人都不允许乘坐这辆红旗车。不准搭乘陈云的专车,这是陈云为家     

社会广角

毛泽东读了70年的《水浒》。他欣赏《水浒》,也谈到很多梁山人物。 他谈到梁山第一任领导人王伦,“白衣秀士王伦不准人家革命,结果把自己的命革掉了”;也谈到第二任领导人绰号托塔天王的晁盖,晁盖是好的,可是却被摒在一百零八人之外,让他早死了。 《水浒》的主角,是梁山第三任领导人宋江。毛泽东在40年代初期,曾对身边的同志说:《水浒》中的三打祝家庄,为什么要打三次?我看宋江这人有头脑,办事谨慎,前两次是试探,后一次才是真打。我们干革命.就得学宋江,要谨慎。 毛泽东也谈及其他梁山好汉。他说,“拼命三郎     

天地人和的台湾水墨大师江明贤

正"天地人和"是台湾江明贤大师送给我的一幅字。那是2013年秋天,我已经退休半年多了,当时留在全国台联里做会史征集整理工作。那天,接到电话,是江明贤大师打来的,他说,因为参加一项交流活动,路过北京,住在三元桥国展附近的一家饭店,大约有一个多小时的行程空档,他想见我。放下电话,我赶去饭店看他。老友相见,自是十分愉悦。我们聊了半个多小时,他拿出一幅字送我,就是这幅"天地人和"。这幅字     

解读“公平正义”

现象福州,街头闹市。一长排农民工双手不停地给过往行人擦皮鞋。江西来的农民工小吴已经在这里擦了半年多了。他不停地擦呀擦,就为了多挣几块钱。阴天下雨生意不好的时候,一天也等不上一个客户。晴天生意好,一天要擦上三五十双,有时候忙得连吃饭都顾不上吃,水也顾不得喝。他说,天气好,就要抓住每一个客户。我们这行是看天吃饭,不抓紧不行。擦鞋还得擦出点水平来,